材料一 在明代,特别是中叶以后……高产粮食类作物和一些用于市场变换的经济作物种植也增多起来,如番薯、玉米、烟草、花生等,手工业中,治铁、棉纺、丝织、陶瓷等行业有了很大发展。……这些产品主要面向市场而不是供自己消费。
——摘编自刘宗绪《历史学科专题讲座》
材料二(清末)旧工业之衰落日甚一日。今试任入一人家,观其日常所服用者,无论为必要品为奢侈品,其来自他国者恒十有八九。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三 1959年城市居民粮食定量下降,粮食供应种类减少,肉类、白糖、麻酱、香烟、火柴、煤、柴等日用品陆续发票供应,城市每户有户口本、粮食本、副食品本、煤本等各种本本。20世纪80年代以后,民众生活水平日益提高、录音机、电视机、电冰箱、洗衣机等进入千家万户。这种变化的普遍性是近代以来所没有过的,变化直接源自于市场经济。外资根据市场需求投资中国,带来先进的生产线、产品不断更新换代、满足了各类消费者的需求。同时在市场竞争中,企业优胜劣汰。今天我国轻工业产品已经遍及世界各地市场,“离开中国制造的日子”。在美国似乎已不大现实了。
——摘编自任世江《高中历史必修课程解析》
(1)根据材料一归纳明代消费市场的主要特点。
(2)根据材料二概括清末消费市场出现的现象,并简要说明其对近代经济结构产生的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识、指出中国消费市场变化的表现,并分析其变化的原因。
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材料 明代流经山东境内的运河会通河段疏浚通航,徽商迅速在运河的这一区域开拓市场。此后,晋商进入该区域。徽商晋商在运河区域的活动,刺激了当地人的经商热情,他们也结成商帮来往于运河各地。昔日埋头经史的儒生们也纷纷降尊纡蒉,加入到经商行列。
运河经过的区域是传统的农业区。明代以前,这里民好稼穑,俗尚淳厚。运河通畅以后,社会风尚习俗为之大变。万历《藤县志》记载:当时藤县民众“闾阎服饰,恣所美好,益僭滥”,“男子冠巾丝履,妇女珠翠金宝罗执.但有财成能索耳。此皆五十年前所无也。”乾隆《临清州志》记输清风气是“士女嬉戏,故户列珠玑,家称歌舞,饮食燕乐,极耳目之欢,”“仆亦绮罗,婢皆翡翠,陈歌设舞,不必绪绅。”时人叹息说“风俗自淳而趋于簿也,犹江河之走下,而不可返也。”
——摘编自李泉《中国运河文化及其特点》
依据材料,概括运河通航给当地社会带来的变化。你如何看待时人对这一变化的评价?
【推荐2】阅读下列材料
材料一 宋朝各级城市普遍突破原有的限制,从封闭走向开放。随着以商业精神为核心的城市意识觉醒,促成了市民阶层的全面兴起。原本粗糙自然的民间文化突破下层社会的活动空间,跻身于主流文化行列。宋代的城市变革,实质乃是摆脱政治中心的附属地位,实现由统治据点向文明实体的飞跃。
——《宋代兴起的城市文明》
材料二 在宋代两浙地区,随着商品流通的空前活跃,农村市场快速发育和成长,广大农民越来越多地卷入到市场活动之中。在两浙地区,到北宋中期,镇作为农村经济中心地的意义已基本确立。南宋时期,不少镇的市场发展水平不仅赶上,甚至超过了所在县城。
——摘编自陈国灿《宋代两浙路的市镇与农村市场》
材料三 丝与棉闯入乡村的经济生活,推动了明清江南地区市镇的发展。市镇“牙行”“丝行”“布庄”的发展,刺激了四乡农民从事商品性的经济作物和家庭手工业的积极性。震泽镇及其近镇各村居民“乃尽逐丝绸之利”。市镇犹如遍立于江南河网上的桥梁,把全国对丝织品,棉纺织品的需求与市镇及四乡的家庭手工业生产链接起来,同时也使镇市的商业获得新的膨胀。
——王家范《百年颠沛与千年往复》
完成下列要求:
(1)有学者认为宋代的城市改革实现了向文明实体的飞跃。据材料一和所学知识,阐释学者的观点。
(2)据材料二,指出宋代两浙地区出现的经济新现象。结合所学知识,分析其原因。
(3)据材料三,概括明清江南地区市镇发展的表现。分析江南市镇的发展对农村经济的影响。
材料 《醒世恒言》卷二十《张廷秀逃生救父》中,赵昂欲害死张权,掏出银子来放在桌上,就换来巡捕杨洪“吩咐个强盗扳他,了其性命”的承诺。卷三十五《徐老仆义愤成家》中,老仆阿寄通过经商获利,重振主母家业,且勤谨自守,获得了乡人的尊重,还获得朝廷旌表,《明史》将其事载入“孝义传”而名垂青史。《警世通言》卷三十二《杜十娘怒沉百宝箱》中,记载:“甲在舟中,看了千金,转忆十娘,终日愧悔,郁成狂疾,终身不痊”,能让李甲独自留在悔恨和痛苦中的是沉水的“百宝箱”,写尽了对公子贪图千两白银的嘲讽。
