【推荐2】阅读下面的文字，完成小题。

材料一

近日，教育部等11部出台《关于推进中小学生研学旅行的意见》，提出“要把研学旅行摆在更加重要的位置、推动研学旅行健康快速发展”。长期以来，实践教育环节薄弱甚至缺失，已成为制约我国中小学实施素质教育、改革人才培养模式的重要瓶颈。当今教育面临的最为问题是没有将课堂教学与社会实践充分结合起来，导致大多数学生没有参与实践活动的积极性。旅行超越了教材、课堂和学校的局限，向自然和社会领域延伸，能唤醒学生的学习热情，使他们积极进入情境中，自觉地参与实践活动，这对于培养学生的创新精神、主动精神和实践能力有非常重要的现实意义。

(节选自《光明报》:《研学旅行将纳入教学计划》)

材料二

研学旅行既有“研学”，又有“旅行”，两者缺一不可。相比于传统的课堂内进行教学的学科活动，研学旅行课程没有明显的规律性、可控性、阶段性和连续性的特征，更多的是呈现了无规律、不可控和非连续性的特征，这就要求在研学旅行出发之前做好准备，而且不同于传统课程的新课预习那样简单准备。在研学旅行实践活动中，老师相当于导演和编剧，而学生才是主角，老师安排了一台戏，写好剧本，但是学生如何“演绎”好这台戏，不仅需要有好的剧本，还要有好的“导演”。更重要的是，要让学生发挥主角作用，体现主体意识，真正地融入到研学旅行实践中，才能真正地把这台戏唱好。学校和教师应尊重学生的主体地位，不能“背着学生走”，应做一个引导者，引导学生参与研学旅行的设计，将研学旅行的过程变成学生发现自己、完善自己、成就自己的过程。

(节选自搜狐教育2018年7月17日《研学旅行实践，学生才是这台戏的主角》)

材料三

溯源研学旅行历史，日本最早开展。从1965年起，日本用近50年的时间做到高中渗透率98%，初中渗透率95%，几乎全部中小学生都参加研学旅行。而中国的研学旅行，目前渗透率仅5%左右。不少学校以安全风险理由，不让学生参加研学旅行。更有不少学生家长以“分数至上”为原则，认为研学旅行是无用的，与孩子取强好成绩、考取名牌大学相比无关紧要，从而使得研学旅行成为不可多得的“奢侈品”。农村学校，开展研学旅行活动更会面临国减乡经济发展还不平衡而带来的经费匮乏、意识淡薄、研学资源缺乏、教师素质欠佳等困境。世界是什么样子的，无论教师还是学生家长，都不能越俎代庖，替孩子回答一切。要想让孩子“知道梨子的味道，就要亲口尝一尝；学会游冰，就要在水中练习”。

(选自2018年10月10日(《中国教育报》:(莫让研学旅行成为奢侈品》)

1．根据材料，下列对于“研学旅行”的概括和理解，不正确的一项是

A．与有规律成体系的学科教育相比，研学旅行无规律、不可控和非连续性的，因此学校和教师在举行活动前更要高度重视精心准备。

B．当前，我国教育存在“重知识轻实践”的弊端，而“研学旅行”，对于解决这一问题，培养学生的创新精神、主动精神和实践能力有重要意义。

C．“研学旅行”既有“研学”又有“旅行"，二者不可偏废，无论是“重游轻学”还是“重学轻游”，都会背离活动的初衷。

D．最早开展研学旅行的日本用了近50年的时间才完成了研学旅行的基本普及，中国研学旅行的推进普及很可能也需要较长的历程。

2．下列对于材料的理解和分析，不正确的一项是

A．教育部等11部门出台《关于推进中小学生研学旅行的意见》，说明中央很重视推进研学旅行。

B．研学旅行有很强的实践性，这对教师的能力和素质提出更高的要求。

C．学生是研学旅行的主角，为更好激发学生参与和实践的热情，教师应该让学生设计研学旅、行，从而使他们更好地发现，完善自己和成就自己。

D．研学旅行需要亲近自然、参与社会，这个过程会存在安全隐患，这也是不少学校不让学生参加研学旅行的原因之一。

3．根据材料概括制约我国“研学旅行”发展的因素有哪些。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

2023年春节，凭借着科幻场景的震摄力、科幻想象的创造力、科幻人文的认知力，《流浪地球2》完成了中国式情感、中国式精神的多重表达，创造了面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的中国式科幻叙事新话语，在人类命运共同体的宏阔视野中，展现出可信、可爱、可敬的中国形象。

