【推荐1】一个半世纪的留学史，是中国不断“开眼看世界”，不断用开放的心态去融入世界，不断追求“中国梦”的奋斗史。

材料   1872年，清政府正式选派120名幼童赴美，开启了近代中国官费留学的先河，其后，清政府又派遣一批留学生赴欧洲学习海军炮舰等技术。在这120名幼童和后来赴欧洲的留学生中，出现了“中国铁路之父”詹天佑，民国第一任内阁总理唐绍仪，启蒙思想家严复。

如果说最早去欧美留学的潮流，是在西学强势来袭的背景下被动作出的选择，甲午战争后赴日本留学的潮流，则多了一些主动性。1898年，清政府派出第一批官派留日学生13人，到1905年达到高潮，约有8000多人。其中杰出代表包括孙中山、鲁迅、周恩来、蔡元培、田汉等。

“庚款留学”在1909年一1937年之间，由清华选派了留美学生总计1971人，并带动了大量“自助学者”赴美，这是开拓中国现代科技事业的一代留学生，很多人成为学科奠基人和学术栋梁，竺可桢、侯德榜、钱学森、钱伟长、梁思成、周培源、梅贻琦等都是“庚款留学”的杰出代表。

1915年，海归精英李石曾、蔡元培等人发起成立“留法勤工俭学会”，招寻自愿赴法求学的青年，至1920年赴法求学人数已达1600人。周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、李立三等都是1920年左右赴法勤工俭学的。

到了20世纪20年代，留学苏俄潮兴起，成为一种与大众留学不同的革命留学。它一开始就是严格而有目的的革命班干部培训，在中国留学史下，也留下了浓墨重彩的一笔。

新中国成立后，50年代产生了“留苏热”，从1950年开始到1966年，中国先后向苏联和东欧派遣了万余名留学生，产生了一大批杰出的科学家、艺术家和政治领导人。经过“文革”时期，1978年以来，伴随改革开放的推进，我国的留学达到了前所未有的新高潮。2012年，我国出国留学人数达到39.96万，成为世界第一留学大国。从1978年到2012年年底，短短34年。

中国各类出国留学人员总数达264.47万人，其中超过90%是自费留学生。

——摘编自郭霞《留学的世纪回眸》

（1）根据材料并结合所学知识，概括中国近现代留学潮的主要变化。
（2）结合中国近现代留学潮的变化，说明一个半世纪的留学史就是一部不断追求“中国梦”的“奋斗史”。

【推荐2】作为中国自身近代化的开端，一直以来，人们对洋务运动及“中体西用”思想有着不同的认识。阅读下列材料：

材料一   对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：

刘锡鸿	中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群鹜于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤？ —《刘光禄遗稿》
郭嵩焘	西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。 —《伦敦与巴黎日记》

材料二   “中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国多泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国式进不了门，落不了户的。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

完成下列要求：
（1）据材料一，分析刘锡鸿和郭嵩焘评价洋务运动的异同之处。
（2）据材料二及所学知识，分析“中体西用”思想提出的历史背景。陈旭麓评价“中体西用”思想遵循了怎样的原则？按这一原则，任选下面表格中的一个观点，指出其不足之处。

事件	观点
戊戌变法	康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性，不仅没有减轻变法的压力，反而加速了变法的失败。
辛亥革命	如果不是武昌起义爆发，清政府推行的“新政”将按计划进行，中国最终将成为一个君主立宪的资本主义国家。
新文化运动	新文化运动是“情绪主义”的产物，导致了各种思想混乱。

（3）综合上述材料，归纳影响历史评价的因素。

【推荐3】民族意识的觉醒是近代中国救亡图存道路上不可缺失的重要的推动力。阅读下列材料：

材料一 到了十九世纪，与我抗衡的是几个以科学、机械及民族主义立国的强国。我们在道光年间虽受了重大打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家和民族的危险，因此不图改革，枉费了二十年的光阴。直到受了英法联军和太平天国的痛苦，然后才有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。

——张荫麟《中国史纲》

材料二 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义。因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁启超的民族主义既是肯定人的基本权利，也是强调国民拥有参与政治的权利。

——摘编自许纪霖《家国天下》

材料三 不言而喻，1919年的伟大思想浪潮是由许多因素共同造成的。北京大学已成为现代化的高等学府，蔡元培在北大任职时，欢迎来自全世界的各种思想，这种进步风气很快推动了语言改革运动。与此同时，由于日本的侵略，爱国民众日益关心国家的命运。军阀们为了私利与日本帝国主义勾结，1919年山东问题的纠纷，使中国民族主义情绪的高涨达到新高峰。

——摘编自费正清《剑桥中华民国史》

完成下列要求：
（1）根据材料一，“重大打击”及“自强运动”历史事件分别指什么？作者认为中国遭受重大打击的原因是什么？
（2）材料二中梁启超的思想有什么进步之处？这种进步因哪一战争的失败而引发？结合所学知识，指出梁启超实现国民拥有政治权利的途径。
（3）材料三中“伟大思想浪潮”指的是哪一历史事件？依据材料归纳其成因。综合上述材料，概括指出民族意识在近代中国的作用。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

历史时期	中国	西欧国家
①公元前6世纪一前3世纪	春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。	古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪—15世纪	秦始皇：“焚书坑儒”；汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”；朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”	4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。1231年教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪	李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待；取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”	马丁.路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音”，“每个人都是自己的牧师。”
④18~19世纪	严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民。	卢梭：“人民主权是至高无上的，必须由人们直接行使，不能被代表。

（1）根据材料，依次概括四个时期，中国和西欧思想发展的共同特征。
（2）结合所学，分析④时期，中西方思想主张产生的共同时代背景。
（3）综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。

