【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应，衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徒。自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，钸以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱傍行八道施关发机外有八龙首街铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在尊中覆盖周密无际如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之，振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁待中，帝引在帷幄，诋议左右。尝问天下所疾恶者，宦官惧其效己，皆共目之，衡乃坭对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征“书。年六十二，永和四年卒。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙/首衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中/覆盖周密无际/

B．中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙/首衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/

C．中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙首/衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中/覆盖周密无际/

D．中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙首/衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．孝廉，科举制度出现前做官采用推荐的方式，所以叫“举”，所谓“孝廉”就是讲孝道，且廉洁之人，这是古人看中的品质，认为这样的人才能做好官，所以称为“孝廉”。

B．顺帝，建康元年，汉顺帝死，享年30岁，在位19年。顺帝死后谥号孝顺皇帝，庙号敬宗。所以顺帝是谥号。

C．下车，指官员刚到任，源于《礼记•乐记》武王克殷.反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车。

D．乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。与“致仕”义相反，致仕是上任做官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．张衡创造的候风地动仪是用精铜铸成的，直径八尺，由上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个酒樽，外面用篆字和山、龟、鸟、兽的图形装饰。

B．本文虽为节选，但仍然颇为完整地介绍了张衡—生的主要经历，科技方面的历史性贡献以及文学成就、政治表现、军事才能等，反映出他的卓越才能与高尚品质。

C．河间王骄横奢侈，不遵守法令制度;还有很多豪门大户，和他—道胡作非为，张衡一到任就严厉治理，整顿法制，暗中探知奸党分子姓名，一下子全都抓了起来。

D．顺帝曾经问张衡天下所痛恨的人，宦官们怕他说自己的坏话，个个紧张，都给他递眼色，张衡便没对皇帝讲实话。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
(2)衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
(3)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

窦融，字周公，扶风平陵人也。王莽居摄中，为强弩将军司马。东击翟义，还攻槐里，以军功封建武男。莽败，融以军降更始^①大司马赵萌，萌荐融为巨鹿太守。融见更始新立，东方尚扰，不欲出关。谓兄弟曰：“河西殷富，带河为固，张掖属国精兵万骑，一旦缓急，杜绝河津，足以自守，此遗种处也。”兄弟皆然之。融于是日往守^②萌，辞让巨鹿，图出河西。萌为言更始，乃得为张掖属国都尉。融大喜，即将家属而西。既到，抚结雄杰，怀辑羌虏，河西翕然归之。及更始败，融遥闻光武即位，而心欲东向。时，隗嚣先称建武^③年号，融等从受正朔，嚣假其将军印绶。嚣外顺人望，内怀异心。融遂决策东向。五年夏，遣长史刘钧奉书献马。帝见钧欢甚，因授融为凉州牧。融深知帝意，与隗嚣书责让之，嚣不纳，乃上疏请师期。被诏，即与诸郡守将兵入金城。帝嘉之，诏右扶风修理融父坟茔，祠以太牢。八年夏，车驾西征隗嚣，融率步骑数万，与大军会高平。融先遣从事问会见仪适。帝闻融先问礼仪，甚善之，以宣告百僚。乃置酒高会，引见融等，待以殊礼。遂共进军，嚣众大溃，城邑皆降。帝封融为安丰侯，弟友为显亲侯。封爵既毕，乘舆东归。及陇、蜀平，诏融奏事京师。引见，就诸侯位，赏赐恩宠，倾动京师。数月，拜为冀州牧，十余日，又迁大司空。融自以非旧臣，一旦入朝，在功臣之右，久不自安，数辞让爵位，因侍中金迁口达至诚。它日会见，迎诏融曰：“今相见，宜论它事，勿得复言。”融不敢重陈请。二十三年代阴兴行卫尉事融长子穆尚内黄公主显宗即位以融从兄子林为护羌校尉五年卒时年七十八谥曰戴侯。

