材料一:
2016年12月,我国首个全民阅读规划——《全民阅读“十三五”时期发展规划》发布,首次明确全民阅读工作的指导思想、基本原则和主要目标。
随后,2017年3月1日,公共文化服务保障法正式施行,2018年1月1日,公共图书馆法正式施行,都对开展全民阅读提出明确要求。
党的十八大报告、国务院政府工作报告首次将全民阅读纳入国家文化发展战略。全民阅读对于大力弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴中国梦提供文化支撑的重要作用更加凸显。
“文化立法的进程,直接推动了全民阅读的发展。”中国新闻出版研究院国民阅读研究与促进中心主任徐升国表示,公共图书馆法要求公共图书馆把全民阅读作为重要功能,意味着图书馆要从藏书、管书为主,转向提供阅读服务为主;而公共文化服务保障法则要求地方政府把全民阅读纳入公共文化服务保障体系建设中,这也为一些社会组织参与全民阅读建设提供了机会。
(摘编自李苑、孙嘉靖《书香中国更可期》)
材料二:
4月18日,由中国新闻出版研究院组织的第十五次全国国民阅读调查结果公布,我国城镇成年居民2017年的图书阅读率为67.5%,农村成年居民的图书阅读率为49.3%;2017年我国城镇居民的纸质图书阅读量为5.83本,农村居民纸质图书阅读量为3.35本。
中国新闻出版研究院院长魏玉山介绍,2017年我国城镇居民的阅读率和阅读量均有所上升,但农村的调查结果不乐观,两项调查结果均表现为不升反降。
国民阅读率调查项目负责人徐升国也表示,阅读基础设施建好后,要进一步激活农家书屋的使用效率,提升其价值。仅就目前而言,农村居民的阅读问题确实存在短板,全社会要尽量向农村和农民子弟倾斜。
第十五次全国国民阅读调查结果还显示,我国成年国民对当地举办全民阅读活动的呼声较高,2017年有65.2%的农村成年居民认为有关部门应当举办读书活动或读书节。也就是说,全国三分之二的农村成年居民想通过阅读了解大山之外的世界,希望能与中国古人和东西方名家、大家成为面对面交流的朋友,渴望在字里行间丈量世界。
魏玉山和徐升国一致认为,培养农村居民的阅读习惯,不是一朝一夕就能成功的。有条件的农村要找喜欢阅读的村民来管理农家书屋,带领大家定期开展有规模有计划的读书活动,引领村民走进字里行间。
(摘编自刘彬《农村需要阅读推广人》)
材料三:
自“开展全民阅读活动”写入党的十八大报告后,中国出版界便积极行动起来。经过周密的顶层设计和精心准备,由权威的图书评测专业机构——中国图书评论学会和央视科教频道强强联合,组织开展年度“中国好书”推荐活动,为大众读者精心打造一份中国图书的权威榜单、一幅中国人的阅读地图。
至2018年,年度“中国好书”推荐活动已成功举办了5届,共有300余名各学科知名专家学者参与了评审工作。每年优秀图书要历经近10道专业评审程序,才能从40余万种图书中产生这个好书榜单,上榜率仅为0.00007%。可以说,这是一个“国家榜单”,更是一幅“心灵榜单”。
“中国好书”在我国全民阅读活动中发挥了重要作用,成为出版业发展的重要契机和动力,出版社纷纷围绕“中国好书”制定精品出版战略方向、方针和策略,建立精品出版工程机制和目标;“中国好书”也成为大众阅读的风向标,正在满足大众读者日益增长的高质量的阅读需求。
(摘编自杨平《为好书寻找读者,为读者寻找好书》)
材料四:
近年来我国国民阅读率情况统计
(摘编自《中国报告网》)
1.下列关于“全民阅读”相关情况的理解,不正确的一项是( )A.近年来全民阅读统计数据显示,农村居民阅读率和阅读量不升反降,其原因是农村数字化阅读方式接触率远低于城镇。 |
B.公共文化服务保障法的施行,为一些社会组织参与全民阅读建设提供了法律支持,为全民阅读发展提供了有力的保障。 |
C.全民阅读被纳入国家文化发展战略之后,在弘扬优秀传统文化、推动中华民族伟大复兴等方面都将发挥更重要的作用。 |
D.年度“中国好书”推荐活动的开展,既为出版业的发展带来了机遇和动力,也为推进全民阅读活动带来了生机与活力。 |
A.在广大农村地区,较低的阅读率和较高的阅读意愿看似矛盾,实则反映了农村阅读短板的存在和农民阅读习惯培养的不易。 |
B.参与的专家学者多、评审程序严、上榜率低,无疑提升了“中国好书”推荐书目的含金量,使其成为全民阅读的上佳选择。 |
C.上述的几则材料中,多处引用了权威部门统计提供的精确数字和权威人士的观点,增强了材料的真实性、可信度和说服力。 |
D.随着科技的发展,我国国民数字化阅读方式接触率迅速提高,2014年已超越纸质书阅读率,未来几年将超越综合阅读率。 |
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一钩新月天如水
(1)桐乡石门镇,缘缘堂。
(2)一个初冬的上午,我将手肘支在方桌上,将身体舒展成他穿棉袍时的闲适样子,望见 了江南初冬依然绿影婆娑的院子,绿影婆娑的时光深处慢慢出现了 一些声音和画面——春 天里两株开满花的树下,跑过几只小鸡,有燕子呢喃;夏日午后门外传来货郎的叫卖声,傍晚 的芭蕉树下,摆起了客人小酌的桌子;花坛边洋瓷面盆里游着一群蝌蚪;秋夜各个房内亮着 夜读的灯;冬天炭炉上的普洱茶,廊下的一堆芋头,屋角的两瓮新米酒,火炉上烘着的年糕, 都散发着袅袅香气……我听见他的笑声混在孩子们的笑声里,如同大提琴混在童声合唱里。 忽然,笑声听起来有点吃力,是他在太阳底下吃冬舂米饭出汗解了衣裳,正从秋千上抱下老 三或老四,说,在面盆里,小蝌蚪永远不会长成青蛙的,来,我们送它们回家!
