时期 | 对民生的阐述 |
中国古代 | 《左传・宣公十三年》:“民生在勤,勤则不匮。”荀子提出“下富则上富”的哲学命题:“自古及 今,未有穷其下而能无危者也。"《国语・楚语上》警示:“民乏财用,不亡何待?” |
中国近代 | 严复的民生思想在近现代思想史上的地位主要在于他所提出的自由为体、个人本位的人权 法思想。严复把生物进化与社会进化都纳入“物竞天择”的法则之中。批判贻害民力的封建 法制,提倡保障人身自由权。 1924年,孙中山对节制资本做了明确的解释:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质, 或规模过大为私人之カ所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之。”这一时 期,他还倡导“耕者有其田”,将解决农村土地问题提上议事日程。 新民主主义革命时期,毛泽东通过对中国社会各阶级所处的政治地位和经济状况的分析,指 出中国革命的领导力量和依靠力量,认为只有在政治上加强教育引导,经济上改变生活因 境,才能切实增强人民群众对革命的认同,调动他们参加并支援革命的主动性和积极性 |
根据材料,谈谈你对民生的内涵不同时代“解读也不尽相同”的理解。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)
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材料 新中国成立以来我国政府防灾救灾思想的演变表
时间 | 相关论述及活动 |
1950年8月18日 | 周恩来指出;“对自然灾荒来说,在相当长的时间内。我们还不能控制它。只能做到防止它和减少它所带给我们的灾害。” 毛泽东明确提出“备战,备荒,为人民”的口号。把灾害预防被提升到战略高度, 民政部,外交部联合向国务院上报的《关于接受联合国救灾署援助的请示》得到国务院批准,我国改变了以往拒绝任何外国政府或国际组织救灾援助的做法,接受了联合国救灾署以及一些国家的援助。 |
1956年3月12日 | |
1980年10月4日 | |
1993年6月25日 | 中共中央强调;我国要重视减灾工作,把减灾纳入国民经济和社会发展的总体规划中去,增加投入,加强防灾建设,提高抵御自然灾害的能力 |
1998斗,月29日 | 国务院批准《中华人民共和国减灾规划(1998—2010年)),要求各部门充分强调科学术在减灾中的作用。加强减灾基础应用科学研究,促进综合减灾能力的提高 |
2005年5~9月 | 我国为印度洋地震海啸受灾国举办了防灾减灾人力资源培训班。几个月后,我国政府又在北京主办第一届亚洲部长级减灾大会,会议通过《亚洲减少灾害风险北京行动计划》 |
根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点自拟一个具体论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)
材料 历史是由生命书写的,近年来有学者提出“生命史学”的概念和研究方向。生命史学的核心是要在历史研究中引入生命意识,聚焦健康,谋求生存与发展,由于疾病与医疗问题直指生命,所以医疗史无疑是生命史学中十分重要的内容。疾病与医疗问题又不只是一个科学问题,更是社会文化问题,故生命史学还会思考:作为一种生物的人类如何与其它生物共生共存?如何改进、完善社会制度中不利于人类生存与健康的因素?如何克服人类身体、精神和社会的各种病?如何化解国家、民族、政治集团、群体之间的不协调乃至对立等等。
——摘编自冯尔康《从群体史、生活史到生命史的研究(提纲)》
结合材料与所学知识,围绕“生命、生存与发展”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:观点明确、论据有力、论述逻辑清晰、史实正确。)
材料一 世界不同时期人口与经济(GDP)的发展速度(平均每个世纪的增长倍数)
材料二 6-9世纪,由于常年战争的破坏,西欧各地经济凋敝,社会生产力出现严重的倒退。随着社会的逐渐安定和经济的恢复与发展,出现了11-14世纪的拓殖运动,史称“大拓荒时代”。拓殖运动带动了农业全面发展,为西欧的社会进步提供了前提条件。从11世纪起,商品交换重新出现,并刺激了手工业的复兴。各地集市大大增加起来。在中世纪初期,城市遭到毁灭性的破坏,10世纪时,西欧的城市开始复兴。从11世纪中叶到14世纪,欧洲大部分地区的城市都复兴起来了。
——摘编自《世界经济史》编写组《世界经济史》
材料三 20世纪世界各大区域人口与经济(GDP)发展态势的变动
区域 | 人口(占世界%) | GDP(占世界%) | 人均GDP(以世界为100) | |||
1900年 | 2000年 | 1900年 | 2000年 | 1900年 | 2000年 | |
发达国家 | 32.7 | 19.7 | 62.5 | 58.7 | 191.3 | 298.7 |
发展中国家 | 67.3 | 80.3 | 37.5 | 41.3 | 55.8 | 51.3 |
——数据来源张善余、陈暄《20 世纪: 世界人口与经济发展回眸》
以比较的视角提炼一个观点,结合材料和所学知识加以论证。(要求:提炼观点正确,史实充分,史论结合,逻辑清晰)