【注】①更始：指公元23年二月，绿林军拥立刘玄为帝，恢复汉朝国号，建立的更始政权，自称玄汉王朝。②守：此指请求。③建武：光武帝刘秀的第一个年号。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．二十三年代阴兴/行卫尉事/融长子穆/尚内黄公主/显宗即位/以融从兄子林为护羌校尉/五年/卒时年七十八/谥曰戴侯/

B．二十三年/代阴兴行卫尉事/融长子穆/尚内黄公主/显宗即位/以融从兄子林为护羌校尉/五年/卒/时年七十八/谥曰戴侯/

C．二十三年代阴兴/行卫尉事/融长子穆尚/内黄公主/显宗即位/以融从兄子林为护羌校尉/五年/卒/时年七十八/谥曰戴侯/

D．二十三年/代阴兴行卫尉事/融长子穆尚/内黄公主/显宗即位/以融从兄子林为护羌校尉/五年/卒时年七十八/谥曰戴侯/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．居摄，指皇帝因年幼、疾病、出逃等不能亲政，由大臣代居其位处理政务。

B．正朔，一年的第一天。古代改朝换代，新立帝王都要改定正朔，新颁历法。

C．太牢，帝王祭祀时用羊、豕两牲为“太牢”，用牛、羊、豕三牲为“少牢”。

D．公主，封建社会皇帝之女的封号，因和亲等出嫁的宗女或宫女，也封公主。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．窦融富有远见。王莽败后，他投降更始政权大司马赵萌，虽然得到赵萌器重，但他认为更始政权不稳，东方不安，还是前往河西任职。

B．窦融心向汉朝。光武帝即位后，他就打算归附，因隗嚣先称建武年号，于是投奔隗嚣，发觉其有异心，又派长史刘钧向光武帝奉书献马。

C．窦融为汉建功。光武帝西征隗嚣时，窦融率步兵骑兵与光武帝部队合兵一处，彻底击败隗嚣，收复城池，窦融与其弟窦友都得到了封爵。

D．窦融深得宠幸。打败隗嚣后，光武帝派人修整窦融父亲的坟茔；等到陇、蜀平定，窦融位列诸侯，后又相继授予冀州牧，升为大司空。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一旦缓急，杜绝河津，足以自守，此遗种处也。
（2）融深知帝意，与隗嚣书责让之，嚣不纳，乃上疏请师期。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

宋弘字仲子，京兆长安人也。少而温顺，哀、平间作侍中，王莽时为共工。赤眉入长安，遣使征弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。

光武即位，征拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。

帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及杨雄、刘向父子。于是召谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声。以乱《雅》《颂》，非忠正者也。能自改邪？将令相举以法乎？”谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠。谢曰：“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而今朝廷耽悦郑声，臣之罪也。”帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊、桓梁三十余人，或相及为公卿者。

弘当宴见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：“未见好德如好色者。”帝即 为彻之。笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。”

时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘 曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”

弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。数年卒，无子，国除。

（节选自《后汉书》）

材料二：

天下之人不肖者常多而才者常少不肖者如野蒿山枥^①不培而自长，材者如灵芝瑞木，举世不一二见。灵芝瑞木之不易得如此，见者苟不爱之，非无目之人，必无识者也，是岂人情哉？自昔国家盛时，才士布列于朝，与其同时者且犹爱之，况今丧乱之余，斯道之不绝者如发，则才之生于此时者尤不易得，其可不加爱乎？余怪世之士为识不宏，见有才者，位尊则忌其蔽吾名，年少则恶其分吾誉，交排竞讦，伤至公之道。

（节选自明朝宋濂《送会稽金生序》）

【注释】①枥：通“栎”，劣质木材。

1．文中画波浪线部分有三处需要加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上“√”。

天A下B之C人D不E肖F者G常H多I而J才K者L常M少N不O肖P者Q如R野S蒿T山U枥

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．共工，官署名。此官所掌有两说，一说为水官，掌水；一说为工官，为百工之长。王莽时期，改少府为共工。