(3)这些场景,是缘缘堂的主人——丰子恺先生漫画里的场景,也是他《缘缘堂随笔》里真实的生活场景。而缘缘堂则是他曾经的现实家园和精神乐园。
(4)我将目光收回,落到了桌面隐隐发亮的木纹理上,肘关节与桌面接触的一小片肌肤上,有一丝隐隐的温暖。这是错觉,错觉还牵引着我闻到了他略带烟味的呼吸,一个眼神睿智、端庄平和的白发长者立在了我的眼前。寒风中他身穿黑棉长袍,头戴黑棉帽,棉帽上队趴着一只黑白色小猫。
(5)民国大师无数,而丰子恺是难得的一位德才兼备的艺术家、教育家。沿着他一生的脉络探寻,你会发现,他是一个在爱与慈悲里成长的幸运儿。丰子恺出生于一个有染坊、有良田的大户人家。阳光雨露没有宠坏那个叫“丰仁”的孩子,反使他成长为知书达理、谦恭好学的少年。入读浙江省立第一师范学校后,正式更名为丰子恺,也遇到了生命里十分重要的两位大先生——李叔同(弘一法师〉、夏丐尊。他们之间长达一生、直抵灵魂的情缘,给了他深远的影响。他的婚姻虽是媒妁之言,夫妻竟一生恩爱,生死相随,育有七个子女。这一切因缘,造就了他“
(6)在与他同时代挚友们的记忆里,曾有过这样的评价:
(7)巴金说他是“一个与世无争、无所不爱的人,一颗纯洁无垢的孩子的心”。叶圣陶说 “子恺的画开辟了一种新的境界”,“有非凡的能力把瞬间的感受抓住”。郑振铎说自己为丰子恺所“征服”。第一次见面,“他的面貌清秀而恳挚,他的态度很谦恭,却不会说什么客套 话”。朱光潜在《丰子恺的人品和画品》里说:“最喜欢子恺那一副面红耳热、雍容恬静、一团 和气的风度……而事情都不比旁人做得少”,“他老是那样浑然本色,无忧无嗔,无世故气,亦无矜持气”。
(8)丰子恺的画,重于身边平凡事,如姐姐缝衣,弟弟上学,大人醉酒,娃娃捉迷藏,燕子做 窝,蚂蚁搬家,孩童用两个蒲扇当自行车骑,也有描绘将一个个孩子从同一个模子里刻出来的
(9)他的代表作《人散后,一钓新月天如水》仿佛就是他人画合一的写照:简沽,平和,澄静,深邃,阔远。
(10)1927年初秋,二十九岁留日归来在上海教书的丰子恺恳请李叔同为寓所起名。李 叔同让他在纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的字,团成小纸球撒在释迦牟尼画像前的 供桌上抓阄。奇妙的是,丰子恺两次都抓到了“缘”字,便取名“缘缘堂”。后来无论迁居哪 里,他都把李叔同写的“缘缘堂”匾额挂在家里,“犹是形影相随,至于八年之久”。1933年春 天,在母亲的心心念念下,丰子恺用稿费在故乡的梅纱弄里,自家老屋后建好了一幢三开间 砖木结构的高楼,加之前后两个小院,一个极具深沉朴素之美的“缘缘堂”诞生了。
(11)搬家那天,热闹如戏场。丰子恺充满深情地写道——“我们住新房子的欢喜与幸 福,其实以此为极!” “民国二十二年春日落成,以至二十六年残冬被毁,我们在缘缘堂的怀 抱里的日子约有五年。现在回想这五年间的生活,处处足使我憧憬”。除了偶尔往返于沪杭 等地,他大部分时间都与全家老小住在缘缘堂,完成了近二十部著作。神奇的小院见证了天 真如孩童、深邃如老者的一代大师生命里最幸福的时光。让人痛心疾首的是,短短五年后, 幸福和缘缘堂一起,在日寇的炮火中化为乌有。
(12)颠沛流离、九死一生,是抗战时期丰子恺一家
(13)“文革”中,他因散文《阿咪》获罪,一家人住的日月楼被安置进了四五家人,丰子恺只 得睡在连接阳台的走廊上,用棕绷搭个小床,棕绷太短,便在脚那头放个凳子,
(14)“我是一个天真的、热情的、好奇的、不通世故的孩子”,“在中国,我觉得孩子太少 了。成人们大都热衷于名利,萦心于社会问题、政治问题、经济问题、实业问题……孩子们呢 ……弄得像机器人一样。长此以往,中国恐将全是大人而没有孩子,连婴孩也都是世故深通的老人了。”
