【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   扶贫工作是党中央国务院的一项重要战略部置。一个地区的贫困，表面上看起来是经济问题,但从深层次考察，往往有着极深的文化根源。因此很多地方都重视扶贫文化，即从人文精神层面上给予贫困地区以帮助，从而提高当地人民素质，使之尽快摆脱贫困。西部某省在文化扶贫教育扶贫领域进行了积极探索。2019年以来，该省投入对口扶贫资金，促进西部A市农民画市场化、产业化发展。为解决民众对公共文化设施的需求问题，某省扶贫办下拨专项资金援建图书馆，建成后免费向社会开放，同时，该省扶贫办积极支持A市启动“优秀传统文化进校园”工程，通过中华优秀传统文化内容与校园环境建设的有机结合，使校园处处体现中国优秀传统文化的氛围。

材料二   某县县政府坚持硬件强化、软件提升并重，有针对性地制定并落实扶贫措施。一是把经济扶贫作为扶贫工作的主要抓手，强化基础设施建设扶贫，努力改善贫困群众的生产生活条件。二是把文化扶贫列为精准扶贫的重要内容，以文化阵地扶贫、公共文化服务扶贫、文化产业扶贫为主要内容，大力实施文化扶贫工程，有效解决了文化服务贫困群众最后一公里的难题。

运用“文化与生活”的知识，分析说明材料中某省的文化扶贫措施对A市的积极影响。

【推荐2】2020年是脱贫攻坚决胜之年。浙江省认识到长效帮扶机制的建立健全是扶贫的关键，在对四川省结对帮扶和对口支援过程中，为帮扶地区学生和专业技术人员开设定向培养班，开展劳动技能培训，提高劳动者素质，全年共有6.7万人次来浙就学；此外，通过加强党政干部、专业技术人员来浙挂职交流，浙江“最多跑一次”、乡村振兴的理念和经验也被复制推广到对口帮扶地区。“扶贫先扶智”，这一系列长效帮扶机制激发了当地干部群众自我脱贫的积极性和自信心，提升了干部群众的幸福感、获得感和归属感，高质量助力实现了四川省全域脱贫的目标。

结合材料，回答下列问题:
（1）运用“大力发展生产力”的知识，分析浙江省在帮扶支援活动中重视开展劳动技能培训的原因。
（2）运用“文化与社会”的相关知识，分析浙江省一系列帮扶举措对扶贫地区的影响。
（3）结合“坚持两点论与重点论的统一”的知识，论证浙江省在扶贫过程中建立健全长效帮扶机制的正确性。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

山东省某村，原来是一个农业村，经过长期的不懈奋斗，落实乡村振兴战略，如今已经变身为乡村文化建设的模范村。

该村在经济发展的基础上，也注重文化建设。贯彻《中华人民共和国公共图书馆法》，当地人民政府充分利用乡镇（街道）和村（社区）的综合服务设施设立图书室，服务乡村居民。把原来散居的村民集中安置到新小区，定期开展“好家风、好家训”“善行义举榜”等评选活动，举办书画、健身、老年学习、文艺表演等高品位的文化活动，推进古建筑保护修缮工程，建设有本地特色的“文化礼堂”“文化广场”……即使村民增强了生活幸福感、焕发了建设积极性，也为乡村旅游打造了一张文化名片。

（1）依据材料，运用文化知识，说明该村的做法对加强乡村文化建设的启示。

材料二2017年11月，“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛颁奖仪式在法国里昂汇流博物馆举行，德化瓷再次成为中外交流的纽带。德化白瓷的瓷质温润如玉，剔透光滑，光线照耀可映见指影，叩声清悦悠扬，犹如敲击金属，链然作响，胎釉亦有美妙质感，也正因材质的特殊性以及可塑性，德化白瓷在艺术表现上具有许多独特性。

