李琪,字台秀,五代祖憕,天宝末,礼部尚书、东部留守。安禄山陷东都,遇害,累赠太尉,谥曰忠懿。憕孙寀,元和朝,位至给事中。寀子敬方,文宗朝,诚议大夫。敬方子縠,广明中,为晋公王铎都统判官,以收复功为谏议大夫。
琪即縠之子也,年十三,词赋诗颂,大为王铎所知,然亦疑其假手。一日,铎召縠宴于公署,密遣人以《汉祖得三杰赋》题就其第试之,琪援笔立成。赋尾云:“得士则昌,非贤罔共,宜哉项氏之败亡,一范增而不能用。”铎览而骇之,曰:“此儿大器也,将擅文价。”
昭宗时,李谿父子以文学知名。琪年十八,袖赋一轴谒谿。谿览赋惊异,倒屣迎门,谓琪曰:“余尝患近年文士辞赋,皆数句之后,未见赋题,吾子入句见题,偶属典丽,吁!可畏也。”琪由是益知名,举进士第。天复初,应博学弘词,居第四等,授武功县尉,辟转运巡官,迁左拾遗、殿中侍御史。自琪为谏官宪职,凡时政有所不便,必封章论列,文章秀丽,览之者忘倦。
庄宗入汴,素闻琪名,因欲大任。同光初,历太常卿、吏部尚书。三年秋,天下大水,国计不充,庄宗诏百僚许上封事,陈经国之要。琪因上疏曰:
“臣闻王者富有兆民,深居九重,所重患者,百姓凋耗而不知,四海困穷而莫救,下情不得上达,群臣不敢指言。
庄宗深重之,寻命为国计使,垂为辅相,俄遇萧墙之难而止。
琪虽博学多才,拙于遵养时晦,动而见排,由己不能镇靖也。以太子太傅致仕。长兴中,卒于福善里第,时年六十。
(节选自《五代史•卷五十八列传十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获 |
B.今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获 |
C.今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获 |
D.今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获 |
A.赠,古代皇帝为已死官员加封官爵称号。《清史稿•岳起传》:“帝深惜之,赠太子少保。” |
B.辟,征召。本指由中央官署征聘某人,然后向上举荐,任以官职。在文中含义则是“授予……官职”。 |
C.同光,与文中“天复”都是用以纪年的年号,汉武帝以后,帝王“称帝改元”时,一般都会有自己的年号。 |
D.致仕,交还官职,即退休,与《张衡传》中的“下车”、“乞骸骨”的意思一样。 |
A.李琪乃簪缨世胄,出身名门。先祖中有多人曾在朝廷中担任显要官职,有的忠烈垂范,有的功勋卓著。 |
B.李琪博学多才,堪称文坛俊杰。他十三岁就因辞赋为晋公所知,在晋公偷偷测试他时,其文思才学让晋公大为称赞。 |
C.李琪擅长作文,当时一些文士的辞赋不能及时表现主题,李琪却能“入句见题”,得到李谿赞赏,李琪因此更加出名。 |
D.李琪擅长政论,仕途却最终受挫。庄宗欣赏他的奏书言策,任命其为国计使,后又直升辅相,不久因祸起萧墙而停职。 |
(1)得士则昌,非贤罔共,宜哉项氏之败亡,一范增而不能用。
(2)琪年十八,袖赋一轴谒谿。谿览赋惊异,倒屣迎门。
相似题推荐
赵莹,字玄辉,华阴人也。莹风仪美秀,性复纯谨。梁龙德中,始
(节选自《旧五代史·赵莹传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.明宗即位/以高祖为陕府两使留后/莹时在郡/以前官谒之/一见如旧/相识即奏署管记/高祖建号授莹/翰林学士承旨/ |
B.明宗即位/以高祖为陕府两使留后/莹时在/郡以前官谒之/一见如旧相识/即奏署管记/高祖建号授莹/翰林学士承旨/ |
C.明宗即位/以高祖为陕府两使留后/莹时在郡/以前官谒之/一见如旧相识/即奏署管记/高祖建号/授莹翰林学士承旨/ |
D.明宗即位/以高祖为陕府两使留后/莹时在/郡以前官谒之/一见如旧/相识即奏署管记/高祖建号/授莹翰林学士承旨/ |
A.解褐,即释褐,指解去做平民时所穿的衣服,改穿官服。“褐”指粗布短衣。 |
B.户部,中国古代官署名,掌管户籍、土地、屯田、水利、财税、俸禄等事务。 |
C.实录,是我国封建时代记录皇帝在位期间重要史实资料的编年体史册的名称。 |
