材料一:
党的十八大以来，我国坚决向污染宣战，相继实施大气、水、土壤污染防治三大行动计划，解决了一批重大环境问题。总体上，生态环境质量持续好转，稳中向好，但成效并不稳固。
我国正处在工业化、信息化、城镇化、农业现代化快速推进时期。发达国家一两百年出现的环境问题，在我国30多年来的快速发展中集中显现，老的环境问题尚未解决，新的环境问题接踵而至。我国环境容量有限，环境承载能力已经达到或接近上限，生态系统脆弱，污染重、损失大、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。
与此同时，我国生态文明建设面临前所未有的挑战和历史机遇。我国经济从高速增长向高质量发展转变，绿色循环低碳发展逐渐推进。此外，改革开放40年的发展和积累，为解决生态环境问题提供了坚实的物质、技术和人才基础，为生态环境保护增添了强大动力，我国生态环境保护已经进入了不欠新账多还旧账的阶段。生态环境问题是长期形成的，根本上解决需要一个较长的努力过程。
（摘编自《人民日报》，2018年6月25日）
材料二:
因为10多年前堆放工业固废造成环境污染，浙江衢州的瑞力杰公司日前被法院判决支付124万元生态环境修复费用。这家公司的污染行为，最早是县环保局在环境大整治中发现的，环保部门要求企业将工业固废运走。固废是运走了，但留下的污染远远没有消除。当地检察院发现这一线索后，又对该公司提起了民事公益诉讼。
以往，由于破坏生态环境的行为缺乏明确受损利益主体，如果没有符合条件的机关和社会组织提起公益诉讼，企业欠下的环境债就没法追讨，很多都不了了之。2017年7月《民事诉讼法》修改，检察机关可以对破坏生态环境和资源保护的行为提起民事公益诉讼，对污染行为构成了极大的震慑。
据媒体报道，浙江、江西、山东等地，均有检察机关提起的民事公益诉讼案开庭，针对的都是污染环境行为。而以往，涉及国有土地、矿藏等自然资源缺乏明确索赔主体，导致企业留下的污染，往往要政府买单治理。而现在，这些情况都大有改观。
（摘编自智春丽《环境债，休想赖》，人民网）
材料三:
在海口，很多党员干部对“三句话”耳熟能详:“绿水青山就是金山银山”“山水林田湖草是一个生命共同体”“望得见山，看得见水，记得住乡愁”。
美舍河是海口的“母亲河”，全长约16公里，穿城而过，流域面积19.4平方公里。上世纪90年代前，美舍河也曾是一条美丽的河流，但在城市化的进程中，美舍河的河水受到严重污染，变成“臭水河”，不仅影响了沿岸居民生活，也影响到海口的发展和城市形象。多年来，海口对美舍河的治理一直在进行，主要通过末端截污、硬化河道和清淤等传统模式，但效果始终有限。
2016年年底，海口市全面启动美舍河综合治理工程，综合考虑山水林田湖草等生态要素，摒弃过去人工化、“三面光”的河道硬化渠化治理方式，采用“控源截污——内源治理——生态修复”的治理路径。美舍河，逐步恢复了本来的“颜色”，再现了水清、景美、白鹭飞，不仅赢得市民的良好口碑，还赢得各界的广泛点赞。2017年8月，美舍河获批国家级水利风景区，近日又荣登由生态环境部、住房和城乡建设部联合开展的城市黑臭水体整治第一批专项督查“光荣榜”，成为海口一张靓丽的生态名片。
在海口，越来越美的不仅有美舍河。位于三角池片区的东西湖，享有“海口之眸”的美誉。海南建省办经济特区之初，不少“闯海人”都聚集于此开始他们的闯海梦。后因长期受污水排放等因素的影响，这里的生态环境遭受破坏。2017年5月，海口全面展开东西湖水体治理，采取“控源截污、水生态建设”等方法，重建东西湖水生态。同年11月，启动三角池片区综合环境整治项目，仅用了120天左右的时间就取得了明显成效，修复了城市记忆，打造了一个“最海口”的休闲文化体验圈。
（摘编自《海口日报》，2018年6月26日）
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．近些年来，我国在重大环境污染治理方面虽然取得了比较显著的成就，但是生态环境面临的重污染等状况并没有得到根本转变。 |
| B．我国经济发展向好，绿色循环低碳经济在国民经济中居于主导地位，改革开放以来积累的物质、技术和人才为生态文明建设提供着有力保障。 |
| C．瑞力杰公司由于之前对环境造成污染，被法院判决支付高达124万元的生态环境修复费用，这一案件对促进企业保护生态环境有着重要的意义。 |
| D．与美舍河相似，享有“海口之眸”美誉的东西湖也经历了先污染后治理的路子，最终都焕发出生机活力，恢复了昔日的美丽，堪称生态治理的典范。 |
| A．在我国30多年的快速发展过程中产生了一系列的生态环境问题，这些问题的解决不是一朝一夕就能完成的，需要经历一个较长的过程。 |
