【推荐1】阅读材料,完成下列要求。

材料一　《神曲》的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。……不得不采取神学的形式,不得不披上宗教的外衣。……在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁,脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸,文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中、在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞,这,正是《神曲》的不朽和伟大。                                        

——杨正和《外国文学名作欣赏》

材料二　马丁•路德的政治思想就既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出的“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上、主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——马克垚《世界文明史》

材料三　关于启蒙运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。……从今以后,迷信、非正义、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理、永恒的正义、基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。”

（1）根据材料一并结合所学知识,指出“脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸”的含义。
（2）结合时代背景分析宗教改革对文艺复兴深化的原因。
（3）材料三中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”体现了启蒙运动是如何丰富和发展人文精神的内涵的?

【推荐3】文化，天地万物（包括人）的信息的产生融汇渗透（的过程），是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化，是精神文明的保障和导向。阅读材料，完成下列各题。

材料一　中国传统文化博大精深。《尚书·五子之歌》中讲：“民惟邦本，本固邦宁。”《孟子·梁惠王上》中讲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《周易·乾》中讲：“天行健，君子以自强不息。” 顾炎武在《日知录》中谈道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”《论话·为政》中讲：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《孟子·公孙丑上》中讲：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

——宋乃庆《社会主义核心价值观与中华优秀传统文化》

材料二　西方的文化也经历漫长的发展历程。普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的。”马丁·路德说：“信仰即可得救。”康德认为世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

（1）根据材料一，概括中国传统文化的优秀精神。结合所学知识，分析这些精神的现实意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西方文化在不同时期的侧重点是什么。

【推荐1】一定时期的文化是一定时期社会经济政治发展的反映，阅读下列材料，回答问题。

材料一 淮南王赋八十二篇，……淮南王群臣赋四十四篇……上（汉武帝）所自造赋二篇……太子（刘爽，汉宣帝之子）喜（王）褒所为《甘泉》及《洞箫》颂（赋名），今后富贵人左右皆诵读之。

——《汉书》

材料二 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆（孟元老《东京梦华录·序》）”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。（叶梦得《避暑录话》卷下）”

——袁行霈《中国文学史》

材料三 16世纪 中外戏剧名著荟萃

作者	汤显祖	莎士比亚
代 表 作 品 简 介	《牡丹亭》塑造一个女性形象—杜丽娘，她出生名门，自幼受到封建文化教育和严格管束，她如同笼中的鸟，强烈渴望冲出牢笼；在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想；进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。她还一鼓作气，让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。	《哈姆雷特》塑造的悲剧形象——哈姆雷特，其名言是：“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么优雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长”。

回答：
(1)材料一反映了什么文化现象？结合所学知识指出，该文体主要反映了什么时代风貌？
(2)根据材料二并结合所学知识，指出宋词兴盛的主要原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，这两部戏剧作品的创作各建立在东、西方怎样的社会现实基础上？这两部戏剧作品有什么共同的精神追求？

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   

材料二   以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被到夺的。这些权利乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由；只能在一个由自由人所组成的陪审员会面前才可受刑事审问的自由；不管什么案件，只能接照法律条文和明确规定来载判的自由；放弃英国圣公会信徒对某些职位的特权，信仰的自由。

——伏尔泰《哲学通信》

材料三   启蒙思想家简表

（1）从材料一中任选一幅图片，结合时代背景予以简要说明。

（2）根据材料二，指出伏尔泰对英国政治制度的态度以及思想主张。

（3）材料三为启蒙思想家简表，从表中提取一项历史信息，结合所学知识予以简要说明。

【推荐3】阅读下列材料：
【材料一】

图一                                     图二                                        图三
（1）材料一中的三幅圣母像中哪幅作品可能是文艺复兴时期的？说明你的判断理由？
【材料二】 孟德斯鸠认为：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。……为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政制，其中各种权力既调节又配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。即国家的权力分为立法、行政、司法三种，分别为议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。
【材料三】 ……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
（2）根据材料二、材料三说明孟德斯鸠和卢梭为资产阶级政治民主化提出了哪些重要政治主张？
（3）材料二和材料三对人文主义思想发展的主要表现是什么?
【材料四】 十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。……财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。……自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。
——徐大同(西方政治思想史》
（4）根据材料四，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。

【推荐1】思想解放与社会变革

材料一   文艺复兴确实为思想界带来一次思想大解放，它的伟大之处体现了一种富于创造力的“时代精神”：欧洲人开始“发现”本来是未知的人与世界……从此，自然科学大踏步地前进，人们开始学着用新的眼光看待世界，由此发现理性是属于“人”的。

——摘编自陈乐民《欧洲文明的进程》

材料二   清教产生于16世纪后半期。日益成长起来的资产阶级和新贵族逐渐感到维护封建专制统治的英国国教不利于他们的发展，要求消除国教中天主教的残余因素，简化教会的仪式和活动，从而他们的主张被称做清教。清教徒抨击封建贵族、僧侣的奢侈浪费和道德败坏，提倡过严肃、“勤劳”的生活，形成了英国清教运动，这实际上反映了新兴资产阶级追求利润和积累资本的生活理想。17世纪英国发生了社会变革。

——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编上卷》

材料三   建国之父们所要解决的中心问题，是如何使这个国家的“权力结构”配置合理又运转正常的问题。这个中心问题又包括三个层次的问题：一是国家与国民的关系，其实质是关于国家权力的来源问题；二是中央与地方的关系，其实质是如何处理“州权”问题；三是中央政府内部行政、司法和立法部门的关系。

——何顺果《美国文明三部曲》

(1)指出材料一中“时代精神”的内涵，结合所学，说明文艺复兴的影响。
(2)依据材料二，结合所学，分析英国清教运动与社会变革的关系。
(3)结合史实，说说美国如何解决材料三中“三个层次的问题”。

【推荐2】在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。

请回答：
（1）古代希腊的哲学家是如何关注人自身发展的，举两例加以说明。
（2）14—18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的相同的根本原因是什么？其共同性质是什么？
（3）这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合各自的内容加以说明。
（4）三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子》

有社稷者不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《荀子》

亲仁善邻，国之宝也。

——《论语》

材料二 彼特拉克在他的《歌集》中写道：这里有数不清的悲伤，是野蛮凶狠的庙堂，这里是邪教徒的寺院，引入邪道的学堂。这里是眼泪的发源地，是黑暗的监狱，是个充满欺骗的场所。在这里，善良被扼杀，凶恶却在成长，这儿是人们死前的黑夜和地狱——难道上帝不将惩治你？ 根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天下地上和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。

——朱庭光主编《外国历史名人传•古代部分》

材料三 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权、人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……彼此以善邻之道，和睦相处；集中力量，以维持国际和平及安全；接受原则，确立立法，以保证非为公共利益，不得使用武力；运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展。用是发愤立志，务当同心协力，以竞厥功。

——《联合国宪章•序言》

(1)根据材料一，概括中国儒家思想的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括彼特拉克的观点及其所体现的思想。
(3)根据材料三，概括《联合国宪章》的基本理念。
(4)归纳上述思想理念的共同点。