(15)时光隧道里传来了他的话,振聋发聩。
(选自苏沧桑同名散文,有删改)
1.对文中加点的词语解说不正确的一项是A.光风雾月:形容雨过天晴时万物明净的景象,文中指开阔、复杂、多变的性格。“霁”读 “qí”。 |
B.针砭时弊:比喻指出错误,劝人改正。“砭”读“biān”。 |
C.辗转:反复不定,翻来覆去的样子。“转”读“zhuǎn”。 |
D.蜷缩:身躯蜷曲紧缩。“蜷”读“quán”。 |
A.缘缘堂是丰子恺最喜爱的居所,在这里有他快乐的时光,而日月楼则是他的伤心之所,“文革”遭遇让他刻骨铭心,无法释怀。 |
B.丰子恺在缘缘堂的生活是幸福的,五年间他完成了近二十部著作,然而缘缘堂被毁、 流离失所的逃难生活和两位尊师相继辞世,让他感到很无助。 |
C.文章采用第二人称,描绘丰子恺的生活场景,叙述丰子恺的人生经历,自由直接,像是 与读者面对面的叙谈,仿佛亲眼所见。 |
D.文章的语言简洁干净,朴实无雕琢,将丰子恺的多彩人生向读者娓娓道来,字里行间 表达了对丰子恺的敬仰之情。 |
①缘缘堂则是他曾经的现实家园和精神乐园。
②他是一个在爱与慈悲里成长的幸运儿。
4.文中插入挚友们对丰子恺的评价,有何作用?
5.这篇怀人散文是从哪些方面组织材料记述画家丰子恺的。请结合全文简要概括。
材料一:
2月21日,中共中央政治局就我国脱贫攻坚形势和更好实施精准扶贫进行第三十九次集体学习。习近平在主持学习时发表了讲话。他强调,党的十八大以来,党中央对脱贫攻坚作出新的部署,吹响了打赢脱贫攻坚战的进军号。《“十三五”脱贫攻坚规划》明确了打赢脱贫攻坚战的时间衣和路线图、按照精准扶贫、精准脱贫基本要求,从八个方面实化细化了相关路径和措施,各地按照这个规划,攻城拔寨,决战决胜,脱贫攻坚取得显著成绩。2013年至2016年4年间,每年农村贫困人口减少都超过1000万人;贫困发生率从2012年底的10.2%下降到2016年底的4.5%,下降5.7个百分点;贫困地区农村居民收入增幅高于全国平均水平,贫困群众生活水平明显提高,贫困地区面貌明显改善。
习近平强调,要坚持精准扶贫,精准脱贫。要提高扶贫措施有效性,核心是因地制宜,因人因户因村施策,突出产业扶贫,提高组织化程度,培育带动贫困人口脱贫的经济实体。他认为,干部群众是脱贫攻坚的重要力量,贫困群众既是脱贫攻坚的对象,更是脱贫致富的主体。要注重扶贫同扶志、扶智相结合,把贫困群众的积极性和主动性充分调动起来,引导贫困群众发扬自力更生精神,靠自己的努力改变命运。
(摘自新华社2017年2月22日,有删改)
材料二:
搬迁是手段,脱贫是目的,产业是根本。巴中市巴州区曾口镇书台村张家大院安置点引进科技公司成立农民专合社,建立产业示范园3000亩,年人均可增收1600元。湖北省相关负责人介绍,湖北引导各地走特色脱贫道路,如黄冈市形成了“罗田一只羊”“麻城一朵花”“英山一片茶”等一批特色产业。另外,加强就业培训,提高搬迁户劳动技能,也是鼓起“钱袋子”的重要手段。
(摘自2017年9月18日《四川日报》,有删改)
材料三
曲靖会泽易地扶贫搬迁起成效 贫困户建房无负担
走进曲靖市会泽县大海乡观音岩村易地扶贫安置点,60户安居房分成六七排,错落有致地坐落在一个小山坡上,旁边小山上的野菊花迎风盛开。这里安置了55户建档立卡贫困户和5户随迁户。村民董兴淮高兴地说:“我用政府补助的5万元建起了占地面积40多平方米的安居房,没有增加建房负担,很是满意!”