D.稽首,古代跪拜礼,常为臣子拜见君父时所用,跪下并拱手至地,头也至地。 |
A.赵莹深受重用,多次建立功勋。他深得高祖赏识,多次升迁;曾以敦厚谦让引荐人才为己任,还曾在监修国史中发挥重要作用。 |
B.赵莹任职一方,治蝗颇有成效。他在担任晋昌军节度使时,天下遭受蝗灾,他发动民众捕蝗,使饥者获救,因而众人都称赞他。 |
C.赵莹性虽柔和,却有自己主见。执政认为他性情柔顺能够控制,就推举他恢复相位;他私下提出自己看法,反对给予杜威兵权。 |
D.赵莹不忘故土,死后得以归葬。他年老获知家人情况,希望周太祖能给以抚恤;他死后,获得周太祖赠官赐绢,回到故乡安葬。 |
(1)莹为从事,丁母忧,高祖不许归华阴,以粗缞随幕,人或短之。
(2)莹初被疾,遣人祈告于契丹主,愿归骨于南朝,契丹主闵而许之。
桑维翰,
(节选自《旧五代史》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.少帝嗣位/拜中书令/再为枢密使/封魏国公/事无巨细/一以委之/然权位既重/四方赂遗/咸凑其门 |
B.少帝嗣位/拜中书/令再为枢密使/封魏国公/事无巨细/一以委之/然权位既重四方/赂遗咸凑其门 |
C.少帝嗣位/拜中书令/再为枢密使/封魏国公/事无巨细/一以委之/然权位既重四方/赂遗咸凑其门 |
D.少帝嗣位/拜中书/令再为枢密/使封魏国公/事无巨细/一以委之/然权位既重/四方赂遗/咸凑其门 |
A.洛阳,因地处洛水之南而得名,又称洛邑、雒阳、洛京等,历史上多个王朝在此建都。 |
B.进士,古代科举殿试及第者之称。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。 |
C.契丹,发源于我国东北的游牧民族。唐末,耶律阿保机统一各部,后称帝,国号契丹。 |
D.节度使,古代官名,在唐时可总揽一道或数州的军、民、财政,北宋以后职能逐渐弱化。 |
A.桑维翰相貌奇特,胸怀大志。他长相不同于一般人,身材短小面部宽长,在科举道路上虽遇挫折却矢志不渝,最终高中。 |
B.桑维翰临危不惧,处变不惊。范延光占据邺城造反时,众人都心神不定,人心浮动,而桑维翰却面不改色,淡然处之。 |
C.桑维翰追随高祖,深得信任。他做掌书记时就在高祖阵营,首先参与谋划高祖登基,后秘密上书助高祖决断安重荣一事。 |
D.桑维翰被人陷害,遭到猜忌。少帝时,因受宵小之辈离间而被少帝疏远,又因少帝生病时为皇弟出谋划策而被少帝怀疑。 |
(1)或劝勿试,翰持铁砚示人:“铁砚穿,乃改业。”
(2)张彦泽以前锋骑陷都城,利翰家财,遣兵守之,终为彦泽所害,年四十九。
天复初,应博学弘词,居第四等,授武功县尉,
(节选自《五代史·卷五十八列传十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获 |
B.今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责/躬访多士而求/理则何思而不获 |
C.今陛下以水潦之灾/军食乏阙/焦劳罪己/迫切疚怀/避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获 |
D.今陛下以水潦之灾军/食乏阙焦/劳罪己迫切/疚怀避正殿以责躬/访多士而求理/则何思而不获 |
A.辟,征召。由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。文中含义为“任命官职”。 |
B.同光,与文中“天复”都是用以纪年的年号,古代帝王“改元称帝”都有独立的年号。 |
C.吏部尚书,官名,掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务,是吏部的最高长官,为中央六部尚书之首。 |
D.致仕,交还官职,即退休,与《张衡传》“上书乞骸骨”中“乞骸骨”之义略有不同。 |
王勃,字子安,绛州龙门人。六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以擿其失。麟德初,刘祥道巡行关内,勃上书自陈,祥道表于朝,