| B．过去那种由于缺乏明确的受损利益主体和公益诉讼主体而导致企业欠下的环境债没法被追讨的现象，在《民事诉讼法》修改之后将会得到极大改变。 |
| C．海口的“母亲河”美舍河和中国其他城市的河流一样，在城市化快速发展的过程中不仅遭到严重污染，还给沿岸居民生活、地区发展带来过不利影响。 |
| D．由“臭水河”到海口生态名片，美舍河的变化说明治理河流污染是一个系统工程，应综合考虑多种生态要素，摒弃不合理的治理方式。 |
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材料一
长征五号运载火箭完成 2020年最具“分量”发射，南海之滨，彻夜无眠。11月24日，由中国航天科技集团一院抓总研制的长征五号遥五运载火箭，在中国文昌航天发射场点火升空，成功将嫦娥五号探测器送入地月转移轨道，发射取得圆满成功。这是长征五号系列运载火箭的第六次发射，也是2020年第三次执行发射任务。
长征五号运载火箭是我国新一代大推力低温液体运载火箭，全长近57米，起飞重量约870吨，起飞推力超过1000吨。长征五号运载火箭采用“两级半”构型，芯级和助推器全部采用液氢、液氧、煤油等无毒无污染推进剂；地球同步转移轨道运载能力可达14吨，是目前我国运载能力最大的火箭。
由于“体型”又粗又胖，长征五号运载火箭也被亲切地称为“胖五”。因为采用了液氢、液氧等低温推进剂，长征五号运载火箭也获得了“冰箭”的称呼。
此次长征五号遥五运载火箭发射的嫦娥五号探测器重达8.2吨，是今年中国航天发射的最重的探测器，嫦娥五号探测器需要进入近地点200公里、远地点约41万公里的地月转移轨道，对运载火箭的能力提出了很高的要求。
“在长征火箭家族中，只有‘胖五’可以将这么重的载荷直接送入地月转移轨道，这是对运载火箭能力的集中检验，也是对中国航天能力的最佳注解。”长征五号火箭第一总指挥、一院党委书记李明华介绍。
此次发射的“分量”还体现在长征五号运载火箭的技术创新与管理创新上。由于地月相对位置以及轨道设计等因素的限制，此次发射是一次接近于“零窗口”的发射，长征五号遥五火箭的发射窗口只有50分钟，一旦在发射窗口时间内不能实施发射，嫦娥五号的奔月计划就会受到影响。
长征五号运载火箭总设计师李东介绍，为确保火箭准时发射，研制团队采用了变射向、变滑行时间的多轨道奔月发射方案，应用“窄窗口多轨道”技术，针对50分钟的发射窗口分别设计了5条发射轨道，每条轨道对应10分钟的发射窗口，在发射窗口期内，可根据发射时间通过软件自动选择发射轨道，提高了轨道切换效率，为长征五号火箭实现“零窗口”发射奠定了基础。
此外，作为大型低温火箭，长征五号火箭在发射日的工作项目繁多而复杂，任何一个环节出现问题都可能导致火箭发射时间的推迟，甚至错过发射窗口。为确保发射日工作精准、高效开展，研制团队在管理上也采取了创新的方法，对发射前流程进行精细化再造。
作为我国目前运载能力最大的运载火箭，长征五号火箭在多项重大航天工程中承担着不可或缺的角色，是实施深空探测、载人空间站建设、大型高轨卫星发射的主力火箭，是我国从航天大国向航天强国进军的重要标志之一。
“十三五”期间，长征五号火箭实现了从研制到首飞、从试验到应用的多次跨越，闯出了一条“大火箭”的发展之路。
“十四五”期间，长征五号火箭将为我国载人空间站建设贡献力量。按计划，在未来2到3年内，我国将应用长征五号B运载火箭，发射载人空间站的核心舱和试验舱，完成载人空间站主体建设。
材料二
中国探月工程嫦娥五号探测器24日成功发射，开启中国首次地外天体采样返回之旅。海外专家和媒体认为，如果一切顺利，这一任务将开启在月球自动采样并将样本带回地球的新篇章，对增加人类对月球历史的了解具有“革命性”的意义。
美国布朗大学地质科学教授詹姆斯·黑德表示，嫦娥五号在月球表面的着陆区是月球最值得探索的区域之一，研究这个区域可以帮助科研人员确认10亿至20亿年前月球是否仍处于活火山状态。嫦娥五号采集的月球样本带回地球后，科研人员将进行深入分析研究，这将能提供大量珍贵的新信息，对于增加人类对月球历史的了解具有“革命性”的意义。
美国圣母大学地球科学家克莱夫·尼尔表示，嫦娥五号将开启在月球自动采样并将样本带回地球的新篇章，这无疑将加深科研人员对月球这一天体的理解。
法国岩类学和地球化学研究中心月球和火星地质学专家杰茜卡·弗拉奥表示，此次中国发射嫦娥五号探测器再次点燃了全球对月球探索的兴趣。弗拉奥说，中国对航天领域国际合作持开放态度，“过去我们也毫无障碍地获得了中国分享的嫦娥四号在月球背面探测收集的数据”。