B．徙，是调职的意思，不表示升官。文中宋弘徙封宣平侯，表示一般的调职。

C．郑声，原指春秋郑国的音乐，因与孔子等提倡的雅乐不同，受儒家排斥。此后，与雅乐相背的音乐被斥为“郑声”。

D．免冠，脱去帽子，古时表示谢罪，后来表示敬意，也可表示不惜罢官的决心。文中指宋弘向皇帝致敬。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（     ）

A．宋弘忠贞刚烈，拒绝从贼。赤眉军占领长安后，派人逼迫他做官；无奈之下，他投水自尽，装死避开了赤眉军的征召。

B．宋弘清廉自守，品行高洁。他虽然身居高位，但不贪恋财物；所获得的租俸都拿出来赡养各大家族的人，家中没有一点积蓄。

C．宋弘尽职尽责，直言进谏。皇帝多看了几眼新屏风的美女图，宋弘发现后，严肃进言批评；皇帝当即笑着接纳了意见。

D．宋弘忠于婚姻，不贪富贵。皇帝发现姐姐湖阳公主对宋弘有意，帮忙从中撮合，没想到被宋弘以“糟糠之妻不下堂”为由婉言拒绝。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也。”
②弘在位五年，坐考上党太守无所据，免归第。
5．请综合甲材料中桓谭的故事和乙材料中关于对待人才的论述，谈谈我们该如何对待人才。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

蔡邕字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼，少博学，师事太傅胡广。好辞章，数术、天文，妙操音律。桓帝时，中常侍徐璜、左棺等五侯擅恣，闻邑善鼓芩，逐白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。建宁三年，辟司徒桥玄肝，玄甚敲待之。召拜郎中，校书东观。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，成取正焉、及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。初，邕与司徒刘郃素不相平，叔父卫时质又与将作大匠阳球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飞章言邕、质数以私事请托于郃，郃不听。邕含隐切，志欲相中。于是诏下尚书，召邕诘状。于是下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，请之，有诏减死一等，与家属髡钳徒朔方，不得以赦令除。

中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之。称疾不就。卓大怒，又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒。甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事。邕亦每存匡益。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之曰：“董卓国之大贼几倾汉室君为王臣所宜同然而怀其私遇以忘大节令天诛有罪而反相伤痛岂不共为逆战？”即收付廷尉治罪。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。允悔，欲止而不及。时年六十一。

（选自《后汉书·蔡邕列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．董卓国之大贼/几倾汉室/君为王/臣所宜同忿/而怀其私遇/以忘大节/今天诛有罪/而反相伤痛/岂不共为逆哉

B．董卓国之大贼/几倾汉室/君为王/臣所宜同忿/而怀其私遇/以忘大节/今天诛/有罪而反相伤痛/岂不共为逆哉

C．董卓国之大贼/几倾汉室/君为王臣/所宜同忿/而怀其私遇/以忘大节/今天诛/有罪而反相伤痛/岂不共为逆哉

D．董卓国之大贼/几倾汉室/君为王臣/所宜同忿/而怀其私遇/以忘大节/今天诛有罪/而反相伤痛/岂不共为逆哉

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典的合称。

B．弃市，古代执行死刑的一种方法。在闹市上处死，将尸体暴露示众。

C．崩，旧称皇帝的死为“崩”。旧礼制对不同地位的人逝世有不同指称。

D．廷尉，官名，掌刑狱，位列九卿，为最高司法机构长官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．蔡邕很有孝心，博学多才。蔡邕生性极为孝顺，母亲生病后尽心侍奉，母亲去世后，严格按照礼法去做；他喜好诗文，数术和天文，并擅长弹奏美妙的音乐。

