钱若水为同州推官,知州某姓褊急,数以胸臆决事不当,若水固争不能得,辄曰:“当陪奉赎铜耳。”既而果为朝廷及上司所驳,州官皆以赎论。知州愧
有富民家小女奴逃亡,不知所之。奴父母讼于州,命录事鞫之。录事尝贷钱于富民,不获,乃劾富民父子数人共杀女奴,弃尸水中,遂失其尸。或为元谋,或从而加工,罪皆应死。富民不胜棰楚,自诬服。具上,州官复审,无反异,皆以为得矣。若水独疑之,留其狱,数日不决。录事诣若水厅诟之曰:“若受富民钱,欲出其死罪耶?”若水笑谢曰:“今数人当死,岂可不少留,熟视 ① 狱词耶?”留之且旬日,知州屡
A.知州愧 |
B.知州屡 |
C.若水一旦诣州, |
D.悉破械 |
①熟视 ① 狱词耶
②若水因密使人送女奴 ② 知州
③因从帘中推出视 ③
A.其 其 之 | B.之 其 其 |
C.其 于 之 | D.之 于 其 |
A.同州知州断案主观片面,钱若水多次劝阻,但知州不听。 |
B.同州录事公报私仇刑讯逼供,迫使富民承认杀死女奴之罪。 |
C.钱若水不立即判决富民有罪,是因为他接受了富民的钱财。 |
D.钱若水拒绝富人致谢,坚称女奴是知州找到的,跟自己无关。 |
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穆公大悦,遂与烛武歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,秘班师而去。
晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为
晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣见得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦。’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“
(选自冯梦龙《东周列国志》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/ |
B.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子闻/子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/ |
C.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/ |
D.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/ |
A.世子,指古代诸侯王嗣子之称号,在明清两代为亲王嗣子的称号。 |
B.“解”是“解除”的意思,与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。 |
C.寡人,与“是寡人之过也”中“寡人”同义,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 |
D.烈士,文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。 |
A.秦穆公不仅和烛武歃血盟誓,停止攻打郑国,还派遣自己的将领和士兵守卫郑国,共同对付晋国,衬托出烛武能言善辩的形象特点。 |
B.为了让晋军撤退,烛武又为郑伯出谋划策,让他接得到晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子,从而得到晋侯的谅解,以达到最终撤军的目的。 |
C.晋侯认为叔詹不仅凭借职权让郑伯失礼于宾客,并且接受了盟约后却又怀有二心,要对他处以死刑,没想到叔詹却不惧刑罚,誓死力争。 |
D.叔詹和烛武一样,都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行,在晋侯面前树立自己仁智忠勇的形象,最终被晋侯赦免并释放。 |
(1)郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”
(2)乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”
5.叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些?请简要说明。
《西湖梦寻》序
[明]张岱
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。
前
因想余梦与李
