【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。” 妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”……

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊。乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（选自归有光《项脊轩志》，有删改）

（二）

近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山^①之为文。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦也。

盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也，内之无以立诚，外之不足以信后世，君子耻焉。自周诗有《崧高》《蒸民》诸篇，汉有“河梁”之咏，沿及六朝，饯别之诗，动累卷帙。于是有为之序者，昌黎韩氏为此体特繁，至或无诗而徒有序，骈拇枝指^②，于义为已侈矣。熙甫则未必饯别而赠人以序，有所谓贺序者、谢序者、寿序者，此何说也？又彼所为抑扬吞吐情韵不匮者苟裁之以义或皆可以不陈浮芥舟以纵送于蹄涔之水不复忆天下有日海涛者也神乎味乎？徒词费耳。

然当时颇崇茁轧^③之习，假齐梁之雕琢、号为力追周秦者，往往而有。熙甫一切奔去，不事涂饰，而选言有序，小刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，不可谓不智已“人能弘道，无如命何！”——藉熙甫早置身高明之地，得师友以辅翼，所诣固不竟此哉！

（选自曾国藩《书<归震川文集>后》，有删改）

【注】①曾南山：即曾巩，字子固，江西南丰人。王半山：王安石，号半山。二人都是“唐宋八大家”中的人物。②骈拇枝（qí）指：喻多余无用的东西。③茁轧：指盲目拟古，使用生硬晦涩的词汇。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．余自束发，读书轩中                           束发：成童的年龄，即十五到二十岁

B．抑非其伦也                                        伦：类

C．于义为己侈矣                                     为：是

D．号为力追周秦者                                 追：超过

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．乃使人复葺南阁子                            今少卿乃教以推贤进士

B．君子耻焉                                          吴之民方痛心焉

C．熙则未必饯别而赠人以序                  谨拜表以闻

D．往往而有                                          渔父鼓枻而去

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．选文一虽然以写人事为主，但看似不经意的景物描写其实蕴含深意；庭院的变化暗示着大家庭的衰变、分裂，也照应了祖母的期望；枇杷树的亭亭如盖引发物是人非、睹物伤人之感，含蓄地抒发了丧妻的悲恸之情。

B．归有光选取日常生活中不起眼的小事，撷取富有个性的语言，运用细节描写，使疼爱儿子的母亲、对孙子寄予厚望的祖母、温柔可亲的妻子三个感人形象跃然纸上。

C．曾国藩认为归有光的有些音韵抑扬、委婉含蓄、充满情韵的文章未必合乎思想义理的要求，但他肯定归有光散文不雕琢浮华，不精细刻画就能表现物态人情的成就；照他的这一评价，我们发现选文一就可以算作典例。

D．两篇选文因文体和写作目的迥异，所以表达方式也完全不同；选文一是抒情散文，主要抒发对亲人的惊念之情，就表达方式而言以记叙、描写为主；选文二是书跋，对归有光散文作出精当、独到而全面的评价，以议论为主。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
又 彼 所 为 抑 扬 吞 吐 情 韵 不 匮 者 苟 裁 之 以 义 或 皆 可 以 不 陈 浮 芥 舟 以 纵 送 于蹄 涔 之 水 不 复 忆 天 下 有 曰 海 涛 者 也 神 乎 味 乎
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
（2）藉熙甫早置身高明之地，得师友以辅翼，所诣固不竟此哉！

【推荐2】项脊轩志（节选）

（明）归有光

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰；“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．家有老妪/尝居于此/妪先大母婢也/乳二世/先妣抚之甚厚/室西连于中闺/先妣尝一至

B．家有老妪尝居于此/妪先大母婢也/乳二世/先妣抚之甚厚/室西连于中闺/先妣尝一至

C．家有老妪尝居于此/妪/先大母婢也/乳二世/先妣抚之甚厚/室西连于中闺/先妣尝一至

D．家有老妪/尝居于此/妪/先大母婢也/乳二世/先妣抚之甚厚/室西连于中闺/先妣尝一至

2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．比去，以手阖门             比：等到

B．天下云集响应             云：云朵

C．函梁君臣之首             匣：用匣子装

D．诏书特下，拜臣郎中             拜：授官

3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．又杂植兰桂竹木于庭             家有老妪，尝居于此