(选自《新唐书·王勃传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.闻虢州多药草/求补/参军倚才陵藉/为僚吏共嫉/官奴曹达抵罪/匿勃所/惧事泄/辄杀之/事觉当诛/会赦除名/ |
B.闻虢州多药草/求补参军/倚才陵藉/为僚吏共嫉/官奴曹达抵罪/匿勃所/惧事泄/辄杀之/事觉当诛/会赦除名/ |
C.闻虢州多药草/求补/参军倚才陵藉/为僚吏共嫉/官奴曹达抵罪匿/勃所惧事泄/辄杀之/事觉当诛/会赦除名/ |
D.闻虢州多药草/求补参军/倚才陵藉/为僚吏共嫉/官奴曹达抵罪匿/勃所惧事泄/辄杀之/事觉当诛/会赦除名/ |
A.对策,古时人才选拔考试的一种形式,将设问写在简策上,应试者因其所问而作答,答策出色者,可评为“高第”。 |
B.剑南,即剑南道,唐朝行政区划之一,治所位于成都府,因位于剑门关以南,故名;其行政长官为剑南节度使等。 |
C.序,文体的一种,有书序、赠序等;此处的序后由王勃写成,即《滕王阁序》,和《兰亭集序》同为赠序。 |
D.尚书,儒家“五经”之一,最早就叫《书》,“尚”即“上”,“尚书”即“上古的书”,是现存最早的关于上古典章文献的汇编。 |
A.王勃聪颖早慧,少年得志。他六岁便善于文辞,九岁就写文章指出《汉书》中的错误,不到二十岁就在对策中获得高第,被授予朝散郎一职,后又担任沛王府修撰。 |
B.王勃年少轻狂,恃才凌人。皇子们斗鸡,他写了一篇“檄文”,触犯了皇帝忌讳;在虢州他倚才欺凌同僚遭到同僚厌恶;后又擅杀官奴,差点因此丢掉性命。 |
C.王勃抱负远大,英年早逝。客居剑南时,他曾登葛愦山追思诸葛亮功绩,赋诗抒怀;被革除官职后去交趾探父,在渡海时不幸溺水,惊悸而亡,终年二十九岁。 |
D.王勃文思敏捷,极负盛名。他写文章援笔成篇,《滕王阁序》便是宴会上即兴而作;他不仅与兄弟有“三珠树”的美誉,更与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。 |
(1)勃戏为文《檄英王鸡》,高宗怒曰:“是且交构。”斥出府。
(2)使助出其文,思彦曰:“生子若是,可夸也。”
余阙,字廷心,世家河西武威。少丧父,授徒以养母,与吴澄弟子张恒游,文学日进。
(节选自《元史·列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲/上之义有古良将风烈 |
B.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲/上之义有古良将风烈 |
C.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲上之义/有古良将风烈 |
D.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲上之义/有古良将风烈 |
A.元统是年号。年号是从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号,每个皇帝对应着一个年号。 |
B.屯田是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮,由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。 |
C.少牢,古代祭祀用羊和猪做祭品叫少牢。 |
D.《周易》,儒家经典著作,“五经”之一,其余“四经”为《诗》《书》《礼》《春秋》。 |
A.余阙政令严明。余阙执政泗州时,即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明,如果有人违背军令,他就会将其斩首示众。 |
B.余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时,右丞沙班以粮草不足为借口,不愿征讨叛军,官员们都让着他,只有余阙敢站出来,直言右丞应当出征。 |