余犹山人,归自海上,盛称海错④之美,乡人竞来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱⑤,过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉?第作“梦寻”七十二则,留之后世,以作西湖之影。
注①僦(jiù)居:租屋居住。②傒:同“奚”,仆役。③蘧榻纡徐:蘧榻,用苇或竹编成的粗席;纡徐,从容缓慢。④海错:海产种类繁多,通称为海错。⑤金齑瑶柱:食品名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.供奉之梦天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/ |
B.供奉之梦天姥也/如神女名姝梦所/未见其梦也幻/余之梦西湖也/如家园眷属梦所/故有其梦也真/ |
C.供奉之梦/天姥也/如神女名姝/梦所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真/ |
D.供奉之梦/天姥也/如神女名姝梦/所未见/其梦也幻/余之梦/西湖也/如家园眷属梦/所故有/其梦也真/ |
A.“甲午”“丁酉”“辛亥”都是天干地支纪年方式,其中天干有12个,地支有10个。 |
B.“供奉”指李白,他曾任过翰林供奉一职。 |
C.“总角”指少年儿童时期,因古时儿童束发为两髺,向上分开,形状如角,故称总角。 |
D.“望”是农历每月十五日,“既望”是农历每月十六日。 |
A.本文是作者为自己的文集《西湖梦寻》所作的序言,作者说明了写作《西湖梦寻》的缘由,表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋之情。 |
B.作者阔别西湖多年,当他再至西湖,却没想到“梦中所有者,反为西湖所无”,西湖虽仍旧歌舞升平,灯红酒绿,但作者却只能作“‘梦寻’七十二则”,“以作西湖之影”。 |
C.作者认为,他对西湖的“梦寻”不同于李白的梦游天姥,他的梦是如同“家园眷属”,梦中所见皆是西湖本来就有的事物,是真实的,而李白的梦中所见都是未曾见过的想象之景,是虚幻的。 |
D.作者在文末以从海上归来作比,用“则舐眼亦何救其馋哉”再次表达了自己对西湖的一往情深与写作本文的目的。 |
(1)余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保吾梦中之西湖为得计也。
(2)余但向蝶庵岑寂,蘧榻纡徐,惟吾梦是保,一派西湖景色,犹端然未动也。
雨后观韩子诗集记
[明]杜浚
金陵有二客,一圣秋韩子,处潭水上;一于皇杜子,处台城下。二客
是月大雨,为故老所仅见。其雨无注,直倒倾迸下耳。凡水倒倾宜立尽,而是雨砰訇澎湃,无呼吸间断,至连二十余昼夜。则百堵俱仆,以助其声,如
维时杜子踞坐危石,西向望注,念久别韩子,忽顾见波流中若有人负重而泅
于是为余酌苦茗,炊脱粟,酒四五行,纵谈极欢,然余心怦怦,觉尤有异。韩子乃徐出其自定诗集十种,授余观之。余察其言,深灵警奥,传世复古之道具是,乃蹶起而握韩子手曰:“凡余两人之所以不终于沉霾昏垫者,其以是物乎?虽有他乐,吾不敢观。则今日之遭,可贺也已,亦可记也已。”
[注] ①浃(jiā)旬:十天。②昏垫:昏沉。③冁(chǎn)然:笑的样子。④潨潨然:形容乱流归壑貌。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.二客 |
B.如 |
C.屠沽纷然, |
D.虽阴霖 |
A.二客游处 |
B.忽顾见波流中若有人负重而泅 |
C.见乱流 |
D.相见而喜可知 |
A.文章首段叙事,文笔简练,写韩子与杜子虽然分处两地,但是情意深厚,以此总领全文;而文中的杜子其实就是本文的作者杜浚的自称。 |
B.第二段描写,极尽夸张手法,形象地渲染了暴雨声势之大,时间之长以及洪水之泛滥,为下文两人的相见做了有力的铺垫。 |
C.第三段先写暴雨、洪水中韩子不顾危险负重泅渡而来,为杜子送来米粮;而杜子在暴雨过后,也不顾洪水阻挡急切回访韩子。两人的深厚友情可见一斑。 |
D.末段点题,赞美韩子之诗意义非凡,点明本文写作动机,并借助语言描写含蓄地揭示了本文主旨:只要心中有追求,再艰苦的环境也无法将人埋没。 |
见乱流之归于壑者潨潨然其立尽欤迤而南为北门桥屠沽纷然操作一新然积雨之后腥膻愈不可耐。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)虽内外相望,而咫尺无路;虽尔汝相对,而告语不辨。
(2)凡余两人之所以不终于沉霾昏垫者,其以是物乎?