法国国家科学研究中心蔚蓝海岸天文台天体物理学家帕特里克·米歇尔认为，分析月壤样本，就如同探究太阳系的古代记忆。每一个航天任务带回地球的样本，无论是来自月球还是小行星，都在加深人类对宇宙的理解。
欧洲航天局24日在社交媒体上说，欧航局预祝嫦娥五号任务圆满成功。
日本《读卖新闻》25日报道说，带回月球样本的难度较高，迄今只有美国阿波罗计划和苏联探测器实施过。中国如果能成功，将成为第三个带回月球样本的国家。
（参与记者：谭晶晶、陈晨、华义、张家伟）
1．下列不符合材料含义的一项是：（ ）| A．长征五号运载火箭发射嫦娥五号的成功，是中国航天科技勇于探索勤于积累的结果。 |
| B．长征五号运载火箭发射的嫦娥五号探测器重8.2吨，是中国航天发射的最重的探测器。也只有“胖五”才有可能将这么重的载荷直接送入地月转移轨道。 |
| C．此次接近于零窗口的发射成功充分证明了中国航天事业的壮大也是我航天科技人员聪明才智的结晶。 |
| D．在即将开局的“十四五”期间，胖五还要再立新功，担当起发射载人空间站核心舱和实验舱的使命，为建设载人空间站贡献自己的力量。 |
| A．嫦娥五号的着陆区，是月球最值得探索的地区之一，那里在10亿至20亿年前处于活火山状态，采集到的样本能提供大量珍贵的新信息。 |
| B．嫦娥五号开启在月自动采样并将样本带回地球的新篇章，意味着我国将实现人类首次获得月球的样本。 |
| C．“过去我们也毫无障碍地获得了中国分享的嫦娥四号在月球背面探测收集的数据”，表明了我国在航天领域国际合作中的开放态度，树立了我们负责任的大国形象。 |
| D．法国科学家认为，分析月壤样本就如同探究太阳系的古代记忆，只要我们有了足够的月球或小行星的样本，我们就可以完成对宇宙的最终解释。 |
| A．推力大，运载能力强 |
| B．环保，无毒无污染 |
| C．任务重，是航天事业的主力 |
| D．有创新，使用“窄窗口多轨道”技术 |
5．请分析材料二在选取材料方面的优点。
材料一
在当代创作中彰显中国特色、中国风格、中国气派，是很多文艺工作者的追求。这些年，我们能明显感受到中国建筑师的进步，同时也发现，有些设计方案虽着力强调中国文化理念，文本上也有对中国文化的解读，但多数设计对“中国”的理解还停留在形式、语言层面，只是通过对汉字、纹样、坡屋顶、马头墙等具象演绎来表达中国特色；有些设计方案理念与实际脱节，未能摆脱对流行理念的模仿，更有少数方案追求夸张和新奇。
对于什么是中国文化精神，如何在建筑创作中彰显中国特色、中国气派，还有待理论与创作深度结合的反复实践。在认清方向以后，路需要坚定地走下去。
实践创新、理论思考与价值体系建构相辅相成。世界建筑就如一片多姿多彩的森林。无论海南的椰树，还是西北的胡杨，它们都是从自己土地上独立生长起来的，中国建筑不能作他者嫁接的枝条。一些研究者总是自动地将中国建筑理论看作是对当前已有建筑学的“补充”。所以很多理论探索总是浅尝辄止，不求体系。这样的观念大大限制了中国建筑理论发展。
建构以自己的哲学和美学思想为基础的理论体系，是值得我们重视并加以研究的重要课题。建筑师们需要从不同角度加以探索，让多样化理念与不断求变的创作实践相结合，促进中国现代建筑的蓬勃涌现。
中国气派文艺创作需立足中国文化土壤转化创新。需指出的是，这个“文化”绝不仅仅是传统文化，更是基于当下现实的中国当代文化。唯有这样的中国文化体系，才能对今天文艺创作起到指引与支撑作用。建筑也好，其他艺术创作领域也好，只有在自身文化土壤滋养下才能不断生发新的方向。因此，传承中华文化，重在古为今用，辩证取舍、推陈出新，是以古人之精神，开自己之生面，是在传统与当代对接中实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
现在有一个倾向，将继承传统等同于符号拼贴，如将昆曲与嘻哈音乐结合在一起，作为中国当代文化介绍给世界。这样一种拼贴与混搭作为一种尝试未尝不可，但对文化转换创新的理解还是太简单化。对于传统，我赞成冯友兰先生提出的“抽象继承”，即透过物质与非物质遗存去理解传统的内在精神、价值判断与认知模式等，将其中仍有生命力的东西融入到今天的价值、思想体系中。
在跨文化对话中坚持自身文化精神建设。世界文化已经出现跨文化发展趋势，中国文化发展也必须顺应这一潮流，发展前景如何，取决于我们对不同文化的精神实质能否有较为深入和全面的认识。如果只是喊着“民族化”口号，但在什么是传统、传统如何与现代结合的问题上没有深入研究，是“食古不化”；如果只是为他方文化倾倒，不明白最应该向他人学习什么，就是“食洋不化”。“食古不化”造成“复古”，“食洋不化”则导致“模仿”。
如果我们能够在深入了解不同文化精神基础上，坚持在全球化语境中的跨文化对话，坚持多元文化视野中自身文化精神建设，实现中国文艺创作突破和创新，大有可期。