C.余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒,甚至人吃人的时候,余阙捐出俸禄赈济灾民;洪水淹没了屯田,他祭把祈求洪水退去,当年秋天取得丰收。 |
D.余阙与下属同甘苦。在战场上,余阙不理会士兵们的阻止,身先士卒,杀敌无数;余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。 |
(1)阙下令趣之,三日皆集,沙班行。
(2)城中民相率登城楼,自捐其梯曰:“宁俱死此,誓不从贼。”
5.余阙担任都元帅府副使时和官吏商议计策,有哪些具体措施?请简要说明。
谢贞,字元正,陈郡阳夏人。父蔺,正员外郎。贞幼聪敏,有至性。母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。八岁,尝为《春曰闲居》五言诗,从舅尚书王筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成。”年十三,略通《
(节选自《陈书·列传第二十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.吏部尚书姚察与贞友善/及贞病笃/察往省之/问以后事/贞曰/弱儿年甫/六岁情累所不能/忘敢以为托耳/是夜卒/ |
B.吏部尚书姚察与贞友善/及贞病/笃察往省之/问以后事/贞曰/弱儿年甫六岁/情累所不能/忘敢以为托耳/是夜卒/ |
C.吏部尚书姚察与贞友善/及贞病/笃察往省之/问以后事/贞曰/弱儿年甫/六岁情累所不能忘/敢以为托耳/是夜卒/ |
D.吏部尚书姚察与贞友善/及贞病笃/察往省之/问以后事/贞曰/弱儿年甫六岁/情累所不能忘/敢以为托耳/是夜卒/ |
A.《五经》,指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,是我国古代儒家的主要经典。 |
B.丁父艰,指遭遇父亲丧事。旧制,父母死后,子女守丧,谓之“丁忧”或“丁艰”。 |
C.受禅,古代帝王祭祀天地的大典,这里用来表示高祖即位是受命于天。 |
D.禄秩,是古代官吏食禄的品级,文中指按照官员职位品级来发放的俸禄。 |
A.谢贞自幼聪慧,受到称赞。谢贞小时候读过不少典籍,有的读过就能背诵,有的粗通大意;堂舅王箱看了他八岁时写的诗,认为他将来必成大器。 |
B.谢贞忠于朝廷,见识过人。谢贞猜度叔陵有叛逆之心,就主动疏远他;每次宴饮游乐,他有意回避,后来叔陵作乱,唯独谢贞没有被株连。 |
C.谢贞很有才华,曾为他人代笔。谢贞受府长史周确委托,为他撰写辞让官职的表文,陈后主读过之后,怀疑该表文不是周确所作。 |
D.谢贞孝心至诚,父母去世哀恸。父亲去世,谢贞悲痛欲绝,叔父和族兄请禅师为他说法母亲去世后,谢贞哀伤过度,形销骨立。 |
(1)每有宴游,辄辞以疾,未尝参预,叔陵雅钦重之,弗之罪也。
(2)敕报曰:“虽知哀茕在疚,而官俟得才,可便力疾还府也。”
魏知古,深州陆泽人。方直有雅才,擢
会造金仙、玉真观,虽盛夏,工程严促,知古谏曰:“臣闻‘古之君人,必时视人之所勤,人勤于食则百事废’,故曰‘不作无益害有益’.又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观,将以树功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其转徙,扶老携幼,剔椽发瓦,呼嗟道路。 乖人事,违天时,起无用之作,崇不急之务,群心震摇,众口藉藉。 陛下为人父母,欲何以安之?愿下明诏,顺人欲,除功役,收之桑榆,其失不远。”不纳。复谏曰:“自陛下戡翦凶逆,保定大器,苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚,府藏空屈,吏员浸增,诸司试补、员外、检校官已赢二千,太府之帛为殚,太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真,讫亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇兹向春,必甚饥馑,陛下欲何方以赈之?