《流浪地球》系列电影始终坚持以中国情感创新中国科幻叙事。“带着地球去流浪”的《流浪地球》科幻想象，是中国传统思想与现代科学精神的有机结令,也是中国价值融汇世界话语的创新视角。在《流浪地球》中，“中国视角”的叙事这分得到进一步强化。影片以联合政府中方代表周喆直与其助理郝晓晞、航天员刘培强与妻子韩朵朵以及师父张鹏，计算机工程师图恒宇与老师马兆的故事三线并行推进。从始终不放弃地坚持“移山计划”,到呼吁全球捐出核武器以应对月球危机，中国视角贯穿全片，并以此锚定了中国式科幻叙事价值立场。置于未来世界中央的中国，在不可预知的生存危机面前，为拯救世界提供了独树一帜的中国方案，展示了承载中华几千年文明的中国智慧。同时，释放出以“家”“亲情”为标识的中国式情感。当妻儿抽签无果无法进入地下城避险时，刘培强选择了再次面试航天领航员为家人获取名额；为了给予已经去世女儿完整的生命，图恒宇不惜以身试险，将女儿的数字生命储存卡接入超级电脑。一个甘愿牺牲，一个充满冒险，两位主人公在情感选择上殊途同归，爱情与亲情迸发出中国式情感的光辉。无论是中方代表周喆直所彰显出的“先天下之忧而忧”的传统文人情怀，还是刘培强、图恒宇身上平凡父亲为至爱家人甘愿牺牲与冒险的情感写照，都呈现出中国式情感中真实质朴的底色。

《流浪地球2》以中国精神升格中国科幻文化。如果说“中国叙事”与“中国情感”是在科幻类型的故事层面建构中表达，那么《流浪地球2》更深层次的主题与思考，则是在营造十足科幻视听魅力的同时，将中国价值更具哲理思辨性地呈现出来。中华文明历经沧桑，孕育了“以和为贵”“协和万邦”的和平发展愿景，催生了“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世智慧，成就了“天下同归而殊途，一致而百虑”的包容性治理理念。影片将这些一脉相承的中国传统哲学与人文思想，注入科学精神、科幻想象、科技质感，通过片中人物的关键抉择予以表达。

面对末日危机，身处看似不可逆转的困境，人类该如何选择？在一系列基于科学认知的拯救地球群体行为中，影片凸显了“责任”二字的千钧之力。责任之下，有人物个体带有生命呐喊的情感选择、价值选择、文化选择；责任之上，更有中国代表坚守的解决方案——“团结”与“坚持”，号召大家团结一致应对月球危机。当世界各国航天员共同为拯救地球去完成一场无法返回的引爆时，“不放弃、不抛弃”所蕴含的中国精神力量，超越了国界与种族，在人类命运共同体的共识中得到有为弘扬。

“中国式科幻”的叙事表达与文化创造，创新了全球科幻电影的话语体系，丰富了世界科幻电影的叙事类型。《流浪地球2》坚守中华文明立场，将中国故事、中国精神、中国人民为美好生活奋斗的力量，作为中国科幻电影走向世界、与世界对话的文化支撑和价值引领，为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路径，增强了中华文明传播力影响力。

（摘编自杨乘虎《<流浪地球2>：探索宏观宇宙，思考人类未来》）

材料二

2022年10月16日，党的二十大报告中再度强调，“讲好中国故事、传播好中国声音展现可信、可爱、可敬的中国形象，推动中华文化更好走向世界。”究竟如何塑造“可信、可爱、可敬”的中国形象？这背后又蕴藏着什么内涵？

“可信”意味着可被信赖,是将“真”贯穿到底的思想路线和行动路径，代表真实性、公信力，是建设可爱、可敬的中国形象的坚实基础。中华民族历来拥有诚实朴素的美好品质，中国共产党始终坚持实事求是的思想路线，一切从实际出发，理论联系实际。作为国家软实力的重要构成部分，文艺作品的创作应当更加紧密联系社会现实，以事实的数据为依据，以真实的案例为文本，以真诚的态度为基石，对外呈现让世界各族人民看得懂、听得明白，觉得有意义、有意思的，具有信任力的国家形象。