快速城镇化的社会进程、多样共生的文化背景、“美丽中国”的伟大愿景，这都是考察当代中国建筑设计发展必须面对的现实语境，理想与困惑并存、挑战与希望同在，我们应该以具有文化特色的优秀作品，为多元化的世界文化作出中国建筑师应有贡献。
（摘编自《让当代创作更具中国气派——以建筑设计为例》）
材料二
按一般的解释，传统文化为世代相传、具有特点的社会因素，如风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。现代既指现在这个时代，也指这个时代应具有的一切因素。两者反映在建筑上，应指过去与现在相应的技术及影响技术的思想领域。传统文化与现代表现在建筑中，是一对辩证统一的矛盾体，应该说没有传统文化就没有现代；没有现代，也无所谓传统文化。它们是通过互相衬托来得以体现的。关键问题在于，在今天人们要求现代物质享受的同时，如何满足他们内心深处对民族的地域的传统文化的精神需求；在保护传统文化建筑样式、传统文化生活方式的同时，如何使生活在其中的人们能同时享受到现代化的优越生活条件，这对矛盾统一体如何在我们的设计实践中得以完美的体现，这确是当今中国建筑界要认真研究讨论的重要问题。
（摘编自《中国特色的现代建筑》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．这些年很多文艺工作者都在追求在当代创作中彰显中国气派，但只有建筑领域进步明显。 |
| B．只有传统文化和当代文化不偏不倚的中国文化体系，才能指引与支撑今天的文艺创作。 |
| C．尝试用符号拼贴的方式继承传统也是一种创新，但对文化转换创新的理解过于简单化。 |
| D．没有传统文化就没有现代，没有现代，也无所谓传统文化，二者是一对辩证统一矛盾体。 |
| A．材料一以建筑设计为例，论证了如何让当代创作更具有中国气派，以小见大，构思巧妙。 |
| B．中国建筑师还存在诸多问题，问题存在的根本原因是对“中国”的理解停留在形式、语言层面。 |
| C．材料二运用连续提问的方式提出了中国建筑界要认真研究的关键问题，引人深思。 |
| D．能否深入和全面认识不同文化的精神实质是中国文化发展能否顺应跨文化趋势的重要因素。 |
| A．对于传统民居，既要保护其历史人文风貌，又要适当对其内部进行现代化设施更新，改善生活环境。 |
| B．金茂大厦被人称道，不仅因为它现代化的气质，还因其让人隐约感觉到中国传统建筑的神韵。 |
| C．中国古典建筑有许多内涵需要我们去挖掘，其神韵需得到进一步展现，这也应是我们追求的目的。 |
| D．在规划现代建筑体系时，充分了解当地风土人情，从中寻找传统文化的内酒，古为今用。 |
5．请结合材料，概括如何让当代文艺创作更具中国气派。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。文物曾“乏人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8．1厘米，厚只有0．3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间，美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
（取材于杨雪梅、黄洋的相关文章）
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来。大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画，“高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实，早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画。
移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉。以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR技术，戴上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。抬起抬头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马……
（取材于胡克非、张英等的相关文章）