先天元年,为侍中。 从猎渭川,献诗以讽,手制褒答,并赐物五十段。明年,封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国,知古密发其奸,怀贞诛,赐封二百户,物五百段。玄宗恨前赏薄,手敕更加百户,旌其著节。是冬,诏知东都吏部选事,以称职闻,优诏赐衣一副。自是恩意尤渥,由黄门监改紫微令。与姚崇不协,除工部尚书,罢政事。开元三年卒,年六十九。宋璟闻而叹曰:“叔向古遗直,子产古遗爱,兼之者其魏公乎!”
(节选自《新唐书•魏知古传》)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/ |
B.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之/ |
C.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/若乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之/ |
D.又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥若乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之/ |
A.“进士第”是古代科举时代考选进士,录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。 |
B.“服除”亦称“除丧”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。古代以亲属关系的远近制定服丧期的长短。“期”为一周年,“大功”为九个月,“小功”为五个月。 |
C.“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,赐死者以官爵或荣誉称号,也称追赠;其余还有赠官、赠典等。 |
D.“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、后妃等按其生平事迹进行评定后,给予褒奖性的称号。 |
A.魏知古才能出众。考中进士后,先后两次编修国史,仕途顺利,多次升迁,历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等官职。 |
B.魏知古耿直敢言。唐睿宗为公主修建道观,魏知古多次进谏,直言盛暑修观,劳民伤财,唐睿宗认为他言辞恳切,停止了修建道观。 |
C.魏知古忠君爱国。他秘密揭发窦怀贞等人的乱国阴谋,窦怀贞被杀,玄宗赐封二百户,五百段物。随后又增加一百户,表彰他的节操。 |
D.魏知古正直仁爱。他担任侍中期间,多次受到赏赐,恩意优渥。开元三年去世,宋璟赞其为正直仁爱的典范。赠其为幽州都督,谥号忠。 |
①乖人事,违天时,起无用之作,崇不急之务,群心震摇,众口藉藉。
②从猎渭川,献诗以讽,手制褒答,并赐物五十段。
荀彧字文若,颍川颍阴人,少有才名。南阳何颙见彧而异之,曰:“王佐才也。”中平六年,
兴平元年,操东击陶谦,使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操,而潜迎吕布。邈使人谲彧曰:“吕将军来助曹使君击陶谦,宜亟供军实。”彧知邈有变,即勒兵设备,故邈计不行。陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。彧谏曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地也。宜急分讨,使虏不得西顾,乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。”操于是大收熟麦,复与布战,
建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许。众多以山东未定,未可卒制。彧乃劝操曰:“
操保官渡,虽胜而军粮方尽,书与彧议,彧报曰:“公以十分居一之众,画地而守之,扼其喉而不得进,已半年矣。情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。”操乃坚壁持之。遂以奇兵破绍。
十七年,董昭等欲共进操爵国公,
(节选自《后汉书·荀彧传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 |
B.昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 |
C.昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 |
D.昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 |
A.举孝廉,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,是察举制的主要科目之一,孝廉即“至孝至廉”之人,“孝顺亲长、廉能正直”的意思。 |
B.兖州,我国古“九州”之一.包括今山东、河北、河南等部分地区。《尚书·禹贡》称:大禹治水,划天下之地为冀、兖、青、徐、雍等九州。 |
C.九锡,即“九赐”,指天子赐给有殊勋的诸侯、大臣九种器用之物,代表最高礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”,后来该词成了篡逆的代称。 |
D.祖日,其中“祖”是饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。本文的“祖日”,即此意。 |