“可爱”是对“可信”的情感升级，强调传播的方式方法与手段。我们不仅要对外传播“可信”的中国形象,还要构建“人格化”“魅力化”的中国形象，以传播吸引力获得国际关注。2022北京冬奥会开幕式上的二十四节气倒计时以中国式的浪漫美学色彩赋予了晚会新的生命力。它不仅重现了中国古老的科学智慧，为全世界理解中国文化提供了一条重要路径，还彰显了中国人特有的浪漫与仪式感。它融合了诗词、音乐、科技、美术、影像、民俗等多元艺术形态，通过对日历文本经验的了“变形”，创造了一条连接国内国外、传统现代的传播思路，以中国特色的文化创意实现了对外中国形象的传播。

“可敬”是从更深层次、更广领域、更全方位帮助大家理解中国制度、中国方法、中国美学、中国文化的维度，是对“可信中国”与“可爱中国”的凝聚式再创造，强调以理服人，以情动人，达到跨时空传播、跨世代传播共情。“敬” 包含着崇高意味，而崇高恰是中华优秀传统文化的典型审美范式。近年来，中央广播电视总台推出的一系列优秀文化节目《典籍里的中国》《国家宝藏》 等，文化价值内涵更加厚重，对于中国形象的传播从可信、可爱逐步向可敬迈进。

总之，要坚守中华文化立场，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，增强中华文明传播力影响力。

（摘编自范小春《展现“可信、可爱、可敬”形象，提高中华文化对外传播影响力》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．《流浪地球2》凭借着科幻场景的震撼力、想象的创造力、人文的认知力，完成了对《流浪地球》的全面超越。

B．《流浪地球》系列电影拥有人类命运共同体的宏阔视野，其中蕴含的中国精神力量，是可以超越国界与种族的。

C．北京冬奥会开幕式上的二十四节气倒计时以中国式的浪漫美学色彩，构建了“人格化”“魅力化”的中国形象。

D．崇高是中华优秀传统文化的典型审美范式，近年来中华优秀文化节目对于中国形象的传播正在逐步向崇高迈进。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．林觉民的《与妻书》既展示了革命豪情的激昂慷慨，又释放出以“家”“亲情”为标识的中国式情感。

B．中国科幻电影坚守中华文明立场，以中国视角为叙事核心，呈现中国式情感，与世界科幻电影并行且交相融汇。

C．两则材料虽然都谈到“可信、可爱、可敬”的中国形象，但两者论述的侧重点不同，后者更侧重于阐释其内涵。

D．两则材料在整体上均采用“总分式”论证结构，而在分论部分都采用了“并列式”的论证结构。

3．下列选项都是国外媒体对《流浪地球2》的评论，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（     ）

A．《流浪地球2》最大的吸引力在于其令人瞠自结舌的史诗动作场面，空中战斗和的爆炸加剧了刺激程度，这些场景栩栩如生，是一种视觉享受。

B．《流浪地球2》是美丽而昂贵的计算机图形展示，本质上是老式的太空歌剧，其唯一目的是宣扬那些无私、一心一意、有能力的人存在的可能性。

C．《流浪地球2》是一部弘扬中国人自我牺牲和英雄精神的电影，主要体现了中国和俄罗斯的英雄主义，却又凸显了美国宇航员的胆怯。

D．《流浪地球2》从东方的角度讲述了一个灾难故事，没有一个英雄能够单枪匹马拯救地球；每一次努力都很重要，更具“普遍性”的人类价值。

4．材料一在语言运用方面很有特点，请以第2段为例进行分析。
5．2023年3月，兴华中学将举办以“增强中华文明传播力影响力”为主题的论坛。假如你是与会代表，请以《流浪地球2》为例，结合材料二中的观点，就如何增强中华文明传播力影响力谈谈你的看法。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

