西周时期,朝廷任命百官都要在王室宗庙前举行仪式,作为王室家族总管的“宰”,要引领百官前往周王那里接受任职。这一任命程序反映出西周时期
A.宗法制巩固了周王的地位 | B.选官任职以血缘关系为标准 |
C.政权具有家国同构的特点 | D.推行分封制促进了中央集权 |
更新时间:2020-05-23 14:00:02
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【推荐1】周天子封建诸侯、命官赋职时举行锡(赐)命典礼,受命者携命书而归,铸器刻铭,以期子孙万年保用。锡命是诸侯、大臣获取权力“正统”的象征与唯一源泉,战国时期田氏代齐,仍请求周王锡命。这表明,锡命制度
A.确保了贵族政治权力的稳固 | B.突出了君权神授的天命理念 |
C.形成了重视历史传承的传统 | D.增强了周王室的政治凝聚力 |
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【推荐2】论及周王朝的统治模式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表整个家族祭祀上天;诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中,对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】中国早期政治制度的特点有( )
①神权与王权相结合
②以血缘关系为纽带形成国家政治机构
③最高统治集团尚未实现权力的高度集中
①神权与王权相结合
②以血缘关系为纽带形成国家政治机构
③最高统治集团尚未实现权力的高度集中
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①②③ |
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【推荐2】据《周礼春官》记载,周人去世后,实行聚族而葬的“族墓”制度。“族墓”分“公墓”和“邦墓”,“公墓”是国君与显赫贵族实行族葬的公共墓地,事先有一定的规划,按照宗法等级关系排定墓位;“邦墓”则是“国民族葬”的墓地。这反映出西周
A.墓位规划依据血缘 |
B.以礼乐制维护宗法制 |
C.国君拥有绝对权威 |
D.丧葬制度已非常完善 |
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