董兴淮介绍:“原来我们住的是土墙石板顶,一下大雨就不敢睡,怕水冲进房子来,害怕房后的山垮塌,现在不出钱就住上了新房,孩子在外打工也不担心在家的老人和孩子的安全,他们回来交通也方便。”
据村支书介绍:该村269户689人中,外出务工者达186户546人,占总人口的79.2%,大部分均在东川区务工,务工成为了当地群众的主要收入之一。在安置点一侧的公路边,有致富头脑的人,已带领群众进行白芨等中药材种植,当地传统产业“老家洋芋”也越来越受外地消费者欢迎。
(摘自2017年4月27日《曲靖日报》,有删改)
材料四
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/3/5/2153837187252224/2154043091132416/STEM/6375790e3ace4aa9932f4cafeabf0430.png?resizew=321)
1.下列对材料有关内容的分析和理解,不恰当的一项是( )
A.党的十八大以来脱贫攻坚工作取得显著成绩,我国贫困地区农村居民收入增长较快,贫困群众生活水平明显提高,贫困面貌明显改善。 |
B.2013年至2016年4年间,我国农村贫困人口每年减少1000多万人,共脱贫5564万人。 |
C.材料三用村民董兴淮的例子,生动直观地展现了扶贫前后村民居住环境、生活条件的巨大变化,可见云南曲靖易地扶贫工作取得了成效。 |
D.从材料四图表中可以看出,2013年到2016年4年间我国农村贫困人口脱贫人数呈逐步减少趋势。 |
A.材料一简要报道了国家主席习近平有关扶贫工作的讲话及相关专家、学者的解读,展现了中国政府消除贫困的决心和目标规划。 |
B.各地的扶贫经验证明,要坚持精准扶贫、精准脱贫。在扶贫工作中,广大干部群众是脱贫攻坚的重要力量、对象和致富的主体。 |
C.曲靖市会泽县已有村民在安置点附近种植中药材,发展“老家洋芋”产业,这与巴中市张家大院、黄冈市的做法有异曲同工之妙。 |
D.前三则材料虽然来源不同,但都体现了新闻媒体关注社会热点、关心国计民生的责任感,都探索出开展精准扶贫工作的具体措施。 |
西方的光,东方的影
来到爱荷华城后,每天都震撼于此处日落的美。在国内,日落也是美的,你会看到一枚威鸭蛋般的夕阳缓缓落下,天边飘荡着绛紫色的襟带。爱荷华的日落很晚,夕阳要到晚上八点才开始依依不舍地退场。并且,日落最初昭示她的存在并非以溏心蛋那样的形状,她早已落到地平线以下,你看到的是整片天空的万道光芒,所有的云朵都是大块大块的金色,奔腾、立体、连绵不绝、充满力量,叫人联想起文艺复兴时期教堂的镀金浮雕。
我总觉得,这两种截然不同的夕阳美景在东西方文化中激起的回响也完全不同。在东方文化中,日落总使人遗憾,如李商隐那句“夕阳无限好,只是近黄昏”。然而,在西方文化,尤其是美国文化中,日落的内涵却完全不一样。小时候读《飘》,就一直有个困惑:斯嘉丽在失去女儿邦尼,丈夫瑞德也离开自己之后,究竟是哪来的勇气,独自站上荒原面对夕阳,说出那句著名的“明天,又是一天”?