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失。其实不然，“流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代古琴演奏会。古琴属于漆器，很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至于散架。
数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。实验监测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4℃，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？
面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照进古老的莫高窟。有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏。中心建成后，游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次
（取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章）
1．下列对材料一的理解，不正确的一项是| A．以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥。 |
| B．要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用。 |
| C．文物热反映大众对“精品文化”消费的需求。 |
| D．奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发。 |
| A．甫一开始：“甫”读作pǔ，意思是“刚刚”。 |
| B．告罄：“罄”读作qìng，意思是“尽”。 |
| C．乏人问津：“津”读作jīn，意思是“路”。 |
| D．憨态可掬：“掬”读作jǔ，意思是“令人喜爱”。 |
| A．让大众了解到更多文物。 |
| B．增强了文物的学术性价值。 |
| C．增强文物欣赏的趣味性。 |
| D．帮助大众更好地理解文物。 |
| A．身不由己 | B．感同身受 | C．设身处地 | D．身临其境 |
| A．此曲只应天上有，人间能得几回闻。 |
| B．十年窗下无人问，一举成名天下知。 |
| C．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 |
| D．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 |
| A．将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法。 |
| B．实际上有些文物使用起来反而有利于保存。 |
| C．二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化。 |
| D．彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用。 |
| A．减少了莫高窟的游客接待量。 |
| B．改变了洞窟的游览模式。 |
| C．缩短了游客在洞窟内的停留时间。 |
| D．减少了游览对莫高窟的破坏。 |
材料一：
原创国产精品的变现能力日益增强，成为中国动漫产业的核心资源，这是国产动漫市场迈向成熟的标志。在二次元经济热潮到来的当下，作为文艺产品的动漫必须担当起“讲好中国故事，传播中国文化”的责任。
有专家分析指出：对民族精神与文化锐度的探求，并没有违背商业逻辑。事实上，看着漫画长大的90后、00后网生代，更愿意在熟悉喜爱的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。
在今年的博览会现场，一批具有文化自信的国产动漫晋升为年轻中国漫迷追捧的热点。一位国内视频网站动漫版权部负责人告诉记者，今年网站推出了一部讲述明朝锦衣卫的国产原创动画片，几乎每一集的播放量都达到千万级别，可以与一些热门日本动画分庭抗礼。从评论看，不少粉丝正是被飞鱼服、绣春刀等在过往动画作品中鲜少涉及的历史元素所吸引。
（摘自《文汇报》2017年7月文章《崛起的国产动漫更要讲好中国故事》）
材料二：
《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术，而是在剧情，因为里面所有的人物都基本保持了与现实生活一致的行为逻辑。
