【推荐1】唐宋时期的融与合

材料一   “李唐起自西陲,历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷, 兼收并蓄。”北朝的胡人君主，都有大单于和中国皇帝的双重身份。唐太宗继承了同样的传统，一身兼中国大皇帝和草原上天可汗。在“回纥以南，突厥以北”有特辟的交通路线引向长安，号称“参天可汗道”。唐朝周边的许多地区实际上仍由原来地方族群的领袖管理，他们有“大都督”、“大都护”这一类的名称，甚至还加上唐室中央政府的官衔。

材料二   南宋时期开始流行“天上天堂，地上苏杭”的谚语。地处江南的苏州、杭州两地，已成为当时人们最为向往的富庶繁盛的都会。江南一带也当之无愧地成为华夏九州之内经济最发达、文化最先进的区域。这与广大北方移民的参与密不可分。南宋时期经济与文化飞速发展，在中国历史上具有重要贡献。而经学和建立在经学基础上的儒家思想则是宋代文化的最高峰。

（1）结合材料一，归纳唐前期处理民族关系的特点。
（2）结合材料二和所学，说明南宋时期“经济和思想”发展的表现及其在中国历史上的贡献。

【推荐2】在中国古代,有许多帝王通过一系列的文治武功,成为雄才大略、开拓进取的历史人物。阅读下列材料,回答问题。

材料一   收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鏬,金人十二,重各千石,置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。

——《史记·秦始皇本记第六》

材料二   贞观三年,太宗谓吏部尚书杜如晦曰:“比见吏部择人,唯取其言词刀笔;不悉其景行。数年之后,恶迹始彰,虽加刑戮,而百姓已受其弊。如何可获善人?”如晦对曰:“两汉取人,皆行著乡闾,州郡贡之,然后入用,故当时号为多士。今每年选集,向数千人,厚貌饰词,不可知悉,选司但配其阶品而已。铨简之理,实所未精,所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令,本州辟召,会功臣等将行世封事,遂止。

——《贞观政要·择官第七》

材料三   上还京……诏曰:“鄂罗斯入我边塞,侵扰鄂伦春、索伦、赫哲、飞牙喀等处人众,盘踞雅克萨四十年。”

（1）根据材料一,概括秦始皇为了巩固统一多民族国家的发展做了哪些努力?
（2）根据材料二,分析唐太宗选官的标准是什么?结合所学知识分析,为了实现优选官员,唐太宗做了哪些努力?
（3）材料三出自民国初年一位史家的记录,请问文中的“上”是哪位皇帝?对于“鄂罗斯”的侵扰,“上”是如何应对的?

【推荐3】“和谐”作为中国古代社会悠久而珍贵的思想传统和价值追求，包含了古人对人生、社会、自然的哲学思考。构建和谐社会是中国古代思想家、政治家的共同追求。

材料一   “夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长万物而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。”“君子和而不同，小人同而不和。”

——摘引自《国语》《论语》

材料二   唐太宗谓侍臣曰：往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？

——吴兢《贞观政要》

材料三

材料四   儒家精神是儒家思想的集中表现，是中国古代文化的基本精神。中国古代文化注重的是人与人的关系（即人文），人与人关系的道德规范构成伦理，人与人关系的强制化构成政治，伦理政治成为中国传统文化的核心和纲领。儒学一开始便是一种佐军治国的体系，历代儒士都以修身齐家治国平天下为己任，主张经世致用，务求实效，儒学这种作风影响到整个中国文化。儒家关心的是现实的人事，提倡以刚健有为的精神从事于人事，对天命鬼神采取一种“敬而远之”的理性态度。中国古代文化历史意识非常强，突出地表现为对古代圣贤的崇拜和对传统经典的迷信。