偶然的一趟路程让我似乎寻到了问题的答案。那天,我在克林顿街等校车等了近半个小时,眼见着晕染整片天空的耀人金色渐渐被殷红取代。然而,当我坐校车再耗费半小时光景回到位于西校区的宿舍时,刚下车的我竟然发现:即使黑夜已降临,那地平线仍是一道炫目的金光,我甚至起了个天真的念头,只要一路向西,或许我能永远看到一道金色的地平线。此刻,我深切地体会到日落释放的信号,是湿暖,是希望,是永恒的光芒。
光这个意象,在西方文化中扮演着至关重要的角色,十八世纪法国的“启蒙运动”,其英译就是“点亮”。光与黑暗的分界也就是文明与愚昧的划分,甚至可以说,光早已决定了西方人眼中的美学标准。
西方人理想的家是一个“干净、明亮的地方”。玻璃窗要擦得通透,让阳光能够完完全全照进来。我常感慨中国人为世界文明贡献了诸多发明,而玻璃却不是我们发明的,甚至在我们悠久历史上没产生多少影响。可以说,玻璃这东西应该是被我们的美学排斥的——太通透,让所有东西一览无余,还有什么意思呢?如果说西方人爱的是光,那我们东方人确实更爱阴翳。
文艺作品中流露出的对女性美的感知,西方和东方也迥然相异。
西方人眼中女性的美很大程度上由光展现,拉斐尔笔下的圣母,德加画中的芭蕾女孩,画家都用心将光引到画上,照亮女性。
同样是女性的美,在东方的文艺作品中则更多借助被遮掩的部分来显现,有点欲盖弥彰的意味。中国古典戏剧舞台上女性角色手中的扇子,偶尔甩起的长长的水袖,常常会遮去容貌的一部分。这被遮掩的一部分便脱离了现实的桎梏,任凭各人天马行空的揣想。川端康成的《雪国》中,岛村初次见到叶子的描写就洋溢着一种东方的情致:“(姑娘)只有身影映在窗玻璃上的部分,遮住了窗外的暮景,然而,景色却在姑娘的轮廓周围不断地移动,使人觉得姑娘的脸也像是透明的,是不是真的透明呢?这是一种错觉,因为从姑娘面影后面
不停地掠过的暮景,仿佛是从她的脸的前面流过,定睛一看,却又扑朔迷离,车厢里也不太明亮,窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了,这使岛村看入了神,他渐渐地忘却了镜子的存在,只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。”川端呈现的是阴翳中似幻似真的少女叶子的面庞,正因为模糊不清,才成为想象的对象,成为情感的对象。
我固然能感到西方的光芒对人的感召和鼓舞,但更喜欢东方人和阴翳玩的游戏,东方强于感官,而西方胜于逻辑,各有所长,但我们似乎不认为“强于感官”是什么值得骄傲的资本。而今的我们还剩下多少阴翳可言呢?甚至我们也都熟练掌握了西方的礼仪,说话时要和对方保持眼神的交流以示尊重—连对方的脸上有几颗雀斑也能清晰数出的时候,留给美的空间,是否还存在呢?
(节选自钱佳楠的同名散文)
1.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是A.作者的中国经验无法适用于爱荷华落日的主要原因是此处太阳落山太晚。 |
B.作者认为在美国的文化中,日落和“温暖、希望”之间有着密切的关联。 |
C.作者对玻璃不是中国人发明的,且在中国历史上没有重大影响深表遗憾。 |
D.作者对人与人交流时应目视对方保持眼神交流的西方礼仪持有否定态度。 |
3.文中川端康成笔下的女性体现着一种“东方的情致”,请结合其内涵对曹雪芹笔下林黛玉的描写作简要分析。
两弯似蹙非蹙胃烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
材料一:
(新文化讯(记者赵春刚))日前,国家“十三五”规划中,沈阳到佳木斯高速铁路的重要组成部分——吉林敦化到白河高速铁路正式开工建设。
敦化至白河高速铁路位于延边朝鲜族自治州境内,起自敦化市,途经安图县,止于二道白河镇,全长113.5公里,设计时速250公里,建设工期四年,全线设车站四座,分别是敦化站、敦化南站,永庆站,长白山站,其中新建的长白山站位于首批国家自然保护区、国家5A级旅游景区的长白山腹地。
敦白高铁为双线电气化有砟轨道,其中,路基工程69.5公里;桥梁54座,累计长度28.7公里;隧道10座,累计长度15.3公里,桥隧比占线路全长的38.8%,设计时速250公里,铁路从敦化站引入长白山腹地,横穿延边朝鲜族自治州,线路由北向南依次经由敦化市、安图县、长白山管委会,建成通车后,将结束敦化至白河间不通直达旅客列车的历史,同时将引领沿线城市直接迈入高铁时代。敦化至白河的长珲客运专线的向南延伸,将与规划中的沈阳至白河专线,四平至通化客运专线,共同构成吉林省东南部的快速铁路环线与在建的京沈客专的联通,形成东北地区通往全国各地的高效便捷的快速铁路网络,破解了束缚长白山“旅长游短”的难题,为全国各地游客到长白山旅游观光提供便利,同时也改写了长白山脚下无高铁的历史,届时从长春出发去长白,经由敦白高铁只要2个多小时,就能看到长白山天池了。沿线长白山风景区、城山子山城、雁鸣湖自然保护区、敦化六顶山风景区、布库里山森林公园、白河石长城遗址也将因为高铁建成通车而注入强劲动力,极大促进区域生态旅游经济快速发展。
(《新文化报》2018年4月15日02版)
材料二:
长白山地处中国东北边陲,是松花江、鸭绿江、图们江三江之源。数据显示,2016年长白山保护开发区全区旅游总人数达355万人次,其中,长白山景区旅游人数达220万人次,创造了历史最好水平。
目前,敦化站是距离长白山最近的高铁站,但这里到长白山最短路程也需要5个小时,这在一定程度上制约了当地旅游发展。
反观吉林省边境小城珲春,长珲高铁的通车让这里每年增加数百万游客,如此“高铁红利”让坐拥吉林省第一大旅游目的地的长白山也“羡慕不已”。
“长白山旅游将进入高铁时代。”长白山管委会主任王子联表示,“在敦白高铁设计过程中,专家们通力合作,解决了很多技术难题。”
