《史记·鲁周公世家》载：（鲁）武公九年春，武公与长子括，少子戏，西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。有大臣谏宣王，“今天子建诸侯，立其少，是教民逆也。若鲁从之，诸侯效之，王命将有所壅”。宣王弗听，卒立戏为鲁太子。对周天子此举理解错误的是
| A．破坏了嫡长子继承制 | B．易导致鲁国政局不稳 |
| C．致使宗法制完全崩溃 | D．会引起诸侯违命之举 |
更新时间：2020-09-25 15:28:59
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| A．儒家思想得到普遍认同 |
| B．专制主义中央集权制度的建立 |
| C．小农经济的不断发展 |
| D．宗法理念服务于政治统治 |
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【推荐2】谈及中国古代政制，有学者形容它“譬犹从一大树种截枝分栽，别成一独立之新根干。”他旨在说明
| A．分封制下中央地方的实力消长 | B．宗法制下大小宗之间关系 |
| C．郡县制下地方政府的割据倾向 | D．行省制下中央集权的加强 |
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【推荐1】商代女性可以参与军事、主持祭祀等；周代女性逐渐被束缚在纺纱织布等生产活动范围内。这一变化反映了周代
| A．井田制瓦解 | B．礼乐制度推行 | C．宗法制完备 | D．纺织技术提高 |
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【推荐2】宗法制将“国”与“家”结合在一起，其结合点主要是（ ）
| A．以嫡长子继承制为核心，保障国王的权威和政治隶属关系 |
| B．以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度 |
| C．以血缘亲疏关系来确立土地.财产和权力的继承，保障了国家内部的稳定 |
| D．以宗法制保障权力和财产的再分配，从而稳定各级贵族的统治 |
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