《封神演义》成于明清时代，里面的哪吒是一个天生异能却顽劣爱捣乱的孩子，闯出祸来，最后结局是服从命运进入时代框架里去伐纣，而在上世纪70年代末，动画片《哪吒闹海》中的哪吒，是一个为了百姓行侠仗义的英雄形象，他最后依靠自我牺牲达成了赎罪与重生，并在最后战胜压迫百姓的强大势力，他的父亲李靖传统、古板、会用父亲的权威，却仍然爱他，因为他在面对孩子举起剑时，放下了剑。
在今这个年代，要像《封神演义》《哪吒闹海》那样讲述故事显然并不合时宜。因为在任何一个时代，人们需要的“改编”，并不完全是一个纯的古典故事，而是一个“兼容古典故事框架”的现代改编。
动画片《哪吒闹海》也是那个时代的反映，《封神演义》中顽劣的哪吒被改编成了一个为民除害而不惜招惹强大势力的孩子。这就把故事从社会道德领域改编成对个人反抗精神的歌颂，其实就是上世纪70年代末人们期待改革开放的精神体现。再从细处看，那个年代的孩子遇到的问题常常是闯祸，而不是孤独。所以动画片重点表现“哪吒”四处闯祸，并没有特别刻画他心里的孤独。今天，我们的生存问题已经解决，家庭中父母与孩子的隔阂成为大家经常面对的问题。
于是，我们有了今天这样的关心孩子，却可能没更多时间的李靖夫妇；有了一个因为缺少陪伴和理解而变得叛逆，但内心却强烈希望成为一个有用之人的哪吒；也有了一个整天关在屋里，没有玩伴，找到一个知心朋友便如获至宝一般的孤独。
（摘自腾讯网2019年8月文章《一部优秀的作品应该属于一个时代》）
材料三：
国潮动画的成功，证明在表达中国文化内容的同时，离不开艺术和商业的双重创新。
从动画的艺术角度看，诞生并兴盛于20世纪五六十年代的“中国学派”是最能代表中国动画艺术高度的创作流派。其美学特征是将水墨、皮影、剪纸等中国传统艺术和工艺美术形态融入动画的视听表达中；其故事源于中国文学经典，并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎；其创作重点在于将中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下，诞生了一大批在世界影坛独树一帜的动画作品。
中国之“视”与中国之“事”相结合是“中国学派”成功的关键，国潮动画很好地借鉴了这个要点。视觉方面，国潮动画的人物造型力求表达中式神韵，拥有或唯美或个性的五官特征，身着充满中国文化符号的服饰装备，彰显独特的本土特性；场景方面，影片的背景由中式建筑、园林仙阁等元素组成，构建了富含中国特色的视觉奇观；画面氛围方面，创作者格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达。这些特征，无疑是对“中国学派”的继承和发扬。
从商业角度看，取得商业方面的成功是动画艺术生存和发展的重要目标。未能形成持续的商业回报是“中国学派”走向衰落的重要原因。而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来，获得商业成功的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材，同时注重打造战争场面、武术动作、特效奇观等视觉内容，以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性，更加符合现代观众的娱乐观影需求。
（摘编自《光明日报》2021年1月20日文章《国漫崛起需艺术与商业双重创新》）
1．根据材料内容，下列说法| A．原创国产动漫精品变现能力的增强，是二次元经济热潮的具体表现，也是国产动漫市场成熟的标志。 |
| B．《哪吒之魔童降世》的成功在于剧情引起了观众的共鸣，剧中人物的行为逻辑贴近观众的现实生活。 |
| C．将中国传统艺术和工艺美术融入到动画作品之中，是上世纪“中国学派”表现出来的主要审美特征。 |
| D．中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵，只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光大。 |
| A．90后、00后所追捧的动漫作品多是能够反映自身一代生活情趣的历史题材漫画。 |
| B．叛逆和孤独是中国孩子近几十年主要的情绪特征，它们在成功的动漫中得到体现。 |
| C．动漫作品的成功主要取决于剧情与时代的关系，但作品的主题可以不拘于原著。 |
| D．过分追求艺术是上世纪“中国学派”走向衰落的原因，国潮动画接受了这个教训。 |
| A．“讲好中国故事”要求国潮动画在追求艺术的同时，还要担负起传播中国文化的责任。 |