B．蔡邕受到征召，称病推辞。陈留太守为了逢迎弄权的中常侍徐璜、左馆等举荐琴技高超的蔡邕进京，蔡邕不得已启程进京，走到中途后又借口生病回到家中。

C．蔡邕修订经籍，立于太学。蔡邕认为经籍距离圣人的年代久远，文字难免会有错讹，于是校订并修正《六经》文字，并将它们刻在石碑上，立在太学门外。

D．蔡邕与人闭合，遭到陷害。蔡邕与司徒刘郃一向不和，他的叔父蔡质又与中常侍程璜的女婿有矛盾，于是程璜就派人写匿名信告蔡邕，蔡邕被关进了洛阳的监狱。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
（2）有诏减死一等，与家属髡钳徒朔方，不得以赦令除。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

伏湛字惠公，琅邪东武人也。九世祖胜，字子贱，所谓济南伏生者也。湛高祖父孺，武帝时，客授东武，因家焉。父理，为当世名儒，以《诗》授成帝，为高密太傅，别自名学。湛性孝友，少传父业，教授数百人。成帝时，以父任为博士弟子。更始立，以为平原太守。时仓卒兵起，天下惊扰，而湛独晏然，教授不废。谓妻子曰：“夫一谷不登，国君彻膳；今民皆饥，奈何独饱？”乃共食粗粝，悉分奉禄以赈乡里，来客者百余家。时门下督（警卫官员）素有气力，谋欲为湛起兵，湛恶其惑众，即收斩之，徇首城郭，以示百姓，于是吏人信向，郡内以安。平原一境，湛所全也。光武即位，知湛名儒旧臣，欲令干任内职，征拜尚书，使典定旧制。时大司徒邓禹西征关中，帝以湛才任宰相，拜为司直，行大司徒事。车驾每出征伐，常留镇守，总摄群司。建武三年，遂代邓禹为大司徒，封阳都侯。时彭宠反于渔阳，帝欲自征之，湛上疏谏曰：“臣闻文王受命而征伐五国必先询之同姓然后谋于群臣加占蓍龟以定行事故谋则成卜则吉战则胜。今京师空匮，资用不足，未能服近而先事边外；且渔阳之地，逼接北狄，黠虏困迫，必求其助。今兖、豫、青、冀，中国之都，而寇贼从横，未及从化。渔阳以东，本备边塞，地接外虏，贡税微薄。安平之时，尚资内郡，况今荒耗，岂足先图？而陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。复愿远览文王重兵博谋，近思征伐前后之宜，顾问有司，使极愚诚，采其所长，择之圣虑，以中土为忧念。”帝览其奏，竟不亲征。十三年夏，征，敕尚书择拜吏日，未及就位，因宴见中暑，病卒。赐秘器，帝亲吊祠，遣使者送丧修冢。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣闻文王受命而征伐五国/必先询之同姓/然后谋于群臣/加占蓍龟/以定行事/故谋则成/卜则吉/战则胜

B．臣闻文王/受命而征伐/五国必先询之同姓/然后谋于群臣/加占蓍龟以定行事/故谋则成/卜则吉/战则胜

C．臣闻文王/受命而征伐五国/必先询之同姓/然后谋/于群臣加占蓍龟/以定行/事故谋则成/卜则吉/战则胜

D．臣闻文王受命而征伐五国/必先询之同姓/然后谋/于群臣加占蓍龟/以定行事/故谋则成/卜则吉/战则胜

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．车驾，即“车”。因皇帝外出时所乘，故用作皇帝的代称。

B．城郭，城墙。“郭”是指内城的墙，“城”是指外城的墙。

C．北狄，古族名，因其主要居北方，故通称“北狄”。后成为对北方各族的泛称。

D．中国，最早指西周的京畿地区，后演变为黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，说法错误的一项是