剧可久,字尚贤,涿州范阳人。沉毅方正,明律令。与冯道、赵凤为友。后唐同光初,凤荐于朝,补徐州司法,以干职闻。召为大理评事,
晋祖崩,可久方在病告,有司纠以不赴国哀,坐免。未几复官,迁大理卿。周广顺初,改太仆卿,复为大理卿。会郑州民李思美妻诣御史台诉夫私鬻盐,罪不至死,判官杨瑛置以
显德三年,所举官犯脏,可久坐停任。明年,复起为右庶子。世宗以刑书深古、条目繁细,难于检讨。又前后敕格重互,亦难详审,于是中书门下奏曰:“今奉制旨,删定律令,有以见明罚敕法之意也
(选自《宋史·剧可久传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.所冀民不陷/刑吏有所守/臣等商议/望准制旨施行仍命太子右庶子剧可久等十人/编集新格勒成部秩。 |
B.所冀民不陷刑/吏有所守/臣等商议/望准制旨施行/仍命太子右庶子剧可久等十人编集新格/勒成部秩。 |
C.所冀民不陷刑/吏有所守/臣等商议望准/制旨施行/仍命太子右庶子剧可久等/十人编集新格勒成部秩。 |
D.所冀民不陷/刑吏有所守/臣等商议望准/制旨施行仍命太子右庶子剧可久等十人/编集新格/勒成部秩。 |
A.“赐绯”“赐金紫”中的“绯”“金紫”指的是大红色和紫色的衣服。官服颜色对应官服等级,有时官品不及而皇帝推恩特赐,准许服紫服或服绯,以示尊宠,称赐紫或赐绯。 |
B.大辟,古五刑之一,指死刑。最初谓“墨、劓、别、宫、大辟”为五刑,隋唐之后,五刑则指“笞、杖、徒、流、死。” |
C.失入,指罪轻重判或不应判刑而判刑,相对于“失出”而言。 |
D.致仕,古代臣子因犯错误或年纪老迈辞职回乡,后来泛指辞官归家。 |
A.剧可久为官能干,闻名于世。后唐同光初年,剧可久被好友赵凤举荐,被任命为徐州司法,掌理刑法,他因能办事,备受世人称赞。 |
B.剧可久因为连坐,仕途坎坷。剧可久在担任大理正一职时因下属的错误判案被贬官,后因为他举荐的官员犯了贪污罪而受到停职的处罚。 |
C.剧可久坚持己见,触犯权贵。宰相王峻想杀死杨瑛,对剧可久说杨瑛使人受冤被杀,不能饶恕,但剧可久坚持自己的主张,因此触犯王峻。 |
D.剧可久通晓律例,编审法令。剧可久通晓律令,后被中书门下举荐参与法律条文的删定工作,后来他和其他九个人编成了三十卷的《刑统》。 |
(1)晋祖崩,可久方在病告,有司纠以不赴国哀,坐免。
(2)所举官犯脏,可久坐停任。明年,复起为右庶子。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
张仪为秦
齐王曰:“齐僻陋隐居,托于东海之上,未尝闻
(节选自《战国策·齐策一》,有删改)
文本二:
张仪事秦惠王。惠王死,武王立。左右恶张仪。张仪闻之,谓武王曰:“仪有愚计,愿效之王。”王曰:“奈何?”曰:“为社稷计者,东方有大变,然后王可以多割地。今齐王甚憎张仪,仪之所在,必举兵而伐之。故仪愿乞不肖身而之梁,齐必举兵而伐之。齐、梁之兵连于城下,不能相去,王以其间伐韩,入三川,出共函谷而无伐,以临周,祭器必出,挟天子,案图籍,此王业也!”王曰:“善。”乃
齐果举兵伐之。梁王大恐。张仪曰:“王勿患,请令罢齐兵。”乃使其舍人冯喜之楚,藉使之齐。齐、楚之事已毕,因谓齐王:“王甚憎张仪,虽然,厚矣王之托仪于秦王也。”齐王曰:“寡人甚憎张仪,仪之所在,必举兵伐之,何以托仪也?”对曰:“是乃王之托仪也。仪之出秦,因与秦王约曰:‘齐王甚憎仪,仪之所在,必举兵伐之。故仪愿乞不肖身而之梁。齐必举兵伐梁。’而果伐之,是王内自罢而伐与国,广邻敌以自孤,而信仪于秦王也。此臣之所谓托仪也。”王曰:“善。”乃止。
(节选自《战国策·齐策二》,有删改)
【注】①在公元前364年,魏惠王决定迁都,从安邑(今山西省夏县)东迁至大梁(今河南开封)。从此以后,魏国也被称为梁国。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色水笔在答题卡上相应位置的答案标号上打“√”。悉A赵B兵C涉D河E关F指G博H关I虽J欲K侍L秦M不N可O得P也
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.连横,战国时期的外交策略,也作连衡。它是苏秦提出的外交策略,张仪常用来游说各国,也用来泛指结盟。 |
