“整个国家的政权就是由‘大宗’、‘小宗’的宗法血缘关系组织的。组织中的等级是对应统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。”从材料得出该阶段政治制度的特点是
A.王权与神权紧密结合 | B.以血缘关系为纽带形成国家政治结构 |
C.最高执政集团实现了权力的高度集中 | D.周天子“天下共主”地位丧失 |
更新时间:2020-11-26 15:42:41
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【推荐1】清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修
A.反映了科举制度的导向作用 | B.体现了儒家思想观念 |
C.维持了士族家庭的血统纯正 | D.确立了四民社会结构 |
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【推荐2】《仪礼·觐礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则日叔舅。”材料本质上反映了
A.分封制与宗法制之间的联系紧密 | B.被分封的既有同姓也有异姓贵族 |
C.区分伯舅关系以便扩大周的疆域 | D.同姓贵族和异姓贵族之间可联姻 |
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【推荐1】中国“封建时代对于君主和尊长的名字.必须避免直接接说出或写出,否则视为大不敬。”即避讳制度。避讳大体可分为两类:一是国讳,即国家强令臣民所作的通讳,如避本朝皇帝名、孔子之名等;二是家讳,乃是文人士大夫对其长辈之名所作的避讳。此制度旨在
A.维护皇权独尊 |
B.倡导尊老爱幼 |
C.强化尊卑等级 |
D.凝聚血脉亲缘 |
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【推荐2】《诗经》有云“君之宗之。”吕祖谦在《读诗记》里说:“上则皆统于君,下则各统于宗。盖古者建国立宗, 其事相须。”该解释揭示了宗法制( )
A.官僚政治的形制 | B.家国一体的底色 | C.中央集权的诉求 | D.君主专制的实质 |
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