A．伏湛内心安宁，不为乱局所扰。汉成帝时，他凭借父亲的功绩做博士弟子，任平原太守时，仍然教授学生；兵乱兴起，伏湛安宁闲适，仍然继续教学。

B．伏湛以乡人为念，及时赈救。他教育妻子儿女在百姓挨饿的情况下不能独饱，和家人共吃粗粮，拿俸禄赈济乡里，一时间到他家做客的有一百多家。

C．伏湛能当机立断，赢得信服。门下有个管事的，商量为他起兵，伏湛厌恶他蛊惑大家，立即抓住杀了他，拿其人头在城中示众，郡内因此安定下来。

D．伏湛忠于君王，积极进言。彭宠在渔阳造反，光武帝想亲自征讨，伏湛上疏劝谏，反对光武帝这样做，是为光武帝的安全着想，此意见最终被采纳。

4．把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)湛高祖父孺，武帝时，客授东武，因家焉。
(2)顾问有司，使极愚诚，采其所长，择之圣虑，以中土为忧念。

【推荐3】阅读文言文，完成小题。

卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。

后以儒术举为侍郎，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教。人尝有言部亭长受其米肉遗者茂辟左右问之曰亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎 人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？”于是人纳其训，吏怀其恩。数年，教化大行，道不拾遗。

时光武初即位，乃下诏曰：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。今以茂为太傅，封褒德侯。”论曰：卓茂断断小宰，无它庸能，而首加聘命，优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆①何异哉？夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！

（范晔《后汉书·卓茂传》）

臣光曰：孔子称“举善而教，不能则劝”，是以舜举皋陶，汤举伊尹，而不仁者远，有德故也。光武即位之初，权略诡辩之士，方见重于世，而独能取忠厚之臣，旌循良之吏，享祚久长。

（司马光《资治通鉴卷第四十》）

①注：表闾立馆，指旌表闾里，以彰显功德
1．文中划线句子断句正确的一项是(     )

A．人尝有言/部亭长受其米肉遗者/茂辟左右问之曰/亭长为从汝求乎/为汝有事嘱之而受乎

B．人尝有言部亭长/受其米肉遗者/茂辟左右问之曰/亭长为从汝求乎/为汝有事/嘱之而受乎？

C．人尝有言/部亭长受其米肉遗者/茂辟/左右问之曰/亭长为从汝求乎/为汝有事嘱之而受乎/

D．人尝有言部亭长/受其米肉遗者/茂辟左右问之曰/亭长为从汝求乎/为汝有事嘱之而受乎

2．下列对原文的叙述与分析正确的一项是(     )

A．有人误把卓茂的马认为是自己丢失的，卓茂也不解释，就把马给了那人，那人找到丢失的马后，把马送还了卓茂，并感谢卓茂的大恩大德。

B．卓茂担任密州令时，有人告发一位亭长私自把他遗失的米肉占为己有。卓茂问明情况，原来是那人惧怕亭长而不敢向亭长索要，并非亭长逞威凌弱。

C．卓茂认为律条的设定要合乎大的准则，礼制的理顺要合乎人间真情。他在注重准则律条的同时，也注重礼教人情对百消的教化作用。

D．范晔和司马光都认为，卓茂受重用是因为其性情忠厚仁爱，懂得以礼教化百姓，光武帝相信他有能力为官一任造福一方。

3．翻译文中画线句子
（1）今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。
（2）凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。 若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如酔死无所知，因破取。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药，明旦并起，佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀或请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈邪”遂考竟佗。

（节选自《三国志-魏书•华佗传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．佗曰/寻当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/

B．佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/

C．佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜殊/

D．佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．游学，指离家到远处求学。游学精神可湖源于春秋战国时期，道家追求的逍遥游是现代游学的始源。

B．孝廉，汉代选举官员的科目。汉代推举孝悌、清廉之士的察举制与征辟相反，自下而上选拔官员。

C．士人，文中指读书人。在崇儒社会，读书人普遍把《礼记·大学》中提出的“修齐治平” 作为理想。

D．郡县，行政区划名。郡县制是古代中国在中央集权体制下，实行郡、县两级管理的地方行政制度。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．华佗精通方药，谙熟于心。他治疗疾病，所配药汤剂并不多；且对所用药物，心中能估 算出分量，不用再称量。