B.社稷,代指国家或朝廷。社为土神,稷为谷神,土神和谷神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。 |
C.“乃具革车”的“具”是“置办,准备”的意思,与《鸿门宴》中“具告以事”的“具”意思不同。 |
D.乘,古代称四马一车的兵车为一乘,三十乘即三十辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 |
A.张仪劝说齐宜王,认为天下的强国没有超过齐国的,但为大王谋划的人,都空谈一时的安定,并未从长远角度为齐国谋划出长治久安的政策。 |
B.张仪劝说齐王与秦国联盟,齐王认为齐国地理位置偏僻,东临大海,没有考虑社稷的长远计划,所幸现在有张仪这样的贵客前来指教。 |
C.武王的左右近臣厌恶张仪,因此张仪献计武王,愿意前往梁国,利用齐王对自己的仇恨,让齐梁两国交战,秦国趁此机会入侵三川之地。 |
D.张仪的舍人冯喜先到齐国,再找个借口出使楚国。在齐、楚之事处理完毕后,冯喜对齐王说,大王憎恨张仪,秦王却厚待抬举张仪。 |
(1)为社稷计者,东方有大变,然后王可以多割地。
(2)齐、梁之兵连于城下,不能相去,王以其间伐韩。
5.两则材料中,张仪、冯喜游说齐王都取得了成功。请简要分析他们是如何说服齐王的?
辛弃疾,
弃疾豪爽,尚气节,识拔英俊。尝谓:“人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作①以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。咸淳间,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,
(节录自《宋史》卷四百一《辛弃疾传》,有删改)
【注】末作:指从事工商之事。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.有疾声大呼于堂/上若鸣其不平/自昏暮至三鼓/不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之文/成而声始息/ |
B.有疾声大呼于堂/上若鸣其不平/自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之/文成而声始息/ |
C.有疾声大呼于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之/文成而声始息/ |
D.有疾声大呼于堂上/若鸣其不平/自昏暮至三鼓/不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之文/成而声始息/ |
A.表字:本名以外所起的表示德行或与本名意义相关的名字,文中“幼安”和本名“弃疾”的意思接近。 |
B.奉表:指奉行皇上的命令。由此可见,文中耿京的义军已经预先得到南宋朝廷接纳的命令。 |
C.缗钱:“缗”是穿铜钱的绳子;“缗钱”就是用绳穿连成串的钱,每串一千文,后来泛指税金。 |
D.闭籴:“籴”即买进粮食,与“粜”相对。“闭籴”在文中指禁止购进粮食,法令意即不准囤积居奇。 |
A.辛弃疾本来生在北方,后回南宋,文才出众,武略超人,先后得到耿京、孝宗及叶衡的信任,也得到大宋百姓的拥护。 |
B.辛弃疾成功创建飞虎营,表现出卓越的管理才华和超强的应变能力;他救济灾民,则表现出果断的魄力和悲悯的情怀。 |
C.辛弃疾长于军事,同时也着眼根本,关注农业,倡导力耕,甚至以“稼”字为自己的书轩命名,并以《稼轩集》行世。 |
D.文章还记叙了辛弃疾去世之后,史馆校勘谢枋得的神奇遭遇。这个结尾极富神秘色彩,也表现了辛弃疾的不甘和冤屈。 |
(1)如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。
(2)南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。
5.辛弃疾的谥号为“忠敏”,即“忠诚奋勉”。你认为这个谥号与他的生平是否相称?试举文中两例加以说明。