材料 在整个资本主义发展的过程中，改革不仅是社会形态更替的形式之一，而且是资本主义制度自我完善、自我调节的基本形式，毫无例外地发生于一切国家和地区的各个时期，因而比革命更具有经常性、广泛性和普遍性。在这个意义上讲，它可以说是推动资本主义社会发展的主要形式。
——摘编自黄振《试论改革在世界近代史中的地位和作用》
结合材料与所学世界史的相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，论证充分，逻辑清晰）
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中国的现代化是被延误了的现代化。为什么一个长期居于领先地位的悠久文明，在向现代化世界转变的过程中如此步履艰难，险阻迭起，前路漫漫？国内外学术界提出了许多看法，立论各不相同。一种观点可称之为外因论，即认为中国现代化的延误主要是由于外来的西方资本主义渗透和帝国主义侵略。另一种观点可称为内因论，即认为中国现代化被延误的主要症结在于传统文明的落后性，制度的独特性，中国历史发展的停滞性等内在弱点。
--—现代化新论
你赞成材料中关于中国现代化被延误原因的哪一种观点？请结合所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰。）
材料 以英国、美国为代表的形态，它们表彰社会契约论，以国民个人的自由意志组成宪政的政府。这种政权，在建设和发展之中为了保障民权，都尽可能缩减政府的功能。他们也设计了分权制衡的制度。这些以个人自由、个人权利为基本诉求的民主政体，本来可以避免政府膨胀的趋向。但是，在两次世界大战时期和战后，它们的政府权力也曾经大为膨胀。
从材料中获取信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合。）材料 从“变”的意义上，“历史是古老的，又永远是新陈代谢的”。因此，说“中国封建社会停滞不变”，近乎数典忘祖，是不明乎中国既有变易的高明哲理，其社会变之微、之渐，历代都在进行，此中每每深藏着数千年中国人的政治智慧，故能数千年屹立而不亡。然而中国古代的变易观与近代由西方传入的进化论不可同日而语，两者显示出的正是古代社会与近代社会质的区别。“变易”的图式是“循环的（同心）圆圈”，呈封闭型，六道轮回，以不变应万变，万变不离其宗，故靠自身走不出中世纪。“进化”是“基因变异”，“新旧不断起承转合”，其图式是不断上升的螺旋，呈开放型。这就是为什么外因在推动中国社会转型中起着特别重要的作用。
——王家范：《中国历史通论》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