B．久之，能以足音辨人             臣以险衅，夙遭闵凶

C．信而见疑，忠而被谤             汝姊在吾怀，呱呱而泣

D．此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！       终不得归汉，空自苦亡人之地

4．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（     ）

A．“迨诸父异爨”，“诸父”，伯父、叔父的统称。“异爨”，分灶做饭，意思是分家。

B．“妪，先大母婢也”，“先大母”是对死去的祖母的敬称，“先妣”则是对死去的母亲的敬称。

C．《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

D．汉代设置了荐举人才的一种科目，推举优秀的人才为秀才。晋时仍保留这种制度。这与科举考试的“秀才”相同。

5．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．《项脊轩志》追忆了作者昔日的读书生活和家庭日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，情真意切，以“亭亭如盖”的枇杷树作结，含蓄隽永。

B．《项脊轩志》写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚一节，文字简约，寥寥几语，却接续前文，深化了前文的悲情，也表现出了作者对项脊轩的一片深情。

C．《项脊轩志》作者善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第二”，当时人称他为“今之欧阳修”。

D．《项脊轩志》以回忆为基础，围绕一个特定的建筑，记述和建筑有关的人和事，以此表现人物，寄寓情感，语言质朴自然。

6．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

【推荐3】阅读下面一段文言文，完成下列小题。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

节选自《项脊轩志》

1．下列各句加点的字解释错误的一项是（     ）

A．三五之夜：农历每月十五的夜晚，“十五”又称朔。

B．余自束发读书轩中：束发指男孩15岁成童。

C．妪，先大母婢也：去世的

D．大母过余：看望

2．下列各句中“而”字用法与其他三项不同的一项是（     ）

A．客逾庖而宴

B．而母立于兹

C．呱呱而泣

D．墙往往而是

3．下列加点词语的活用与其他三项不相同的一项是（     ）

A．乳二世

B．客逾庖而宴

C．执此以朝

D．吾妻死之年所手植也

4．下列翻译不符合文意的一项是（     ）

A．又北向，不能得日，日过午已昏。 翻译：项脊轩又朝北面，不能得到阳光，每天一过中午就已经显得昏暗。

B．又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 翻译：我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。

C．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 翻译：庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，凡是所有的都再次改变了。

D．何竟日默默在此，大类女郎也。 翻译：为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀。

【推荐1】（四）阅读下文，完成下列小题。

项脊轩志

归有光

①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

③轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

1．解释下列句子中的加点字。
（1）迨诸父异爨（_________）   （2）乳二世，先妣抚之甚厚（_________）
2．对下列加点词选择释义正确的项。
（1）顾视无可置者                      （______）
①环顾     ②但        ③拜访       ④回头看
（2）大母过余曰                         （_____）
①看望     ②经过       ③超过     ④拜访
3．列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是：(    ）

A．久之，能以足音辨人      吾祖太常公宣德间执此以朝

B．庭中始为篱，已为墙      今已亭亭如盖矣

C．又杂植兰桂竹木于庭      室西连于中闺

D．中始为篱，已为墙，凡再变矣  轩凡四遭火，得不焚

4．下面对第②段文字的分析，不正确的一项是（     ）

A．第②段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。

B．第②段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。

C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。

D．第②段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
6．归有光擅长运用生活琐事写出感人的文章。请结合文本简要赏析。

【推荐2】余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

1．各组句子中划线词的用法和意义，相同的有（       ）

A．余既为此志                                                始皇既没，余威震于殊俗

B．闻姊家有阁子，且何谓阁子也                      县官且顺群臣言

C．余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子               于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

D．吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣        如履薄冰

2．对下列句中的“归”字理解正确的一项（     ）
①吾妻来归               ②吾妻归宁

A．意思相同，都表示“女子出嫁”

B．意思不同，①表示“出嫁”，②表示“回娘家”。

C．意思相同，都表示“女子回娘家”