“传统的技艺更需要新元素的润养。”艺术创作就在于特有的东西有不一样的成品展现。只有新的元素、新的形式，才能真正激发出创作的灵感，对于德化瓷的创作亦是如此，因此在不少中外陶瓷艺术家们眼中，除了沿承传统，德化白瓷的创作还拥有着更多的可能性，德化传统的白瓷不管是艺术形式还是表现手法，已几近极致，传统要与新元素结合，才能保留和延续原有的韵味，让艺术永久传承下去。

（2）结合材料二和文化生活的有关知识，谈谈我国传统技艺如何在现代社会里继续传承下去。
（3）请为“农村振兴”拟定两条宣传标语。

【推荐1】住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部等七部门公布的第三批列入中国传统村落名录的村落名单。北京市门头沟区雁翅镇碣石村等994个村落入选。至此，全国已有2555个村落入选中国传统村落名录。七部门要求，各地要按照《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》和《关于做好中国传统村落保护项目实施工作的意见》的要求，抓紧建立村落档案，编制保护发展规划，保护文化遗产，探索开展保护性修复试点，做好保护项目实施管理工作。
(1)传统村落属于传统文化的什么形式？它在我国传统文化中有什么作用？
(2)结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的有关知识，分析保护传统村落的原因。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
       文化是民族的血脉，是人民的精神家园，中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。
传承发展中华优秀传统文化是为了建设社会主义文化强国，实现中华民族的伟大复兴。传承发展中华优秀传统文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调；要求全社会参与，把中华优秀传统文化传承发展的各项任务落实到城乡基层；传承发展中华优秀传统文化任务艰巨，不可能一蹴而就，需要一代甚至几代人不懈的努力与追求，才能形成一种群体自觉和社会风尚。
要注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值、挖掘整理传统建筑文化，提炼凸显文化特色的经典性元素，纳入城镇化建设、城市规划设计，延续城市文脉；实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵；必须加强“美丽乡村”文化建设，发掘和保护处处有历史、步步有文化的小镇和村庄，提高农民的文化素养；大力发展文化旅游，利用历史文化资源优势，引导游客在文化旅游中感知中华文化。
（1）结合材料，阐述传承发展中华优秀传统文化的目标、要求是如何体现实践及其特点的。
（2）运用文化的作用及文化发展的一般过程的相关知识，结合材料分析把中华优秀传统文化融入生产生活的合理性。
（3）围绕传承优秀传统文化这个主题，请你为学校学生会设计两个活动。要求：写出活动主题名称。

【推荐3】材料一：冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼.他立志传承发现传统兽医药事业,编撰《民间兽医本草》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。
经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医本草》，共计638万字，插图2353幅。书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医本草》“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。
材料二：城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）结合材料一，运用文化创新的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。
（2）运用《文化生活》的知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。

【推荐1】阅读材料，回答问题。
纵览各地新型城镇化路径，因地制宜可谓最大特色。作为多山内陆省区，贵州表示“走山区特色新型城镇化道路”，云南则提出“稳步推进城镇上山”；身为东北老工业基地，黑龙江要求“注重工业化牵引城市化”；煤炭大省山西则提出“探索‘以矿建镇’模式，推进矿区城镇化”，以“促进资源型城市可持续发展”。西藏要求“突出地域特色、民族特色、文化特色和时代特点”，浙江和安徽则分别提出彰显“江南地域特色”和“徽风皖韵”。
结合材料，从文化生活角度，分析彰显城市文化个性的理由。

【推荐2】阅读材料,完成下列要求。       
《管子·版法》有云：“万民乡风，旦暮利之。”乡风是维系中华民族文化基因的重要纽带，是流淌在田野上的故土乡愁。乡村振兴战略的灵魂是乡风文明，文明乡风的形成离不开乡村文化的作用。
乡村文化是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、你想追求等，表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，它是乡村社会得以延续的核心。在人们的乡愁中，不仅有乡村的青山绿水，更有乡土社会中邻里互助的社会关系、祖先崇拜的仪式和庙会、乡村戏剧的热闹，这些规则、仪式和活动将乡村生活的居民团结在一起，形成了乡村社会。如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴。
2018年1月《中共中央国务院关于实施乡付振兴战略的意见》强调，乡村振兴，乡风文明是保障。必须坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。
（1）结合材料，运用辩证否定知识，说明应如何推进我国“乡风文明”建设。
（2）有人认为“引入现代化文化元素、城市文化元素可以加速乡风文明的建设进程。”请运用文化生活的知识对上述观点加以评析。
（3）请你为“乡风文明”建设设计一个活动方案。（要求写出活动形式和目的）