据沈阳铁路局介绍,敦白高铁是中国“十三五”规划中沈阳至佳木斯高铁的重要组成部分,建成后,将进一步优化东北快速铁路网的结构,并通过与在建的京沈高铁连通,有效缩短东北地区通达全国各地的时空距离。
中国铁路总公司副总经理王同说,敦白高铁有利于提升吉林省在东北亚区域的战略地位。
(摘编自郭佳《通往长白山高铁开工旅游重镇获发展“新引擎”》)
材料三:
2009-2016年我国高速铁路运营里程数
材料四:
高铁提速带来动车组加密需求:2017年9月21日起,全国铁路调整新运行图,复兴号列车将在京沪高铁率先实现350公里时速运营。专家指出,经过艰苦努力,与高速运行相关的安全技术现在都已取得突破,未来时速350公里设计线路预计都将逐步复速。目前我国高铁动车组车辆保有量密度约为0.94辆/公里,根据通车里程测算,十三五期间高铁新增通车里程1.3万公里,考虑到动车加密需求,车辆需求平均每年预计在320标准列以上。
(摘编自智研咨询《2017-2023年中国高速铁路行业分析及投资前景分析报告》)
1.下列对材料一相关内容的理解,不正确的一项是( )A.敦化到白河高速铁路建成通车后,将引领沿线城市直接迈入高铁时代,可见,之前这些城市大都不通高铁。 |
B.敦化至白河高速铁路位于延边朝鲜族自治州境内,将要兴建的四座车站,分别坐落在敦化市、安图县、长白山管委会辖区内。 |
C.敦化到白河高速铁路终到长白山腹地,从而有利于解决束缚长白山“旅长游短”的难题,为长白山旅游观光提供便利。 |
D.敦化到白河高速铁路建设是国家“十三五”规划的内容之一,是东北地区通往全国各地的快速铁路网络的组成部分。 |
A.四个材料关注的都是当下中国“高铁”相关问题,除材料三外,都明确指出高铁的发展,会对国计民生产生积极影响。 |
B.长白山拥有吉林省第一大旅游目的地,敦化高铁可以让其旅客数量大增,这有利于提升吉林省在东北亚区域的战略地位。 |
C.从2010年至2016年,我国高速铁路运营里程数一直在增加,但同比增长大体呈下降趋势,2015年高铁需求量将接近饱和。 |
D.高铁提速带来动车组加密需求,十三五期间高铁将新增通车里程和提速,敦化至白河高速铁路未来时速可达350公里。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《中国奇谭》赢得超高口碑,“合和共生——故宫·国博藏文物联展”等文博“开年展”大热……中华优秀传统文化在创造性转化、创新性发展中不断“活起来”“潮起来”。
下一步,要让中华优秀传统文化持续焕发活力,要让文化自信自强的时代韵律跳动得越来越有力,可在立足本土、面向世界、打造精品、走近大众等方面下功夫,持续发掘生命力、强化亲和力、提升影响力。
(一)强化深耕中华文明的主体意识
马克思说,凡是民族作为民族所做的事情,都是他们为人类社会而做的事情。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。新时代,坚守中华文化立场,需要进一步突出主体意识,强化中华文化自觉、增强中华文化自信、增进中华文化自强。
《中国奇谭》最吸引观众的,不仅是中式美术风格的创新运用,还在于其精神内核、叙事方式和文化底色是中国的。从古代故事到科幻想象、从乡土眷恋到唯美爱情、从生命母题到人性思考,《中国奇谭》以厚重的传统文化和深刻的东方哲学有力拓展了国漫的表达边界,彰显了中华文化喷涌不息的生命力和创造力。
(二)
文化自信自强不是孤芳自赏。推动中华优秀传统文化走向世界,不仅在于我们自己的历史有多久、决心有多大、声音有多高,还要看能否与全球受众建立起一种植根于“人类最朴素的、最具通约能力的价值观或情感”的共鸣。由此,需要将中华优秀传统文化放到世界文明发展的视域中予以全面认识和深刻检视。文化产品如果不深入当地文化底层、不融合当地文化传统、不考虑当地受众习惯,或者不能进行中国精神、中国价值的全球化、区域化、分众化表达,就不可避免地会面临水土不服,甚至陷入“猎奇式凝视”的认知沼泽。
(三)
高水准制作、高质量内容是中华优秀传统文化“出圈”的标配。要讲好故事,精品内容是根本、是关键。归根到底,文化事业和产业是一种“体验业态”。文化产品和服务应当从受众特点和市场需求出发,通过不断迭代创新的优质内容来更好地吸引和留住用户。近年来,《国家宝藏》《中国诗词大会》等富有文化内涵又形式活泼新颖的高水平文化节目成为荧屏生力军,有力说明了传统文化不一定是“阳春白雪”,而具有跨越古今、凝聚共识的精神内核。
(四)强化走近社会大众的传播意识
保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化,很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式,通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果,增强有效触达目标人群的“可见性”,走近并融入百姓日常生活,让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。
一方面,要挖掘丰富内涵,使中华优秀传统文化与公众生活建立起情感链接。另一方面,要创新传播手段,探索更富创意的“打开方式”。在城市规划上,可在地标建筑、商场楼宇、公园广场等植入更多传统文化元素,提供高品质的文化空间;在文旅融合上,可借助人工智能、三维影像等技术,为游客营造“一眼千年”的互动式、沉浸式体验,让具有传统文化神韵的景点成为“网红打卡点”。
(摘编自孙庆华《让优秀传统文化“活起来”“潮起来”》)
材料二:
《瞭望》:国家大剧院坚持走国际路线,近年来在开展对外文化交流、打造国际一流文化平台方面,有哪些创新性举措?