D．意思不同，①表示“回娘家”，②表示“出嫁”。

3．对句中三个“其”字指代内容分析正确的一项（      ）
①其后六年        ②其后二年             ③其制稍异于前

A．①吾妻归宁   ②吾妻死     ③南阁子

B．①吾妻归宁   ②吾妻死     ③整治后的南阁子

C．①吾妻来归   ②室坏        ③南阁子

D．①吾妻来归   ③吾妻死     ③整治后的南阁子

4．对“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”所作分析，不正确的一项（        ）

A．“吾妻死之年所手植也”一句是个主谓句，其主语“枇杷树”承前而省，“植”是谓语，“手”是名词作状语，指妻子亲手栽种。

B．“亭亭如盖”的枇杷树如同一个特写镜头，写出作者睹物思人，以枇杷树寄托对亡妻的缅怀和眷恋之情。

C．由枇杷树想到妻子，“手植”是楔机，表现丧偶之痛，思念之深。“已”字是关键。

D．枇杷树在这里有象征意义，“亭亭如盖”象征了自己对亡妻排遣不开的浓浓恋情。

5．这两段文字，写到有关亡妻的几件事：“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排，分析不正确的一项（      ）

A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子，以补先前写作之缺憾。

B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。

C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。

D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。

6．下列对选段内容的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．选段部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。

B．妻“时至轩中”“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。

C．根据选段中的信息，我们可以推知这个补记是作正文13年左右补写的。

D．选段感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

项 脊 轩 志

归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中。一日大母过余曰吾儿久不见若影何竟日默默在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书久不效儿之成则可待乎。顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

1．选出断句正确的一项是

A．一日/大母过余曰/吾儿/久不见若影/何竟日默默在此/大类女郎也/比去/以手阖门/自语曰/吾家读书久不效/儿之成/则可待乎

B．一日/大母过余曰/吾儿久不见若影/何竟日默默在此/大类女郎也/比去/以手阖门/自语曰/吾家读书久不效/儿之成/则可待乎

C．一日大母过余/曰/吾儿/久不见若影/何竟日默默在此/大类女郎也/比去/以手阖门/自语曰/吾家读书久不效/儿之成/则可待乎

D．一日/大母过余曰/吾/儿久不见若影/何竟日默默在此/大类女郎也/比去/以手阖门自语曰/吾家读书久不效/儿之成/则可待乎

2．对下列句中加横线的古代文化常识解释不全正确的一项

A．“三五之夜”（农历每月十五日）

B．“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母）

C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志）

D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家）

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的是

A．庭院内兰桂竹木，小屋里借书满架，反映了作者恬淡的心境和高雅的情趣。

B．伯父、叔父们的分家使得院子门庭若市，热闹非凡，一派家族兴旺的景象。

C．作者自幼勤奋读书，祖母感慨万分，将光宗耀祖的希望全都寄托在他身上。

D．虽然共同生活的时间非常短暂，但作者对妻子的感情却是十分深切真挚的。

4．翻译句子。
（1）妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。
（2）余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

万卷楼记

【元】郝 经

万卷楼，顺天贾侯藏书之所也。曰“万卷”，殆不啻万焉，不啻万而曰万者，举成数也。金源氏末，天造草昧，豪杰哄起。于是拥兵者万焉，建侯者万焉，积粟帛、金具、子女以为己有者，断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者，又各万焉。侯则独不然，息民保境，礼贤聚书，劝学事师而已。于是取众人之所弃以为己有，河朔之书尽往归之，故侯之万者独书焉。乃作楼藏之。楼既成，尽以卷帙置其上，别而为九。六经则居上上，尊经也。传注则居上中，后传也。诸子则居上下，经之余也。历代史居中上，亚六经也。杂传记居中中，次史也。诸儒史论居中下，史之余也。先正文集及诸著述居下上，经史之余也。百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数，则居下中，皆书之支流余裔也。其法书名画，则居下下，艺成而下也。栉比鳞次，高切星汉。人之文与天文际，私家之藏，几逾秘监。故贾侯之书甲天下。方干戈坏乱，经籍委地，侯独力为捆拾，吾道赖以不亡，虽孔氏之壁、河间之府，不是过也。彼富贵者之楼，管弦樽俎，肴核几席，登览燕集之具充焉。侯之楼，则古圣今贤，大经格言，修身治世之典积焉。时顺天之治，尝最诸道，推为钜公伟人，而又乐贤下士，切切于收览遗书为志，故天下之人益以此贤侯。