——摘编自明代中后期冯梦龙编选的“三言”
结合所学中国古代史的知识,从上述故事中提取一个情节,指出它所反映的明朝重大历史现象,并评析该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的评析准确全面。)
材料一 "我们计划(我们计划农周地设想也许较确切)无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配,现实生活说明我们错了。"为了尽快摆脱危机,列宁开始逐步开放货币和市场允许商品流通,允许农民将粮食在市场上自由交易,给予企业一定的经营自由,实行国家资本主义经济,利用资本主义发展社会主义。但列宁同时强调"新经济政策并不是要改变政府统一的经济计划,而是在国家的正确调节引导下活跃国内商业"。
—摘编自《列宁全集》等
材料二 1979年,在同加拿大麦吉尔大学东亚研究所主任林达光的谈话中,邓小平这样回答前者的提问∶"说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,肯定是不正确的。"1982年秋,中国共产党第十二次全国代表大会表达了这一时期计划与市场的关系为"计划经济是主要因素,市场监管是补充的"。1990年2月,"计划派"在《人民日报》刊发了系列文章,认为"市场经济,就是取消公有制,就是说,要否定共产党的领导,否定社会主义制度,搞资本主义","社会主义经济只能是计划经济"。
——摘编自张兴祥洪永森《对计划与市场关系的再认识——从列宁到邓小平》
材料三 改革开放后,邓小平在"什么是社会主义,如何建设社会主义"这一问题上回归到列宁的逻辑起点,并沿着相似的路径进发,既继承后者的思想,又大大超越后者,比后者走得更远。
——摘编自张兴祥洪永森《对计划与市场关系的再认识——从列宁到邓小平》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括列宁关于计划与市场的思想,分析其意义。
(2)依据材料二,结合所学知识,分析改革开发初期,党对计划与市场的关系定位的影响。
(3)依据材料一、二、三,结合所学知识,简述对邓小平"回归到列宁的逻辑起点""比后者走得更远"这一观点的认识。(要求∶史实明确,逻辑清晰,结论正确。)
材料一 “(公元前119年)骞因分遣副使使……身毒①……及诸旁国。”“武帝时,身毒国献连环羁②,皆以白玉作之。”
——摘自《史记》《西京杂记》
注:①身毒(yuándú):古印度的别译;②羁(jī):马笼头。
材料二
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材料三
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/1/23/2642222129971200/2642410765942784/STEM/dd9a83d9-615d-43a7-9895-e86c9906fdda.png?resizew=580)
材料四 1947年,印度获得独立。两年后,新中国诞生。两国人民经过长期艰苦卓绝的斗争,终于摆脱了帝国主义的奴役。实现了民族独立。
——摘自《中国睦邻史》
材料五 中国经济以接近10%的速度连续增长了20年。2003年,国内生产总值比去年增长9.1%;印度近年来通过进行一系列的改革,经济有了较大发展。2003财年,印度经济增长率达7.1%。一些国际专家认为,印度经济在连续7年稳步增长的基础上,现在正成为牵引亚洲经济发展的又一个火车头。
——摘编自《新华网》《人民网》
(1)材料一揭示了什么历史信息?古代中印交往,印度文化对中国影响最大的是什么?
(2)阅读图1、图2并结合相关史实简要说明,发生在同一国际历史背景下的中国太平天国运动和印度民族大起义,有哪些主要的不同之处?
(3)阅读图3、图4,同各自以往的斗争相比,中国辛亥革命和同一时期的印度民族解放运动有什么共同的新特点?
(4)根据材料四,第二次世界大战后,印度获得独立和新中国诞生,具有什么重大的国际影响?中、印两国实现民族独立的方式又有什么不同?
(5)结合所学历史知识分析材料五,分别指出20世纪晚期以来,中、印两国经济持续发展的主要原因。
(6)综合上述材料,对于中、印两国的历史发展和交往,能得出什么认识?