王宁(国家大剧院党组书记、院长王宁):国家大剧院承载着北京全国文化中心和国际交往中心建设的使命,肩负着与国际艺术机构互融互通、与世界各国文明交流互鉴的重任。
2020年9月,我们发起成立世界剧院联盟,搭建规范性、深层次、常态化的多边交流平台,目前已有18个国家27家机构成为联盟成员。在世界剧院联盟框架下,持续举办世界剧院北京论坛、世界交响乐北京论坛、台湖舞美国际论坛,为中外表演艺术机构的交流互鉴搭建重要平台;借助科技赋能,与英国皇家爱乐乐团、墨尔本交响乐团、琉森音乐节等联盟成员携手,策划推出“四海之声”系列线上音乐会;连续举办了六届国际歌剧电影展,吸引了20家世界著名艺术机构、合作方的70部影片参展,将不同表演艺术机构的魅力和风采展现给世界各地观众。
《瞭望》:大剧院如何打造“中国的文化名片”,弘扬中华优秀传统文化?
王宁:国家大剧院以“国之大者”的理念,汲取中华文化养分,打造了一大批反映中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的优秀艺术作品,这些作品叫好又叫座。我们积极推动这些优秀作品“扬帆出海”,赴世界多个国家和地区巡演,通过“走出去”,让中国优秀文化闪耀世界舞台。国家大剧院是向世界传播中国文化的重要阵地,我们重任在肩。
(摘编自《瞭望》2023年第10期《守正创新打造国际一流文化平台》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.中华优秀传统文化“活起来”“潮起来”,使得“合和共生”等文博“开年展”大热。 |
B.体现中华智慧的中国优秀传统文化是我们在世界政局波诡云谲中立于不败之地的根基。 |
C.中华优秀传统文化走向世界,不在于我们自己历史有多久、决心有多大、声音有多高。 |
D.文化产业是一种“体验业态”,应该通过不断迭代创新的优质内容来更好地吸引用户。 |
A.《中国奇谭》以喷涌不息的生命力和创造力拓展了国漫的表达边界,显示出厚重的传统文化底蕴和深刻的东方哲学思想。 |
B.只有与全球受众建立起一种植根于“人类最朴素的、最具通约能力的价值观或情感”的共鸣,才能够实现文化自信自强。 |
C.强化传播意识,让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识,就要挖掘其丰富内涵,如在地标建筑中植入更多传统文化元素等。 |
D.借助人工智能、三维影像等技术为游客营造对中华优秀传统文化的互动式、沉浸式体验,可以改变“填鸭式”灌输方式,提升传播效果。 |
A.海外传播矩阵覆盖175个国家和地区的6000万海外受众。 |
B.将形成“一院三址”运营新格局,成为世界最大剧院群。 |
C.策划推出中英双语导赏,为海外观众深入解读中华文化。 |
D.联合多家国内主流媒体,面向海外同步播出其线上演出。 |
5.国家大剧院作为向世界传播中国文化的重要阵地,要实现让中国艺术经典唱响世界的宏伟目标,应该如何做?请结合材料为其提几点建议。
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界
清晨5点,伏塔湖上一片黑暗,马克·夸杜沃就被从睡梦中唤醒,起身离开他潮湿、肮脏的地板上的睡铺。开工时间到了。
还打着寒战的马克帮着把一艘独木舟划到湖中。在接下来的5个小时里,他的工友一寸一寸地收渔网,马克则把船里的水舀出去,以免船沉没。
马克还没吃早饭,破败的船桨是那么沉重,他几乎抬不起来,但他还是全神贯注地听从坐在独木舟尾的塔基·夸杜沃发出的每个命令。塔基31岁,体格健壮,稍有不满便对马克拳脚相向。
“我不喜欢这工作。”马克小声嘟囔着。
马克·夸杜沃今年6岁,约30磅重,穿着蓝红相间的短裤和印有小美人鱼的T恤衫,看起来更像是一个蹒跚学步的婴儿而不像是一个船工。他还太小,不明白自己为什么要经过两天的长途跋涉来到这个渔村。
但其他三个较为年长的男孩知道其中原委。和马克一样,他们都是契约雇佣工。他们的父母为了区区20美元的年薪把他们租给了塔基。