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。
2015年中国考古六大新发现分别是：海南东南部沿海地区新石器时代遗址，江苏兴化、东台市蒋庄良渚文化遗址，陕西宝鸡市周原遗址，江西南昌市西汉海昏侯墓，汉魏洛阳城宫城太极殿遗址和辽宁“丹东一号”清代沉船遗址。海南东南部沿海地区新石器时代遗址的考古成果，为证明海南是中华文明对外辐射的重要据点提供了关键证据。
2015年中国银幕上刮起了一股“盗墓热”，盗墓题材的电影取得了不错的票房成绩。可考古专业人士则认为“盗墓电影热”一定程度上刺激了盗墓者的盗掘行为；此外，电影中对于奇珍异宝的刻意猎奇，夸大了其经济价值，致使民众忽视了盗墓承载的文化价值，因为很多文物最大的价值是它所在的那个位置，和周围环境的关联。但也有人说，盗墓和发掘没区别，文物在贩子手里也会得到保管。
（1）结合材料，运用价值观的有关知识分析考古专业人士为何反对以盗墓为电影素材。
（2）结合材料，请你运用文化生活知识分析“盗墓和发掘没区别”这一观点的错误性。
（3）请你就文化遗产保护写两条宣传语。（每条不超过20个字）

【推荐2】2018年7月，在墨西哥举办了“玛雅文明与古蜀文明的对话”国际学术研讨会。其中，两个文明的相似性引起了两国专家和当地民众的惊叹。

古蜀文明大约存在于公元前2500年至公元前316年，主要分布在中国西南的成都平原。玛雅文明可追溯到公元前1200年至公元16世纪，主要分布于今天的墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地。同处在北纬30度附近的两个文明，虽远隔万里，却都很重视农业，都敬畏自然和动物，都有太阳和月亮崇拜，都重视祭祀并创造出许多诡异神秘的造型艺术，等等。

结合材料，运用《文化生活》相关知识，对两个文明多有相似之处做出合理解释。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

“牛女渡河，民间乞巧。”七夕节，也叫乞巧节，是一个包括爱情、劳动、游戏、祈祷等活动的节日。2018年七夕节期间，全国各地陆续开展各种庆祝活动，这一中华传统节日以其古老的美好意涵和现代趣味，重新吸引了大家的注意力。这一典型文化重构现象的发生受多重因素影响。

上世纪九十年代，西方的情人节、圣诞节等传入中国，受到很多年轻人的追捧，加之商家的推动，过洋节成了一件很时髦的事。而诞生于农耕社会的传统节日由于其习俗与现代生活不合拍，受到了冷落。面对这种现状，许多有识之士呼吁加强对传统节日文化的传承。大家认为，以各种民俗仪式为基石的传统节日文化强调天人合一，体现了中国人对风调雨顺、家庭团圆、天下太平的美好期盼，对天地自然的感恩与敬畏，对祖宗先贤的缅怀与尊崇，对亲情的倾注，对乡情的依恋，对爱国之情的执著，蕴藏着中华民族的主导价值观念和理想诉求。因此，应当寻找传统节日与现代社会、时代精神的契合点，让传统节日活在当下。为此，全社会做了很多努力，如，清明节等纳入国家假日体系；春节、七夕节等传统节日纳入国家级非遗名录；启动“中国节日志”项目，对我国现存各地区各民族的传统节日进行研究、记录和整理。通过各方努力，包括七夕节在内的很多传统节日在今天重新焕发出光彩与活力。

结合材料，运用文化生活知识，谈谈传承传统节日的文化意义。