材料: 王淦昌(1907- 1998)，中国科学院院士，两弹一星元勋，被誉为“中国核武器之父”。1931年，王淦昌在德国期间，提出可能发现中子的试验设想，1934年王淦昌回国，培养出一批杰出青年物理学家(如李政道)。20世纪50年代王淦昌领导并参加了有关宇宙线的研究，筹建中国第一个高山宇宙线实验室，研究了奇异粒子性质，使我国在宇宙线方面的研究进入国际先进行列。1956 年9月到苏联杜布纳联合原子核研究所任研究员，先后发现了反西格马负超子、观察到在基本粒子相互作用中产生的带奇异夸克的反粒子、发现超子的反粒子，引起国际学术界轰动。1961 年，受命秘密地参加到原子弹的研制工作，1964年独立提出激光驱动核聚变的建议，中国激光核聚变研究开始起步，1978年以后，在其直接领导下，先后开展强流电子束惯性约束核聚变和氟化氪激光惯性约束核聚变的基础性研究工作，为后来的惯性约束聚变获取核能做出了开创性工作。1986 年3月，王淦昌与王大珩等联合向中央提出“863”计划，为中国高科技发展开创了新局面。
——整理自百度百科《王淦昌》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳概括王淦昌在科技方面的成就和贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明王淦昌等老一辈科学家体现的优秀精神品质。
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材料：忽必烈登基后在《即位诏》中表示：祖宗创立基业50余年，“武功迭兴，文治多缺”；他决心“宜新弘远之规”，“祖述变通，正在今日”。忽必烈幼年曾受过良好的教育，非常仰慕中原文明，常与汉族知识分子讲论圣道，决心仿效李世民，“思大有为于天下”。1251年，蒙哥汗命他主管漠南汉地，使他有更多机会熟悉中原文明。即位后他明确宣布，改变太祖“视居庸以北为内地”的观念，确定“山以南，国之根本也”，“期与物以更新”。忽必烈严厉禁止屠城，兵临南宋临安时，使临安得以“九衢之市，一代之繁华如故”。废除州县官世袭，释放奴隶，重用汉官，劝课农桑，反对毁田放牧。诏令天下：“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。．”改革蒙古旧制，“援唐宋之故典，参辽金之遗制，设官分职，立政安民”，实施行省制，加强对边地的管理。忽必烈改制取得巨大成功，初期就“民安赋役，国用粗足，政事更新”，有力地促进了中华文明的继续发展。
——据《元史·世祖本纪》等
（1）根据材料及所学知识，归纳忽必烈改制的原因及措施。
（2）根据材料及所学知识，分析忽必烈是如何促进中华文明继续发展的。
材料 朱执信（1885-1920），中国近代民主革命家、理论家，出生于广东番禺的书香世家。1902年，朱执信考入广州“教忠学堂”，接受了以“中学为体、西学为用”为教学方针的综合教育。1904年，朱执信以第一名的成绩进入东京法政大学攻读经济专业，并结识了孙中山以及其他留学日本的革命青年，接受了反清革命思想；1905年，担任《民报》主要撰稿人。1906年，他撰文介绍马克思、恩格斯的革命活动和《共产党宣言》《资本论》的片段；武昌起义爆发后，朱执信在广东发动民军起义，对于促成广东兵不血刃而光复，起了重大作用。五四运动期间，他协助孙中山撰写《建国方略》，发表《革命党应该如何》等文章。此外，朱执信还热情歌颂俄国十月革命的胜利以及学生爱国精神，积极投入到新文化运动中，提倡白话文。
——摘编自何岸《民主革命家朱执信》
(1)根据材料，概括朱执信对民主革命的贡献。(2)材料并结合所学知识，说明朱执信所体现出来的精神品质。
材料 史良（1900—1985）江苏常州人，幼年的史良跟随身为塾师的父亲读书，常听父亲讲述屈原、文天祥、史可法、洪秀全等故事。1922年，史良考入上海政法大学，史良半工半读，课余兼做社会工作，得以接触社会，了解社会。在大学期间她还主编了杂志《雪耻》，宣传民族独立，反对列强侵略。1927年被扣上了有“思想问题”的罪名，在狱中，她看到一些共产党员受尽酷刑而坚贞不屈，视死如归。1931年起，史良开始当律师。她立志伸张正义，主持公道，保障民众的合法权利。史良是著名救国会“七君子”之一。新中国成立后，史良利用外事活动，热情地向国外朋友介绍中国妇女维护世界和平、反对侵略战争的意愿。
——摘编自祝小茗《七君子之“史良”》
（1）根据材料，概括史良的优秀人格品质。
（2）根据材料并结合所学知识，简要分析史良优秀人格品质形成的原因。