他们就好像困在渔网里面的鱼儿,直到三年或四年劳役结束后,才能重获自由。现在他们被迫每周工作7天,每天工作14个小时以上,而他们的工作甚至在成年渔民看来也是相当辛苦的,而且有时还很危险。
童工缩影
塔基雇的男孩是从小型流动工人营地里招来的,都是些上不起学、达不到温饱且没有自由的孩子。他们只是那些在西非和中非渔场、采石场、可可与水稻种植园或是街市上工作的无数非洲童工的缩影。女孩子做家佣,在面包房或妓院里工作;男孩子则在农田里做工,搬运货物或在废弃的金矿场和宝石矿场里拾荒。
贩卖儿童绝不是非洲独有的现象。在中东,儿童被迫赶骆驼;印度儿童被迫纺织地毯;而在很多发展中国家的妓院里也充斥着未成年人。
国际劳工组织估计,每年大约有120万儿童通过非法交易被贩卖、奴役,年交易额达100亿美元。研究显示,亚洲、拉丁美洲和非洲的儿童最容易遭到贩卖和奴役。
2001年,在贝宁的一个港口,警方在一艘船上发现了35名儿童,据这些儿童称,他们是要被运到加蓬做劳工的。
2003年,尼日利亚警方从拉各斯北部的采石场中营救出194名营养不良的儿童,据警方透露,至少有13名儿童在这里死亡,并被埋在矿坑附近。
之前,尼日利亚警方偶尔发现一辆运送冻鱼的冷藏卡车里满载着64名14岁以下的女童。据警方透露,这些女孩来自尼日利亚中部,长途跋涉几百公里,原本是要被运到拉各斯去做家佣的。
命运悲惨
从加纳首都阿克拉出发,开一天车,穿越茂密的丛林,便能到达凯泰克拉奇。对于当地约9000名居民来说,渔业是他们赖以生存的产业,而儿童则是该产业的保证。
在这里,几乎所有的独木舟上都有几个童工。一些孩子只有五六岁大,通常由一个青少年监管。很多在独木舟上工作和在岸边织补破烂渔网的孩子在接受采访的时候都表示,他们所从事的工作异常辛苦,每周的工作时间长达100个小时,而且还经常会遭到殴打。他们对于跳进浑浊的湖水中解开纠结的渔网普遍存在着恐惧心理。
孩子们从未见过自己微薄的薪水,雇用他们的渔民说,每年12月,他们会将薪水付给孩子的父母或亲戚,一般是过节的时候,由他们将薪水带到这些家庭所在的村落。
孩子们有共同的悲惨命运,而相互之间的友情似乎是他们唯一的慰藉。这些默默无闻的孩子几年没见过自己的亲人,也无法掌控自己的命运,而且有时大人们还会假装许诺让他们上学或是很快返乡来骗他们继续做童工。塔基无论是睡觉还是工作都穿着同一件灰色T恤衫,在谈到自己的家庭情况时更是直言不讳,他说自己的孩子每天只能吃两顿饭,衣不遮体,而自己在8岁时就开始在湖上划船做苦工。
男孩子们经常幻想逃走。9岁的科菲·年科姆就是为数不多的曾尝试过逃跑的童工之一,3年前他从马克的家乡来到这里。去年12月,他半裸着跑到城镇上,后背都是擦伤。他说塔基把他抓回去,绑起来用鞭子打他。最后由于警方的介入,塔基被迫放走了科菲。但没过几周,便有人替代了他的位置——一个年龄更小、更无助、更加顺从的孩子:马克·夸杜沃。
(有删改)
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析,正确的一项是( )A.“他们的工作甚至在成年渔民看来也是相当辛苦的,而且有时还很危险”这句话把童工和成年渔民进行对比,突出了这些童工的工作比成年渔民还要劳累辛苦。 |
B.文章用“一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界”为标题,意在说明本文借一个6岁儿童的所见所闻,写出了非洲的劳工世界,同时也突出了童工年龄之小,吸引读者的注意。 |
C.文章具体记叙了马克的不幸,文章的开头和结尾都有相关叙述,这样安排使文章结构完整,前后呼应。 |
D.这篇报道所报道的非洲童工的悲惨世界,绝不是非洲所独有的现象,只是非洲的这种情形最为严重。儿童的命运关乎世界的未来,他们的生存境地理应受到全世界的关注。 |
A.年龄很小(有的只有五六岁)就成为雇佣工。 |
B.他们所从事的工作异常辛苦,每周的工作时间长达100个小时。 |
C.睡铺肮脏,营养不良,身体瘦弱等。 |
D.工作危险或者毫无尊严,很少见过自己微薄的薪水。 |