B．华佗医术高明，精于辨证。给病症相同的倪寻、李延治病时，他能准确辨别病因的不同，采取不同的治疗方法。

C．华佗医者仁心，主动救治。在路上偶然遇到患者，他主动前去救治，让患者饮用三升蒜泥和酸醋，治好患者。

D．华佗不畏强权，身死狱中。他为太祖治病，回家却延期不返，在郡县多次写信召而无果后，惹怒太祖，被拷问致死。

4．把文中画横级的句子翻译成现代汉语。
（1）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。
（2）佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

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汤潜庵先生逸事

方苞

睢州汤公内召时，吴人已建生祠，刻石纪德政。其殁也，巷哭里奠，搢绅学士争为诔表传记其家有状有志铭，有编年之谱。而德教在民及诈不信之先觉，耳目众著，甚为万世标准者。

公巡抚江苏时，上言：“岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。故每遇国有大庆，或水旱形见，不肖者转急征以待赐除。必豫免；次年然后民不可欺，吏难巧法。”圣祖皇帝深嘉与之，遂定为经法。康熙年间，特谕户部。自今以往海内农田正赋编折银，通三年轮免一年，周而复始，直省均以遍皆豫免，不问丰凶。其后虽以西边事起中辍，而大训炳然。是公之訏谟，实受其福者，非一世也。

淮泗涨漫，山阳等七州县，荡析离居。上南巡，命浚海口以泄积水。敕于成龙主工值寻以廷臣议，使受靳辅节制。成龙议工费八十余万，辅议海口沙淤，非起高邮车逻镇筑高堤，束内水高丈余，不能出海，费二百七十八万。上召辅及成龙面询。成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐，亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄合勘，兼问七州县耆老云何辅。淮南士民言海口不宜罢工者十八九，谓宜并罢者亦十之一二，使者意向之。公力争。使者曰：“公言吾当口奏。”及公内召，上语及海口。公对：“开一丈有一文之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“尔时汝胡不言？”公乃俱陈前事。诘旦，召使者质对，使者强辩。公徐曰，某故知有此。汝行后，即汇士民呈牒并某议，具文书印册存漕臣所，漕臣亦如之，存巡抚所。檄取，旬日后可覆视也。使者语塞，上怒，立罢之。而发官帑，遣工部侍郎孙在丰往浚下河。

公里人有受业公门者，以黄门奉使过苏。谒公曰：“吾师方严，孰敢以事请？但东南盐政，大病于商民，已闻知否？”公曰：“吾不知。”因条举数事。每发，公诘难，正言其非。乃出谢商人曰：“吾师素明达，独于兹事未谙见，谓无一可行。”比使归逾月，次第禁革，一如所言。黄门每语人曰：“吾师至诚，而或以术御人。贤者固不可测也。”

苏之巨室，有优恃容仪，每闯入民宅，多见貌相悦而与之私，或结党行强，所犯累累。有司不敢诘。闻公至，数月不出。公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿仿筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。朔望载以徇于市及四郊。久之，肤剥见骨。逾半岁，始瘐死。由是，奇邪浮淫者心悸，相劝改前行。盖公之诚明仁勇，皆自学问中出，故道足以济物而政无所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而记述者乃逸之。

（有删改）

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．遂定为经法经：经典的

B．荡析离居析：分离，分散

C．乃出谢商人谢：道歉

D．已足征公治法之全矣征：证明

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．汤公坚持道德教化，对于奸诈之事常有先见之明，这两方面众所周知，堪称表率。