A.荀彧少有才名,深得众人赏识。南阳何颙称他有“王佐之才”;袁绍对他敬重有加;投奔曹操后,曹操称他是张良一样的策士谋臣。 |
B.荀彧勇决果毅,善于把握局势。他识破张邈的阴谋,整军防备,避免了变乱发生;官渡之战,他提出合理建议,使曹操出奇兵打败袁绍。 |
C.荀彧工于谋略,颇有远见卓识。他建议曹操先稳固自己的根本;又向曹操献计,把皇帝迎到许都,为“挟天子令诸侯”打下了基础。 |
D.荀彧清高正直,事主保持忠节。他以大义阻谏曹操进爵国公,为自己埋下灾祸;他在病中收到曹操送的“空器”,于是饮药而死。 |
(1)乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。
(2)因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。
陶鲁,字自强,荫授新会丞。当是时,广西瑶流劫高、廉、惠、肇诸府,破城杀吏无虚月。香山、顺德间,土寇蜂起,新会无
(选自《明史·陶鲁传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鲁善抚士/多智计/谋定后战/凿池公署后/为亭其中/不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退 |
B.鲁善抚士/多智计谋/定后战/凿池公署后/为亭其中/不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退 |
C.鲁善抚士/多智计/谋定后战/凿池公署/后为亭/其中不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退 |
D.鲁善抚士/多智计谋/定后战/凿池公署/后为亭/其中不置桥/夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退 |
A.无赖 子弟 | B.严重 猖獗 |
C.始终 长城 | D.不得已 教化 |
A.陶鲁初任县丞,展现非凡才能。两广境内贼寇蜂起,陶鲁能发动长者,动员百姓,共同抵御流寇,在他的带领下,新会百姓总能击退敌人。 |
B.陶鲁军功显赫,仕途少有挫折。陶鲁受到巡抚叶盛的赏识,得到升迁,又因战功得到皇帝的嘉奖,为官四十五年,权位盛极一时,成为一代名臣。 |
C.陶鲁治兵仁德,注重百姓教化。陶鲁心怀仁德,他认为要感化贼寇,而不是动用武力;陶鲁每平定一个地方,都会在那里建学校教化当地百姓。 |
D.陶鲁政绩显著,深受百姓爱戴。陶鲁为政一方,百姓深受其恩,两广百姓倚重他,视他为“长城”,陶鲁去世三十年,新会人对其恩德念念不忘。 |
(1)乃筑堡寨,缮甲兵,练技勇,以孤城捍贼冲。
(2)两广自韩雍去,罢总督不设,帅臣观望相推诿,寇盗滋蔓。
材料一:
高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯通计。”高祖曰:“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷於此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“
太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
材料二:
武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在于
A.夫以足下之贤圣/有甲兵之众/据强齐/从燕/赵出空虚之地而制其后/因民之欲西向/为百姓请命/则天下风走而响应矣/孰敢不听 |
B.夫以足下之贤圣/有甲兵之众/据强齐/从燕赵/出空虚之地而制其后/因民之欲/西向为百姓请命/则天下风走而响应矣/孰敢不听 |
C.夫以足下之贤圣/有甲兵之众/据强齐/从燕/赵出空虚之地而制其后/因民之欲/西向为百姓请命/则天下风走而响应矣/孰敢不听 |
D.夫以足下之贤圣/有甲兵之众/据强齐/从燕赵/出空虚之地而制其后/因民之欲西向/为百姓请命/则天下风走而响应矣/孰敢不听 |
A.亨同“烹”。烹刑是古代的一种酷刑,是把犯人放入大锅中煮死的一种刑法,此刑法与《廉颇蔺相如列传中》文中“臣请就汤鑊”中的“汤鑊”之刑表意是一致的。 |
B.鹿与“禄”谐音,喻皇帝之位,引申为政权。当人们目睹统治阶级对权力的追逐时,会自然联想到日常生活逐鹿捕猎的情形,以此为喻,鹿具有了权柄的象征义。 |
C.骨法,指人或动物的骨相特征。古时相士通过观察人的骨骼,用手揣摸骨骼形状、位置,并说出相应的休咎。《高祖本纪》描述刘邦“隆准而龙颜”,即为古人相骨辨命的思想表现。 |
D.楚汉,指西汉时期项羽、刘邦分据称王的两个政权。在楚汉之争中,项羽、刘邦以荥阳鸿沟为界,中分天下,中国象棋“楚河汉界”即来源于此。 |
A.蒯通被捕后,面对刘邦的质问,巧用盗跖之狗吠尧的故事,表明自己当时向韩信谏言三分天下,只是各为其主罢了,最终得以脱身。 |
B.司马迁到了淮阴后,看到韩信母亲的坟地地势高且宽敞,其旁可安置万家,因此判断,当韩信还是平民百姓时,就具有远大的志向。 |
C.蒯通认为,楚汉两军经过长年交战,已兵疲将乏、智尽勇绝了,韩信完全可以利用眼前有利的局势,与项羽、刘邦鼎足而立、三分天下。 |
D.蒯通建议韩信稳守齐国故有疆土,占据胶河、泗水流域,用恩德感召诸侯,用恭谨谦让收取天下人心,那么天下的君王就会相继前来朝拜。 |
(1)不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
(2)夫锐气挫于险塞,而粮食竭于内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。
5.结合材料一和材料二,请简要概括韩信被诛杀的原因?