| B．“讲好中国故事”应该继承、发扬中国学派在视觉、场景和画面等几方面的优秀传统。 |
| C．“讲好中国故事”必须立足于中国古典名著，然后再对它们进行符合民族精神的改编。 |
| D．“讲好中国故事”应该是对作品中中国元素的重视，也应该表现出对当下生活的重视。 |
材料一：
用耳朵“阅读”，正在成为不少人新的阅读方式。2013年，用手机听书还是一件新鲜事儿，短短几年时间，听书正在成为一种国民阅读习惯，并出现了一些新变化、新趋势。
从尝试到接受，听书渐成新的阅读习惯，有声阅读成为国民阅读的新增长点。中国新闻出版研究院发布的第十七次全国国民阅读调查报告显示，2019年我国成年国民人均纸质书、报刊和电子书阅读量均有所下降，成年国民人均纸质图书阅读量为4.65本，人均电子书阅读量为2.84本。与此同时，成年国民和未成年人有声阅读量继续较快增长，成年国民的听书率为30.3％，较2018年提高了4.3个百分点。17岁及以下未成年人的听书率为34.7％，较2018年提高了8.5个百分点。
中国传媒大学编辑出版研究中心副教授赵丽华梳理后发现，移动听书大致经历了三个阶段：2013年前后，蜻蜓FM、喜马拉雅FM等平台开始登上数字阅读舞台；2015年开始，我国互联网上掀起一股知识付费热潮；2020年上半年新冠肺炎疫情是又一个节点，全球有声阅读市场在原有良性发展态势基础上，获得新一轮发展，中国的有声阅读行业则在社会效益和经济效益两方面均有良好表现。但整个有声阅读产业作品水平却良莠不齐。近几年，有声阅读领域逐渐出现了内容同质化现象。
（摘编自《听书：唤醒被遗忘的阅读方式》）
材料二：
现在，有的年轻父母会依赖一些媒介，比如早教机，放一些录音给孩子“听书”。但在著名儿童文学作家保冬妮看来，无论如何，机器都无法替代爸爸妈妈搂着宝宝，和宝宝靠在一起，用自己的声音读给宝宝听。国家图书馆少儿馆馆长王志庚更愿意把亲子阅读称为“亲子共读”，他提出过一个很重要的观点，“别让听书伤了孩子的眼睛”。王志庚解释：亲子共读重要的是参与，孩子自己也可以通过“翻页”未控制阅读的节奏。但如果绘本做成了音频，变成了“流媒体”，第一，阅读节奏不可控，第二，缺失了视觉的东西。保冬妮说：“亲子共读最重要的是爸妈的陪伴。机器声音再悦耳，孩子也无法在机器身上得到妈妈的提问和爸爸的力量。”
此外，从儿童大脑发育的角度，孩子在半岁以前只对明暗有感觉，家长可以通过阅读来刺激孩子视觉系统的发育，如果仅靠听音频，显然满足不了这个需求。保冬妮则视早期的亲子共读为另一种哺乳的过程—精神哺乳，“早期阅读，尤其是婴儿阶段的阅读，是孩子认识这个世界的一种真情体验。阅读在这个阶段，不是学习，不是教育，而是父母给予孩子的情感支撑。一个人借由婴儿时期的感受，能带给自己一生的幸福快乐。”
（摘编自《儿童听书不能代替亲子共读》）
材料三：
有人统计过，《红楼梦》中有名字或台词的角色共有448个，这相当于一个普通人一生社交圈容量的三倍。这些声音，既诉说着大观园的盛世繁华，也暗藏着荣国府的蝇营狗苟。如果你听懂了这448种声音，才算真的听懂了人世间。
如何体会《红楼梦》中的众声喧哗？阅读虽然是一种方式，但效果并不一定很好，《红楼梦》里人物对话的方式和我们现在说话的方式有很大的差别，普通读者往往会觉得《红楼梦》中的对话比较拗口，阅读体验不佳。倘若有一些专业的配音演员，用各具特色的声音让这些不同的生命有血有肉起来，让听众更容易接受，岂非妙哉？
正是基于这样的考虑，2018年12月底，上海电影译制厂副厂长刘风和知名译制导演张欣联合出手，带着30多位配音演员，在录音棚里揣摩原著、反复排演，一步步地调整语气、语调与兴奋度，配上动效剪辑、环境音等元素，让红楼世界在耳朵里复现。历时3个月打磨，400集的《红楼梦》全本有声剧终于在喜马拉雅APP上推出。
（摘编自《听书：阅读方式“变形记”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．2019年我国成年国民和未成年人的有声阅读量增长较快，但两个群体的总阅读量均有所下降。 |
| B．缺失了父母参与的有声阅读，不利于孩子掌握阅读的节奏，不利于亲子情感的增强。 |
| C．比较不同阅读对孩子视觉系统发育的效果，早期的亲子共读要比单纯听书更有优势。 |
| D．《红楼梦》有声剧的推出，使听众更容易接受书中的人物以及复杂的红楼世界。 |
| A．2020年上半年，全球有声阅读市场又迎来了发展的一个重要节点，这与新冠疫情的影响有很大的关系。 |
| B．有声阅读已成为我国国民阅读的重要增长点，2020年我国有声阅读行业的社会效益和经济效益表现良好。 |
| C．《红楼梦》人物繁多，使得普通读者阅读《红楼梦》的体验不佳，借助有声阅读便可解决此类问题。 |