移动游戏一般是指手机或者平板电脑上安装的游戏。这是相对于台式电脑说的。我国移动游戏行业经历了三个阶段：第一阶段为探索期，市场表现为以单机游戏为主，手机游戏主要由手机生产商直接提供，游戏画面效果粗糙；第二阶段为萌芽期，表现为在智能触屏手机及新操作系统的兴起下，移动游戏商业模式进入应用商店模式，游戏产品逐渐丰富，卡牌游戏、音乐节奏游戏等开始陆续出现；第三阶段为快速增长期，表现为4G通信技术快速发展，移动支付产业日渐完善，游戏产品数量爆发式增长，行业分工日益明确并逐步形成由研发、发行、渠道构成的产业链，同时游戏开始出口至海外市场。

（摘编自中国报告网《近年来移动游戏行业发展概况》）

材料二：

2016年中国移动游戏用户游戏时长(每天)

时长	小于半小时	半小时—1小时	1—2小时	2个小时以上	视情况而定
比例	18.90%	37.50%	20.20%	8.70%	14.70%

   

(摘编自中国产业信息网《2018年中国移动游戏市场发展现状及发展前景分析》)

材料三：

2016年中国移动游戏市场规模819.2 亿元，2017年上半年，中国移动游戏市场规模增长迅速，同比处增长49.8%，达到561.4亿元。移动游戏行业增速较高的原因。一方面由于行业精品大作持续推出，另一方面由于用户付费意愿和能力提升带动行业景气度提升。

本次榜单对策略类、动作冒险类、飞行射击类、角色扮演类、体育竞速类、休闲益智类、养成经营类以及桌游棋牌类等八类移动游戏进行综合排名。腾讯与网易游戏是市场上领先的游戏发行商，在各类排行榜上均有腾讯发行的游戏，而角色扮演类游戏排名前十中网易发行的游戏则占了一半。

（摘编自《2017上半年中国移动游戏排行榜》，2017年7月艾媒报告）

材料四：

有人在十篇返乡见闻中写道：“除了睡觉，哪怕吃饭、上厕所、走路，村里的青少年手中也往往横看手机。聊起游戏，他们不由眉飞色舞；谈起别的，则表示兴趣全无，甚至压根不答话。”在一些农村地区，留守儿童没有父母相伴，更没有父母约束，更容易沉迷于手机游戏中。如今，手机成为不少中小学生的“标配”。由于手机游戏更为隐蔽，让学校和家长失去了对孩子使用网络的掌控能力。

游戏玩家的低龄化已是不争的事实，一些游戏在设计中毫无顾忌地充斥着拜金主义、色情、暴力等内容，沉迷游戏的青少年身心健康受到严重损害。青少年容易受到一些血腥暴力游戏的影响，产生认知混乱、道德偏差甚至诱发犯罪行为，漠视自我和他人生命的意义。主管部门要明确和落实游戏企业主体责任，建议尽快出台强制性分级标准，比如按年龄段（6岁以上、12岁以上、18岁以上和全龄段）和内容性质（价值导向、健康程度、时间限制、对抗程度等）进行细分，确定不同游戏的适用人群。

专家建议，学校、社区或监护人，要多关注青少年，让他们参加一些集体活动，让他们发现还有比更多手游更有趣的东西。疏导和防范需要结合起来，转移兴趣与注意力，参与户外运动与各种兴趣拓展，让孩子减少玩游戏的时间。

（根据2018年3月8日新华每日电讯《“让孩子发现比手游更有趣的东西”》和2018年4月25明日报《呼吁家长配合学校预防孩子沉迷网络》整理）

1．下列对于材料二的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．2016年中国移动游戏用户每天游戏时长，2小时以上和视情况而定的用户合计超过两成。

B．2013—2017年中国移动游戏用户规模逐年增加，增长率最低年份约为6%，最高年份约为18%。

C．2013年中国移动游戏用户超过3.5亿人，截至2017年绝大多数中国人还不是移动游戏的用户。

D．中国移动游观市场规模增长，与移动游戏用户规模和移动游戏用户每天游戏时长有很大关系。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（     ）