材料一 16~18世纪的中国也发生了一场商业革命。其主要表现为全国五大经济区域的形成以及十大商帮为贸易主体的大宗商品远距离贸易的发展。而我们如果从全球经济发展的角度上来看,这一时期也恰恰是欧洲人因美洲白银的获得和日本人因本国银矿的开采而对中国产品需求急剧增加的时期。海外白银的大量流入促进了明清社会的白银货币化,明万历年间的“一条鞭法”和清雍正年间的“丁入亩”就是白银货币化的具体体现。凭借着白银,中国的国内市场与国际市场被紧密地联系了起来。但其发展同样受到强大的阻碍,难以长成一支独立的力量。
——摘自张丽《第一次经济全球化与中国》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出明清白银货币化的条件。并分析中国最终未能完成社会转型的原因。
材料二 列宁认为:到1921年春天已经很清楚了一一我们用“冲击”的办法,即用简捷、迅速、直接的办法实行社会主义生产和分配原则的尝试已经失败了。新经济政策的真正实质在于:第一,无产阶级国家准许小生产者有贸易自由;第二,对于大资本的生产资料,无产阶级国家采用资本主义经济学中叫作国家资本主义的一系列原则。
(2)依据材料二并结合所学知识,指出材料二中的“冲击”的办法是指什么?概括指出新经济政策的实质。
材料三 经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索,现在已经有人在议论,认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标。但对大量的市场经济的做法予以放行。他说,新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。
——吉尔伯特罗兹受《中国的现代化》
(3)根据材料三并结合所学知识,分析邓小平的“新的体制”是指什么?有何作用?
材料一 中央电视台部分春节联欢晚会主题统计表
年份 | 晚会主题 | 年份 | 晚会主题 |
1983 | 团结、欢乐、希望 | 1994 | 团聚、自尊、奋进、期盼 |
1986 | 团结、奋进、活泼、欢快 | 1997 | 团结、自豪、奋斗 |
1990 | 团结、和谐、欢快 | 2000 | 满怀豪情跨世纪,龙腾报春庆振兴 |
材料二 20世纪80年代,春节晚会的流行歌曲节目中,《在希望的田野上》唱出了农村改革给人们带来的希望;《大海啊,故乡》抒发人们对故乡和祖国的热爱之情;《太阳岛上》的歌词“幸福的生活靠劳动创造,幸福的花儿靠汗水浇,朋友们献出你智慧和力量,明天会更美好”反映了老百姓面对新生活的到来,内心充满希望和热情;港台歌手张明敏《我的中国心》中“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”唱出了海外游子对祖国的依恋之情。
20世纪90年代,《我想有个家》唱出了市场经济大潮中在外打拼的青年人渴望亲情、温暖的内心倾诉;《春天的故事》热情歌颂了邓小平制定的改革开放政策及其给中国带来的巨大变化;《公元1997》反映了香港回归,祖国统一的盛况,1999年国人又把这种亲情和乡音浓缩在一首《七子之歌》中。
新世纪以来中国与世界日益联系在一起,2002年春晚的《与世界联网》将中国的泰山、黄河与日本的富士山、欧洲的多瑙河融合在一起;2003年的《爱在天地间》歌颂了“非典”时期医务人员大无畏的奉献精神;2014年的《天耀中华》赞颂了中华民族“风雨压不垮,苦难中开花”的大爱。
——摘编自邓紫芯等《从央视春晚流行音乐节目看时代的变迁》
(1)阅读材料一,说明联欢晚会主题中蕴含的中华优秀传统文化内涵。
(2)阅读材料二,对20世纪80年代以来央视春晚流行歌曲反映的时代变迁进行历史解释。
材料 1951年,中央财委着手编制《中华人民共和国发展国民经济的第一个五年计划》,1953年开始实行, 1957年底各项指标超额完成。2005年10月,党的十六届五中全会审议通过了《关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,国家将五年计划改为五年规划。
——据王家云、杨成敏《新中国制定实施“五年计划”的审视》等
对“国家将五年计划改为五年规划”加以分析。
材料:
下图是由厉以宁主编、1991年出版的《走向繁荣的战略选择》的部分目录,该书的主题探讨中国经济体制改革的发展方向。
目录
第一章 经济改革战略探讨--------------------------孟晓苏
第二章 企业改革——经济改革的主线-----------厉以宁
第三章 从企业承包制向股份制的转变-----------厉以宁
第四章 国有资产的管理-----------------------------厉以宁
第五章 企业集团发展途-----------------------------李源朝
第六章 以增加科技投入的方式促进市场繁荣--厉以宁
第七章 --------------------------------------------------李克强
第八章 ---------------------------------------------------厉以宁
结束语:-----------------------------------------------------厉以宁
根据材料并结合所学知识,对该目录续写一条建议目录,并说明理由。(所提建议及理由需观点正确,符合历史事实。)