| D．不同的阅读方式各有利弊，人们可以根据不同年龄阶段、不同工作性质以及个人的兴趣爱好做出不同选择。 |
材料一:
在今年的“618”大促销中，直播带货势不可当，仅6月16日一天，就有品牌千店联播、商圈跨城联播等创新直播应声亮相。而赶来某宝直播间的，不仅有300名明星、600名总裁，还有千名网红和不计其数的素男素女们。
新冠肺炎疫情暴发以来，不少地方对直播经济寄予厚望，纷纷站在风口前端，着手推动电商平台与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，发展“线上引流+实体消费"新模式，进而卷起了直播带货风潮。广州、上海、杭州、重庆等地已经释放“打造直播电商之都”信号弹，明确要在这一领域抢滩登陆。
(摘编自郑旭《当直播带货开启全民模式》，《民生周刊》2020年第13期)
材料二:
于消费者而言，直播购物更直观、更真切、更立体的商品展示能有效降低试错率，专业人士线上讲解，引导力更强且有效减少时间成本，通过红包雨、购物券、秒杀满减等活动能获得更多价格优惠，直播购物富于强烈的参与感和体验感，能让人产生信任和购买欲。就政府服务群众的功能而言，直播能将电子商务的使用和推介模式更加直观地显示出来，能助力脱贫攻坚，推进乡村振兴；让群众脱离贫困就要带动当地经济发展，做直播既能解决农产品滞销问题，增加农民收入，让百姓获得实实在在的利益，又能扩大地域知晓度，增强当地文旅资源和特色农产品的影响力。
随着网络直播卖货成为一种消费趋势，如何使这一新的宣传媒介实现常态化、可持续化，需要做好长期发展规划。要健全电子商务人才支撑体系，从基层干部兼职主播转向培养优质全职网红主播，将本土特产、特色旅游、民俗文化等进行一揽子打包推广，更有针对性地引导和支持直播运作；要把当地资源禀赋用好、盘活，在保障质量、体现特色、推陈出新、延伸产业链上下功夫，按照“贫困户+专业合作社十加工企业+电商营销渠道”的模式实现贫困户农产品生产规模化、加工标准化、网销品牌化，同时统筹电子商务仓储物流配送体系建设，打通“最初一公里”和“最后一公里”；要强化对互联网电商行业监管，推进社会共治，严厉打击各类违法违规行为，明确直播电商经营者、直播电商平台经营者、主播的责任义务，杜绝虚假宣传、货不对板、质量“翻车”、售后维权难等众多乱象，引导直播电商行业健康有序发展。
(摘编自谢宇《直播带货需立足长远》，《人民日报》2020年4月24日)
材料三:
北京市消协6月16日发布的《直播带货消费调查报告》显示，在30个直播带货体验样本中，有9个样本存在问题，占比30%，主要是直播带货商家证照信息公示不充分，部分主播宣传不规范。中消协发布的报告也显示，目前37.3%的消费者在直播购物中遇到过问题，主要有夸大宣传、货不对板、售后服务难以保障等，还有一些基础服务性问题需要妥善解决。
体验不均衡，退货率高，已成为当下直播带货的一个副产品。下单时风风火火，退货时同样急急忙忙，这显然是有问题的。这就要求相关部门应建立起与之相适应的监管模式，同步实施监管，避免出现“一放就乱”的情形。
相关部门应该尽快制定与直播相关的监管办法，比如，可以尝试采取试购取样等方式，对产品进行检验，以作为惩戒依据；又如，消保机构主动介入直播经济，通过对个案的处理规范行业秩序等。
此外，也应加强媒体监督。6月17日，人民日报全国直播电商投诉平台正式上线，接受网民的投诉举报。这样，打通直播带货的监督渠道，必然会对行业形成某种约束与规范。
(摘编自胡印斌《直播带货，有规矩方能行稳致远》，《民生周刊》2020年第13期)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )| A．今年“618”大促销中，出现了许多新的直播带货形式，如品牌千店联播、商圈跨城联播等。 |
| B．随着新冠疫情暴发，许多地方着手打造新的经济发展模式以提振经济，卷起了直播带货风潮。 |
| C．直播带货强化了政府服务功能，如增强群众的消费欲望、助力脱贫攻坚、提升当地影响力等。 |
| D．北京市消协调查发现，不少直播带货商家存在证照信息公布不充分、主播宣传不规范等现象。 |
| A．材料一介绍了新冠疫情暴发以来，直播带货的新的直播形式和发展模式及在全国多地形成的新风潮。 |
| B．材料二在充分肯定直播带货的积极作用的同时，也对今后如何促进其健康持续发展提出了很好的建议。 |
| C．材料三为讲清存在的问题和自己的观点，增强文章的可信度，列举了详细的数字，引用了具体的例子。 |
| D．材料二和材料三都建议要加大对电商的监管力度，同时也都明确具体地指出了要发挥媒体的监督作用。 |