A．移动游戏是相对于台式电脑来说的，行业精品持续推出和用户付费意愿及能力提升是移动游戏行业增速较高的原因。

B．我国移动游戏行业经历过探索期、萌芽期、快速增长期三个阶段，在第二个阶段游戏就开始出口至海外市场。

C．移动游戏包括策略类、动作冒险类、休闲益智类、养成经营类以及桌游棋牌类等，网易的游戏超过了腾讯的游戏。

D．与中国移动游戏市场规模快速增长形成对照的是游戏玩家的低龄化，一些农村留守儿童因缺少陪伴、监管而更容易沉迷移动游戏。

E．青少年容易受到一些血腥暴力游戏的影响，移动游戏在设计中推波助澜，使青少年身心健康受到严重损害。

3．怎样才能防止移动游戏成为青少年的“流行病”？请结合材料简要概括。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

山西汾阳贾家庄首届吕梁文学季，聚焦“从乡村出发的写作”主题，力求通过“返乡”和“书写”的互动，为现实实践提供思想资源与启示。随着乡村变革日益走向城乡交融发展阶段，乡村世界在新时代重焕生机和活力。与当前的火热现实生活相比，一些“返乡体”作品显得单薄和狭窄，仅仅沦为无力的“一声叹息”，或流于“空山”“留守”模式的套路化、标签式描摹，缺乏处理新经验、呼应新时代的能力。如果不能在更广阔的社会背景下考量乡土经验，作家很容易就在转型期失去最佳的观察和创作视角。

（摘编自“文汇网”）

材料二

被称为“返乡体”的知识分子返乡主题文章在各大媒体获得居高不下的关注度。这一互联网时代的产物，与其用“真实”形容这些文章内容，不妨说“返乡体”涉及的话题让公众的参与感更强——农村人和农村出身的学生都是农村问题的利益相关人，农村也是很多定居城市的人的乡愁。农村社会通常被当作中国的缩影，所以使农村、农民的讨论常作为对中国问题讨论的替代。学者孔德继认为部分文章存在闭门创作、立场先行、将乡村问题化和缺乏历史感等问题。他将“返乡体”置于社会变迁的背景下进行分析，从知识分子处境转变的角度探讨“返乡体”文章的生成逻辑。近年来的社会阶层固化加速，通过知识和学历改变命运越来越难，恰是返乡知识分子的共同遭遇和重要的社会背景，既塑造着乡村，也催生了被边缘化的返乡知识精英们的写作实践。

（摘编自孔德继《“知识精英”的处境与“返乡体”的生成》）

材料三

“返乡体”的创作主体是青年学者、媒体从业者、大学生，他们回到阔别许久的家乡，生发近乡情怯的乡愁，再自然不过。调查和访谈当然有技巧，但首先还是一个融入的姿态问题。如果没有一定时间的共同生活经历，即便是土生土长的“土著”，也未必能够得到乡里乡亲“掏心窝子”的对待。调查重要，但是调查的时候也要动脑子，不能听风就是雨。找到一个对村里各方面人和事都了如指掌的“明白人”，往往是可遇不可求的事情。即便如此，也不能完全依赖于“明白人”。陈云同志的“十五字诀”很值得参考：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。必须反复求证、多方印证，完成一张拼图、一盘大棋。如果我们只是把“返乡体”当作一种文以载道、抒发乡愁的文体，那么任由情绪的宣泄和流淌，大可见怪不怪。如果我们要把它认真地当作反映乡村社会现实的文体，那么它除了情怀之外，还需要有更多的数据支撑、更科学的调查设计和更广泛的代表性。唯有如此，我们方能在野村落中，脚踩乡间泥土，读懂真实中国。

（摘编自《“知识精英”的处境与“返乡体”的生成》）

材料四

“返乡体”能够走红的原因或有很多，但主要的无非是供需两个方面。从“供给侧”的角度看，人口流动大背景下城乡社会的剧烈变迁，给具有相当规模、横跨城乡两个区域和拥有多地生活经验的青年知识群体（主要是80后和部分90后），造成直观而持久的视觉冲击和精神体验，这是他们动笔记录下自己观察和思考的主要动力。从“需求侧”的角度看，基本物质需要得到满足之后的人们，也日益增长着对于美好生活的精神追求，“看得见山、望得见水、记得住乡愁”就是其中之一。为都市喧嚣和油腻生活感到烦躁的人们，对于那种“我手写我口”“所见即所得”的明朗快意、清新写实的田园文风，也有一种久违的天然亲近感。此外，从传播媒介自身的特点来看，春节档恰恰是媒体议程设置相对宽松的空档期，更是风土人情、民生民俗这类平日很难抢到“C位”的软性话题大显身手的绝佳时机。