白居易
居易敏悟绝人,工文章。
四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事,居易以为,“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:‘谁不如锷?’争裒割生人以求所欲”。
后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”
(节选自《新唐书·白居易传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之 |
B.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之 |
C.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之 |
D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之 |
A.擢进士,指被选拔为进士。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者),称为进士。 |
B.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。 |
C.“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字,可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的“赞”中称赞白居易为贤者。 |
D.古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。未冠又称弱冠,即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。 |
A.《新唐书》认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其他体裁的文章,比他的诗歌要写得差些。 |
B.白居易除了是成就斐然的诗人外,还是正直的臣子。他多次进谏,而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾,仕途不顺,被贬江州。 |
C.白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。 |
D.杜牧批评白居易的诗细巧艳丽,不是庄重高雅的人士作的,而且流传人间,影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切,但言辞是质朴的。 |
(1)今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。
(2)居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。
程绍,字公业,德州人。祖瑶,江西右布政使。绍举万历十七年
(选自《明史·程绍传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.会大计京官/御史许闻造讦户部侍郎/张养蒙等语侵吏部侍郎表应章/绍言闻造/挟吏部以避计典/且附会阁臣张位/闻造乃贬边方/ |
B.会大计京官/御史许闻造讦户部侍郎张养蒙等/语侵吏部侍郎裴应章/绍言闻造挟吏部以避计典/且附会阁臣张位/闻造乃贬边方/ |
C.会大计京官御史/许闻造讦户部侍郎张养蒙等/语侵吏部侍郎袭应章/绍言闻造挟吏部以避计典/且附会阁臣/张位闻造乃贬边方/ |
D.会大计京官御史/许闻造讦户部侍郎/张养蒙等语侵吏部侍郎裴应章/绍言闻造挟吏部以避计典/且附会阁臣张位/闻造乃贬边方/ |
A.进士,古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者,是殿试及第者之称。 |
B.御史,自汉朝开始专门作为监察性质的官职,负责监察官吏,一直延续到清朝。 |
C.玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征,古代印,玺通称,以金或玉为之。 |
D.耆硕,泛指年高有德望的人;耆,年老,六十岁以上的人;硕,大,德高望重的人。 |
A.程绍尽职尽力,敢于直言。他巡视京营时,弹劾行贿求迁的佟养正等五人;朝廷议论征用杨应龙,兵部举荐赵世德,程绍都批驳制止。 |
B.程绍刚正不阿,不畏权势。通判沈榜被贬官,却因攀附税监得以留任,程绍极力反对;税使张忠上奏要请求调迁知县韩薰,程绍为韩薰据理力争。 |
C.程绍奏疏得体,用心良苦。临漳农民捡得玉玺,程绍借此奏疏皇上,在奏疏中阐述贤才即是宝的道理,希望皇上爱惜贤才,语重心长。 |
D.程绍仕途坎坷,几度沉浮。他因为韩燕辩争,惹怒皇上,被削职为民,在家闲居二十年;后来因得罪魏忠贤,他主动称病,辞官回家。 |
(1)今玺出,适在臣疆,既不当复埋地下,又不合私秘人间。
(2)在朝之忠直,勿事虚拘;在野之老成,亟图登进。