(1)根据材料，结合所学，指出材料中“和”“同”的基本内涵。从“和而不同”的角度，阐述孔子对完美事物的思考。
(2)根据材料二，指出唐太宗的治国理念体现了中国古代哪些学派的什么主张。结合所学，从“存百姓”的角度，概述唐太宗为医治战争创伤而采取的经济措施。
(3)思想的创新和政治的支持才使该思想成为主流，按“思想家统治者”的思路概述儒学在材料三示意图中“b”段和“d”段出现高峰的原因。
(4)根据材料四并结合所学知识，简析儒家精神能成为中国古代文化基本精神的原因。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。
材料一 收天下兵，聚之咸阳，销以为锺，金人十二，重各千石，置廷宫中，一法度衡石丈尺、车同轨、书同文。 ——《史记·秦始皇本记第六》
材料二 贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，唯取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。”太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。
——《贞观政要·择官第七》
材料三 上还京……诏位曰：“鄂罗斯入我边塞，侵扰鄂伦春、索伦、赫哲、飞牙喀等处人众，盘踞雅克萨四十年。”
（1）根据材料一，概括秦始皇为了巩固统一多民族国家的发展做了哪些努力？
（2）结合材料二和所学知识分析，为了实现优选官员，唐太宗做了哪些努力？
（3）材料三出自民国初年一位史家的记录对于“鄂罗斯”的侵扰，结合所学知识说明“上”是如何应对的？最后结果如何?

【推荐2】从秦至清初，上下两千余年间，北方地区的游牧民族诸如匈奴.突厥.蒙古.契丹.满洲等对国家的统一有重要的影响，历代王朝在这一地区采用多种措施加强统治。阅读下列材料：
材料一 后秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地。因河为塞，筑四十四县城临河，徙适戍以充之。而通直道，自九原至云阳，因边山险巉溪谷可缮者治之，起临洮至辽东万余里。
——《史记·匈奴列传》
材料二 夷狄亦人耳，其情与中原不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌……突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！
——《资治通鉴》卷一九七
材料三 康熙五十三年(1714年)写的《溥仁寺碑文》中说:“柔远能迩，自古难之。我朝祖功宗德，远服要荒；深仁厚泽，沦及骨髓。蒙古部落，三皇不治，五帝不服，今已中外无别矣”。
——《避暑山庄和外八庙碑文辑》
请回答：
(1)据材料一，秦始皇时期加强对匈奴地区的管辖采取了哪些措施？
(2)据材料二反映了其什么样的民族观？结合所学，唐太宗采取了哪些方式“收养”突厥？对当时的中国产生什么影响？
(3)据材料三并结合所学，康熙帝对蒙古地区是如何加强管辖的？起到了什么作用？
(4)综合上述材料，你对历代王朝都加强对北方少数民族的统治有何认识？

【推荐3】【中外历史人物评说】秦文化与秦的兴衰关系密切。阅读下列材料：

材料一   从秦建国到始皇统一天下，秦人津津乐道的问题都是农战、攻伐、垦荒、开塞、徕民、重本、抑末等对国计民生有直接利害关系的事。秦人虽然居于周人的故里，但西周的礼乐制度在秦人那里却保留较少，因此，秦人的“尊尊”、“亲亲”观念相对而言是比较淡漠的。他们对具有不同特质的外来文化中的有用因素易于吸收和融合，并整合于秦文化之中。……如果说，战国时代的邹鲁文化是对西周礼乐制度文明的继承，那么此时此刻的秦地文化则是对西周技艺文明的发展，他们是从不同的领域和方面，共同继承和发展了西周文化，为秦统一六国后的中国传统文化的融合发展做出了积极的贡献。

——摘编自田文棠、杜乃俭《秦文化的历史构成与现代诠释》

材料二   秦文化产生于秦人、秦族、秦国，秦始皇虽然建立了一个统一的新政权，这个政权的统治阶级仍然是秦人，它不可能改变来源于它们、至今仍然影响着它们的文化。……秦人由一个西陲大夫加入到诸侯的行列，成为春秋五霸之一，在战国群雄割据中又连连挫败其它六国，称雄中国。秦国的胜利，与其说是战争的胜利，不如说是政治的胜利，是秦文化政策的胜利。正是这种实践的成功，助长了秦人的功利主义，导致了功利主义的膨胀，驱使秦始皇继续执行秦国政策，以秦国政策为本，兼并其他文化。

