材料 旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍。1644年，清军入关，统治者用满族服饰来同化汉人。1929年，民国政府将旗袍定为国家礼服之一。20世纪20年代，旗袍在吸收西洋服装样式后，通过不断改良，进入千家万户。30年代，旗袍几乎成为中国妇女的标准服装，彰显“民国范”。1943年宋美龄访美期间，身穿一袭黑色缎面旗袍，言谈举止优雅大方，被推选为《时代》杂志封面人物，旗袍为赢得美国对中国的援助做出了巨大的贡献。1949年后，旗袍作为“资产阶级生活方式”的代表逐渐淡出了人们的生活。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。2011年，旗袍手工制作成为国家非物质文化遗产之一，甚至走出国门，成为中国女性的象征。
——摘编自刘瑜《中国旗袍文化史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出近代以来旗袍发展演变的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析旗袍在历史发展进程中的积极作用。
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材料一 近代中国出现的新兴城市主要集中在东部地区，其中，香港、青岛等长期被列强占据；上海、天津、汉口等被辟为通商口岸，出现了畸形繁荣的商业区；近代工矿企业、商业的发展，推动了唐山、无锡等城市的兴起；郑州、石家庄等因地处铁路沿线导致较大的发展。
——周谷城《现代中国社会变迁概论》
（1）根据材料一，指出中国近代新兴城市的特点；并结合所学知识分析其影响。
材料二 租界内康庄如砥，房屋多西式，轩敞华丽，有高至六七层者，钟楼矗立，烟突如林，入夜则灯火辉煌，明如白昼。……中西邮局、海关、银行、领事馆、电报局、巡捕房、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。……沪地教堂林立，规模宏大
——李维清《上海乡土志》
（2）根据材料二，概括上海在社会生活方面向近代转型的主要表现；结合所学知识分析近代上海社会生活较早转型的原因。
材料三 1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图，是先建设社会主义并进而实现共产主义。它始终是决策的指南。……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论，认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标，但对大量的市场经济的做法予以放行。他说，新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。
——吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》
（3）根据材料三并结合所学知识，指出邓小平时代中国的巨变是在什么基本前提下发生的，并说明邓小平“务实主义”的突出表现。
【推荐2】材料分析题
材料一唐人推崔、卢等姓为甲族，虽子孙贫贱，皆家世所重。今人不复以氏族为事，王公之女，苟贫乏，有盛年而不能嫁者；闾阎富室，使可以婚侯门，婿甲科。
——（宋）赵彦卫《云麓漫钞》
材料二1931年北平的《晨报》上刊出这样一段文字。“文秀入宫后，与溥仪情意不投，迄今八九年，……而一般阉臣婢仆见其失宠，竟从而虐待，种种苦恼，无从摆脱。于是，文秀一纸诉状将溥仪告到了天津地方法院，双方僵持不下，最后私下调解离婚。”10月22日，中国末代皇帝溥仪与淑妃文绣正式签订《离婚协议书》，中国历史上绝无仅有的皇帝离婚案尘埃落定。
——《百年法律进程中的人和事》
（1）根据材料一并结合所学知识，比较唐宋时期择偶标准的不同。
（2）“社会进步是女性解放的重要前提”，根据材料二并结合20世纪初中国社会的发展，阐述这一观点。
材料一 在古代，高阶神职人员和贵族拥有缤纷的色彩，而平民买不起那些色彩艳丽的衣服。在欧洲，紫红色标志着贵族的特权，在中国，明亮的黄色专属于皇帝。
19世纪，德国化学家首先发现了苯胺染料，价格便宜，不易褪色，很快风靡世界。在阿姆斯特丹，“人群中有许多紫色和粉红色的亮点，这是荷兰的家仆们最喜欢的颜色。”
20世纪初期，女婴穿粉色、男婴穿蓝色的“清规戒律”才真正成型。1992年，伊芙琳·兰黛和彭尼女士倡导发起了全球性乳腺癌防治运动，美国各地妇女自豪地在胸前佩戴上了粉红丝带。
——栗月静《看历史·粉色》
（1）在中世纪和现代，服装颜色的含义有何变化？苯胺染料的发现与经济领域哪一重大事件有关？
材料二 新中国成立初期，美丽的旗袍还有相当一段时间仍然摇曳在中国的大地上。但很快，一波接一波的政治运动彻底地把它们打蔫了，摩登女郎也只得换上了列宁装。50年代初，张爱玲身着羊毛开衫加旗袍出席文代会时，反倒成了另类，鹤立鸡群，只落得个浑身不自在。
实际上，并不能说这个时代就没有时尚，这几十年间的时髦货，就是革命和斗争。列宁装、人民装、中山装成为当时最时髦的三种服装。
——侯虹斌《哪个年代的女人更好看》
（2）在中国，中山装和旗袍在哪一历史时期最为流行？为什么？20世纪50年代，为什么列宁装最时髦？
（3）你认为影响服饰演变的原因有哪些？结合材料和所学知识加以论证。