我们可以把“返乡体”写作的出现和走红，放置于二十世纪末“三农问题”浮出水面，本世纪初出现“工业反哺农业、城市反哺乡村”的呼声，乃至于从新农村建设、美丽乡村建设、精准脱贫直至乡村振兴的一系列连续性的政策转向和制度安排这个序列之中。其本质，都是在快速城市化和城乡一体化的历史进程中，对于农业农村现代化和农村农民主体地位越发清晰和自觉的反映。因此它在总体上是一个值得肯定的现象。

（摘编自《近乡情更怯未必读得懂真实的中国》）

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．如果不能将“返乡体”置于社会变迁的背景下进行分析，作者的创作很可能会单薄而狭窄。

B．“返乡体”在各大媒体的关注度居高不下，是因为“返乡体”涉及的话题让公众参与感很强。

C．“返乡体”作为一种反映乡村社会现实的文体，不仅要有抒发乡愁的情怀，还要有科学的数据、调查设计和广泛的代表性。

D．春节时期媒体议程设置相对宽松，为风土人情、民生民俗等软性话题提供了绝佳的档期机会。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．“返乡体”作家应在更广阔的社会背景下考量乡土经验，不能流于“空山”“留守”模式的套路化、标签式描摹。

B．社会阶层固化加速以及知识和学历难以改变命运的社会背景，既塑造着乡村，也催生了被边缘化的返乡知识精英们的写作实践。

C．“返乡体”的创作者即使是“土著”的本地人，如果没有共同的生活经历，很难得到乡亲的真心话，也无法依赖于乡村的“明白人”。

D．如想写出真实地反映乡村社会现实的“返乡体”作品，写作者就应该在乡野村落中，脚踩乡间泥土，读懂真实中国。

3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料四观点的一项是（     ）

A．返乡的好处在于，生于斯长于斯，熟悉乡土人情，能够很快融入，但问题也恰在于此，天然的便利容易让调查者疏于深入和广泛地访谈、细致和缜密地判断。

B．孔德继认为部分“返乡体”文章存在闭门创作、立场先行等问题，他提倡应从知识分子处境转变的角度探讨“返乡体”文章的生成逻辑。

C．对待这种写作，既不要一味相信，也不要一棍子打死。它只是认识问题，解决问题的一个起点，也只可能是起点。

D．城市中产阶级返乡，关心家乡，关心农民，关注乡村问题，这种态度本身就是积极的，而且总会有其积极作用。

4．材料四在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．“返乡体”文章要达到怎样的标准才能实现它的价值？请根据以上材料简要分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

《咬文嚼字》编辑部12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条，××X第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。

榜首的“文明互鉴”出自习近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领域的热词，也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。

（摘编自斯涵涵《年度十大流行语标注社会脉动》，《北京青年报》2019年12月3日）

材料二：

2012—2018年年度流行语来源类型对比（单位：%）

年度	来源类型
	互联网群组	影视作品	文学作品	综艺	电竞游戏	表情包、广告
2012	11.1	33.3	11.1	33.3	11.1	-
2013	50.0	16.7	-	33.3	-	-
2014	12.5	-	12.5	50.0	12.5	12.5
2015	50.0	-	-	33.3	-	16.7
2016	33.3	33.3	11.1	11.1	11.1	-
2017	20.0	10.0	-	40.0	20.0	10.0
2018	22.2	-	11.1	50.6	11.1	-

【注】表中“-”意为该年度无此类别流行语。

材料三：

《语言文字周报》执行主编杨林成表示，流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它（他）”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在2019年6月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录。三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪，在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。

（摘编自《2019年十大流行语出炉   专家：年度流行语评选必须传递正能量》，《新民晚报》2019年12月3日）

材料四：

年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。

新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。

（摘编自《流行语中的时代活力》，《人民日报》2019年12月11日）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。

B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最主要土壤，影视作品、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。

C．从2012年到2018年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。

D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的流行语。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。

B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。

C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。

D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。

3．请从《咬文嚼字》编辑部发布的“2019年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。