侯既贮书于楼，谓其将佐曰：“昔蔡中郎书籍畀之王粲，而粲卒名世。今吾之书若是，不有所畀，适足以为蠹鱼之食，不免堕檐之讥矣。吾闻郝氏子经，嗜书力学，吾将畀之。鞅掌之隙，亦得窃听焉。”时，经寓居铁佛寺之南堂，坐彻明者五年矣，以书币邀致其府，于楼之侧筑堂，曰“中和”，尽以楼之书见付，使肆其观览。侯则时令讲解一编，辄曰：“吾之书有归矣，吾不为书肆矣。向吾之书贮于楼中，今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策，今则布诸子之心矣。子其摛光揭耀俾吾之书用于世以济斯民则子之腹乃万世之府也不然则亦蠹鱼之穴堕檐之楼尔子其勉之。”经再拜谢，其不克负荷，每为流涕感刻曰：“经举家之盎缶不能购一经，故每区区晨夜叩人之门，藉书以为学。今侯以数十年之勤，数万卷之多，尽以见畀。虽侯之盛意，岂非天邪？如怠忽自弃，以多书而不能如无书之初心，业不能勤而卒无有成，则非负侯，是负天也。复何以立于世哉！”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记，以明侯之德，且以自警，庶几终不负侯云。

（节选自《陵川集》）

【注】金源：金朝女真族发祥兴王之地，代指金朝政权。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．子其摛光揭耀/俾吾之书用于世/以济斯民/则子之腹/乃万世之府也/不然则亦蠹鱼之穴/堕檐之楼尔/子其勉之/

B．子其摛光揭耀/俾吾之书/用于世以济斯民/则子之腹乃万世之府也/不然/则亦蠹鱼之穴/堕檐之楼尔/子其勉之/

C．子其摛光揭耀/俾吾之书/用于世/以济斯民/则子之腹乃万世之府也/不然则亦蠹鱼之穴/堕檐之楼尔/子其勉之/

D．子其摛光揭耀/俾吾之书用于世/以济斯民/则子之腹乃万世之府也/不然/则亦蠹鱼之穴/堕檐之楼尔/子其勉之/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．河朔：地区名，初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡，常为兵家必争之地，后泛指黄河以北地区。

B．方伎：也作方技。古代指医病、占卜、星象之类的技艺，也指医药之书。

C．樽俎：酒杯和礼器，泛指盛酒食的器具，后来常作为宴席的代称。古代酒器有很多种，如卮、角、爵、觥、筹、簋等。

D．蠹鱼：一种蛀蚀衣物、书籍的小虫。白居易有诗云：今日开箧看，蠹鱼损文字。说的也是这种小虫子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．万卷楼，因藏书多而名之。其实它的藏书不只万卷，只是取其整数罢了，而且书籍涉及门类繁多，贾侯将之分为九类。

B．万卷楼的拥有者贾侯，在四处豪杰峰起的金朝末年，在别人囤积谷粟、布帛、金银财宝，甚至吞并土地的时候，他却收集书籍，劝人尊师学习。

C．贾侯搜集河朔地区的书籍，并建楼以藏之，同时他又将书籍按类别等次摆放在不同的位置。他最尊重经书，所以把六经放在了最上面的地方，而其他书法及名画则放在了最下面。

D．贾侯仰慕蔡中郎的雅行，希望藏书免为蠹鱼之食，自己和子孙都能听到郝经的精辟讲解，更希望藏书能用世济民。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）栉比鳞次，高切星汉。人之文与天文际，私家之藏，几逾秘监。
（2）经举家之盎缶不能购一经，故每区区晨夜叩人之门，藉书以为学。今侯以数十年之勤，数万卷之多，尽以见畀。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题

寡人之于国也

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．下列句子中划横线词的解释不正确的一项是

A．王无罪岁     罪：归咎，归罪

B．兵刃既接，弃甲曳兵而走   兵：兵器、武器

C．数罟不入洿池   数：多次

D．涂有饿莩而不知发   发：指打开粮仓，赈济百姓

2．下列句子中划横线词的意义和用法，完全相同的一组是

A．①河东凶亦然                  ②填然鼓之，兵刃相接

B．①涂有饿莩而不知发        ②是何异于刺人而杀之

C．①邻国之民不加少            ②数口之家可以无饥矣

D．①西丧地于秦七百里        ②寡人之于国也

3．下列有关文意的解说，不正确的一项是

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。

4．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。