韩非子提倡法家，秦统一六国，燔诗书而明法令，二世而亡。汉初推崇黄老之学，出现文景之治。董仲舒主张春秋大一统，提倡君权神授，天人感应，儒学最终成为传统文化主流思想。这说明
| A．法家思想主张终被淘汰 | B．各家思想异彩纷呈 |
| C．时代发展推动思想整合 | D．儒学成为正统思想 |
更新时间：2020-08-12 12:34:27
|
相似题推荐
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐1】董仲舒“构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系不仅披上了天地之道的外衣，还使宗法等级制度拥有了天经地义的人性色彩”。据此，董仲舒的思想
| A．融合了道家思想主张 |
| B．为封建统治合理性提供了理论依据 |
| C．强化了“天”的意志 |
| D．创建了以血缘为本的家国同构体制 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐2】在构建新官学体系这一问题上，秦汉两朝采用的手段大有不同，秦重在“禁”，汉重在“尊”，只是提高儒学的地位，并非禁绝其他思想学派。这种不同
| A．延续了百家争鸣局面 | B．受特定时代政治影响 |
| C．导致了西汉取代秦朝 | D．取决于帝王个人好恶 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
【推荐1】董仲舒在《春秋繁露》中说：“屈民而伸君，屈君而伸天，春秋大义也。”这一观念的提出在当时最重要的意义是（ ）
| A．确立了儒学的正统地位 | B．有利于加强中央集权 |
| C．宣扬了君权神授的思想 | D．为加强君权提供依据 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐2】西汉武帝时，官场呈现“刻深吏多为爪牙用者，依于文学之士”的习气。公孙弘“习文法吏事，缘饰以儒术，上说之”，故连续升迁，至拜相封候。据此可知当时
| A．“尊儒”与“尚法”结合 | B．扩大相权以加强君主专制 |
| C．“罢黜百家，独尊儒术” | D．政治风气呈现开放而民主 |
您最近一年使用：0次