——摘编自胡鸣焕《秦亡新论》

请回答：
（1）根据材料一概括秦文化的主要特征，并结合所学知识说明其形成的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简评秦文化的历史影响。

【推荐1】阅读下列材料，回答下列问题：
材料一   五尺道是连续云南与内地的最古老官道，公元前246年，秦王嬴政从修筑道路入手开发和治理云南，蜀郡太守李冰在川滇交界僰道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北的道路。始皇统一中国后，又派常安继续修筑这条道路，五尺道从蜀南下经僰道（今四川宜宾），来提（今云南昭通）到滇池。由于道路宽仅五尺，故称“五尺道”。这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地方修筑的宽达五十步的“驰道”具有同等重要意义，是云南与蜀的重要商道。
——百度百科
（1）根据材料一和所学知识，简述秦国（朝）统治者对西南地区的经营状况及对当时社会产生的影响。
材料二 （唐太宗说）“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可耳，若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”
——《贞观政要·务农》
（2）材料二反映了唐太宗怎样的思想观念？结合所学知识指出在这一思想观念的指导下，唐太宗在当时采取了哪些措施？
材料三 在清代众多的皇帝中，康熙皇帝是口碑最好的。同时，他也是清王朝民族政策的奠基人。康熙皇帝曾说：“朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”
（3）根据材料三和所学知识，概括指出康熙帝对蒙古的基本政策及清朝民族政策的进步性。
（4）综上所述，我们应该用哪些标准来评价中国古代帝王？

【推荐2】【历史选修4：中外历史人物评说】

材料：曾国藩是洋务运动的首创者，也是最早由封建地主官僚转化为洋务派的人物。曾国藩出身于封建地主家庭，他早年追随唐鉴、倭仁、吴廷栋等人讲习理学。湖湘文化的一个特色就是“留心经济之学”，曾国藩深受影响，注重经世致用……为此，曾国藩一面讲求理学，修身养性；另一方面讲求经世之学，充分学习王夫之、魏源等的著作，以丰富自己的经世思想。曾国藩面对现实，不囿于理学的空谈，十分重视经世致用，以解决封建统治面临的种种困难……曾国藩以书生操杀人之业，成为那个时代最残酷的刽子手，镇压太平天国农民起义，当然最后以曾国藩的胜利而告终，他因此成为汉族地主中出类拔萃之辈，而清王朝这个本该灭亡的朝廷因他又苟延残喘了半个世纪。因此对曾国藩的评价褒贬不一，《清史搞》称赞他为“中兴以来，一人而已”，章太炎曾说他“誉之则为圣相，谳之则为元凶”，范文澜先生称其为“汉奸刽子手”。

——摘编自宋德会《曾国藩与洋务运动》

（1）根据材料并结合所学知识，概括曾国藩思想形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明史学研究者对曾国藩评价褒贬不一的原因。

【推荐3】中国古代历来重视对地方的管辖。

材料一   昔周公吊（感怀）二叔不咸（通“贤”），故封建亲戚，以蕃屏周。

——《左传》

分天下以三十六郡，郡置守、尉、监。

——《史记·秦始皇本纪》

（1）上述材料分别反映的是什么制度？这两个制度在当时发挥了怎样的作用？

材料二   朱熹总结北宋败亡的教训时说，“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱”。

——《朱子语类》

（2）简述宋朝是如何“尽夺藩镇之权”的，结合材料和所学说明其影响。

材料三   清朝疆域示意图

（3）根据上图和所学知识，概括清朝康熙皇帝巩固国家统一的方式。