B．汤公上书康熙减轻民赋，不论丰年灾年，轮流预作减免，此项谋画让百姓长期获利。

C．治理淮泗水患时，围绕治理方案产生诸多分歧，汤公能秉持正见，支持于成龙观点。

D．汤公最善吏事，从对苏州盐政伤民之事和浮淫之徒的处理上可以看出其独特才能。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。
（2）公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿伤筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。
4．请简要概括汤公为政的特点。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

舒元舆,婺州东阳人。地寒，不与士齿。始学，即警悟。去客江夏，节度使郗士美异其秀特，数延誉。

元和中举进士见有司钩校苛切既试尚书虽水炭脂炬餐具皆人自将吏一倡名乃得入列棘围，席坐庑下，因上书言：“古贡士未有轻于此者，且宰相公卿由此出，夫宰相公卿非贤不在选，而有司以隶人待之，诚非所以下贤意。罗棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。诗赋微艺，断离经传，非所以观人文化成也。臣恐贤者远辱自引去，而不肖者为陛下用也。今贡珠贝金玉，有司承以棐笥皮币，何轻贤者,重金玉邪?”又言：“取士不宜限数，今有司多者三十,少止二十，假令岁有百元凯，而曰吾格取二十，谓求贤可乎?岁有才德才数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格可乎?”俄擢高第，调鄠尉，有能名。裴度表掌兴元书记，文檄豪健，一时推许。拜监察御史，劾按深害无所纵。再迁刑部员外郎。

元舆自负才有过人者，锐进取。大和五年，献文阙下，不得报，上书自言：“马周、张嘉贞代人作奏，起逆旅，卒为名臣。今臣备位于朝，自陈文章，凡五晦朔不一报，窃自谓才不后周、嘉贞，而无因入，又不露所缊，是终无振发时也。汉主父偃、徐乐、严安以布衣上书，朝奏暮召，而臣所上八万言，其文锻炼精粹，出入今古数千百年，披剔剖抉，有可以辅教化者未始遗。拔犀之角，擢象之齿，岂主父等可比哉?盛时难逢，窃自爱惜。”文宗得书，高其自激卬，出示宰相，李宗闵以浮躁诞肆不可用，改著作郎，分司东都。

元舆为《牡丹赋》一篇，时称其工。死后，帝观牡丹，凭殿阑诵赋，为泣下。

(选自《新唐书·舒元舆传》,有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（       ）

A．元和中/举进士/见有司钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

B．元和中举/进士见有司钩校苛切/既试/尚书虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名/乃得入/

C．元和中举/进士见有司/钩校苛切既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

D．元和中/举进士/见有司/钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将吏/一倡名乃得入/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（       ）

A．陛,指帝王宫殿的台阶,“陛下”原指站在台阶下的侍者,后来逐渐演变成大臣与帝王面对面时对帝王的尊称。

B．高第，既指官吏考核成绩优等，也指生员参加科举考试成绩优等。根据语境，可推断文中的“高第”指后者。

C．员外郎，官职名，指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,唐宋沿其制。

D．“晦”和“朔”分别指阴历每月初一和最后一天。“晦”“朔”连用，有时指一个月，有时指阴阳交相变化。

3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 （       ）

A．舒元舆积极建言。到尚书省参加考试时，他向朝廷上奏，既为参加考试的生员讨公道，又表达了自己对朝廷选贤任能方面的看法。

B．舒元舆受人赏识。客居江夏时，节度使郗士美多次为他扬名；做鄠县县尉时，裴度上表举荐他；文宗赏识他自负激昂的精神。

C．舒元舆很有文才。他写的檄文很有气魄，受到时人的推重赞许；他写的一篇《牡丹赋》十分精巧,皇帝读后被感动得流泪。

D．舒元舆为人自负。他向朝廷递送自己的文章，自认为才能不比马周、张嘉贞差,只是始终没有发挥才干的机会。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫宰相公卿非贤不在选,而有司以隶人待之,诚非所以下贤意。
（2）岁有才德才数人,而曰必取二十,谬进者乃过半,谓合令格可乎?