下列关于文化常识的解说,不正确的一项是
A.先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”为主,小学尤以书、数为主。 |
B.在古代官职任免升降术语中,“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“除”是指降职并外放,与“谪”相近。 |
C.在古代地理术语中,“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。“两都”在汉代指长安、洛阳,又叫“两京”。 |
D.“中国”在古代文献中是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区。大致范围是黄河以南,长江以北,淮河以西,嘉峪关以东的地区。 |
更新时间:2019-01-16 22:15:19
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【推荐1】下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.户部,中国古代官署名,六部之一,为掌管户籍、科举的机关,长官为户部尚书。 |
B.漕运,就是利用水道(河道和海道)调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输。 |
C.盐课,即中国古代的盐税,是中国历代王朝财政收入的重要来源,始见于夏朝。 |
D.驿,旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马。 |
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名校
【推荐2】下列解说,不正确的一项是( )
A.我国古代官吏有关退休之意的说法有很多,如“致仕”“ 请老”“告老”等。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 |
B.“六艺”指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。开始于周王朝,周王官学要求学生掌握六种基本才能。这也是人们所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 |
C.中国自古便有十二天干与十地支,以此形成了天干地支纪年法。比如庚子、戊戌都可以指年份。天干地支也可以用来纪月纪日纪时,是先贤们智慧的结晶。 |
D.谥号是对死去的人,按其生平事迹进行评定后,后世给予或褒或贬或明的称号。谥号含有褒贬之意,比如褒扬之意的有文、武、明、睿、康、景等字。 |
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名校
【推荐1】下列选项中的古代文化知识,不正确的一项是
A.山东:指崤山以东。 |
B.孝悌:指兄弟姊妹之间的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。 |
C.黔首:秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。 |
D.六艺:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。 |
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【推荐2】下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.传统节日是体现和传承民族文化的重要载体,节日文化是民族性格、民族文化的集中展示。如“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”,“今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新”,“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来”,“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”,这些诗句都反映了从佛教起源的中国古代传统节日习俗。 |
B.“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸,中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事,“自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复”;但是为了应对各种局势,“夺情”可以合法地不守礼制居丧,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。 |
C.“增峻城隍”,“城”原指护城河,“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉的守护城池之神。 |
D.“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公。 |
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名校
【推荐3】下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.刑部是六部之一,明清两代,刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核,共为“三法司制”。 |
B.笏板是古时候文武大臣朝见君王时用以记录君命、旨意或上奏的话的工具,以防止遗忘。唐代武德四 |
C.“竹林七贤”是魏晋时期逃避黑暗政治、远离世俗生活的七位文士,有嵇康、阮籍、刘伶、山涛、向秀、阮咸、王戎,他们大多饮酒排遣苦闷,寻找精神寄托。 |
D.山东指崤山以东的地区,江左指长江以东地区,江表指长江以西地区,关中指函谷关以西的地区。 |
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