【推荐3】人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。

材料一古希腊历史学家希罗多德被称所著《历史》（希波战争史），被认为是西方最早的一部真正的历史著作。写作此书是为了保存人类的功业，记载人们纷争的原因。他通过亲身游历和实地调查获得了大量资料。他笔下的世界，除希腊本土外，还包括了西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。希罗多德的《历史》常被认为是西方第一部著名的散文作品，其全书语言生动，文笔流畅，词汇丰富，为后代历史文学的范例。

比希罗多德晚出生的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治下的中国，还记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。司马迁通过实地考察和民间采访，弥补了文献的不足，总是征引多种史料进行比较，然后谨慎取舍。司马迁志在“通古今之变”，要把从黄帝到汉武帝时上下数千年的历史作一次整理，从而悟出成败兴坏之“理”。《史记》的文章，千百年来脍炙人口，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

（1）依据材料一，分析两部史学著作的共同点。

材料二

名称	地点	创办方	种类
徐家汇博物院	上海（1868）	法国传教士 韩伯禄	自然科学类 （中国近代最早的博物馆）
京师同文馆博物馆	北京（1876）	清政府	自然科学类
敬业书院博物院	烟台（1879）	德国人瑞乃尔	自然科学类
天津考工厂陈列馆	天津（1902）	周学熙	商品类
南通博物苑	南通（1905）	张謇	综合类 （我国第一个综合性博物馆）
京师劝工陈列所	北京（1906）	农商部	商品类
国立历史博物馆	北京（1912）	教育部	社会历史类
地质陈列馆	北京（1916）	农商部	自然科学类
故宫博物院	北京（1925）		社会历史类

（2）依据材料二概括中国近代博物馆发展的特点，结合背景进行分析。

材料三仿佛惊蛰之后的万物一样，当被震惊的思想开始复苏并试图寻找新资源的时候，人们会在过去所有的古典中去寻找，让所有的古典重新说话——只要是人需要的——但是当他们重新说话时，人们会惊讶地发现，它不仅完全不是原来意义上的古典，而且也不是人们曾熟悉的一套老生常谈，原来它还有新意。

——摘编自葛兆光《中国思想史》

（3）提炼材料三的观点，并根据所学中外近代史的相关知识进行简要阐述。

要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   若打破西方之上、西方历史的进步性、其他文明的相对滞后观念……11-13世纪当时中国 的“文艺复兴”时期。其政治生活、社会生活、经济生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化（如人口增加，生产普遍发展，对内、对外贸易增长等等），而且是性质改 变。政治风尚、社会、阶级关系、军队、城乡关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不 同。一个新世界诞生了，其基本特点已是近代中国的特点……但这新世界生存于连续不断的入侵威胁中，侵略终于获胜，12世纪初帝国北方各省被夺，1273-1279年间全国被吞并。这种外来威胁与宋 代的经济社会史息息相关。它决定了10世纪末至13世纪末整个中国政治。

——摘编自（法国）谢和耐《中国社会史》

材料二   胡适认为中国的根本问题不是政治的而是社会的和理性的，因而文化的更新必须先于政治的再造。胡适说：“如果对新文化的接受不是有组织的吸收的形式，而是采取突然替换的形式，因而引起旧文化的消亡，这确实是全人类的一个重大损失。我们应怎样才能以最有效的形式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展？……这个大问题的解决……唯有依靠新中国知 识界领导人物的远见和历史连续性的意识，能够成功地把现代文化的精华与中国自己的文化精华联 结起来。”也正是如此，胡适开始把这场中国“文艺复兴”的起源追溯到了那场运动―那场运动可与 欧洲的文艺复兴相比，其历史使命都是生活的世俗化和心灵从宗教权威下的解放。特别是它那起初 建基在藉“格物”以“致知”的律令上的科学方法。

——摘编自（美）格里德《胡适与中国的文艺复兴（1917-1937）》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出11-13世纪中国“文艺复兴”的主要内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出胡适对“这场中国文艺复兴”的态度，并予以评析。

【推荐2】阅读下列材材料，回答问题

材料一：在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了；……过去的一切只值得怜悯和鄙视。只是现在阳光才照射出来，理性的王国才开始出现。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯《反杜林论》

材料二：“五四”和新文化运动中的“打倒孔家店”是历史的必然，虽有过激之嫌，但不可肆意丑化和歪曲。在中华民族面临亡国灭种威胁，历史又证明封建体制内无法开出一条足以振兴民族、抵御外辱的新路。在这样的形势下，“五四”新文化运动中的有识之士以传统文化政治意识形态的代表孔子作为批判的把子，应该说时代赋予的动力，是当时中华民族时代任务的召唤。因此，陈独秀、鲁迅等人的观点无可厚非，他们颇为激烈批判态度，其实质是为中华民族走出苦难而扫除障碍。

——陈道贵《孔子之现代意义的三个层面》

请回答：

（1）归纳材料一的核心思想和基本主张

（2）根据材料一和材料二并结合所学知识比较中西方思想启蒙的异同

【推荐3】中国现代化之路阅读下列材料，回答问题。

材料一   光绪二年（1876年），李鸿章指出：“人皆震惊于添口（岸）之多……西洋各国到处准他人寄居贸易，而仍日益强盛，可知其病不在添口而在不能自强。”

——《复刘仲良中丞》

（1）李鸿章认为当时的国人最担心什么？他自己又是怎么看的？

材料二   1901年3月24日，张之洞在致一位军机大臣的电报中说：“嗣闻人言，内意不愿多言西法，尊电亦言‘勿袭西法皮毛，免遗口实’等语，不觉喟然长叹：若果如此。‘变法’二字尚未对题，仍是无用，中国终归澌灭矣”（注：“嗣”后来的意思，“内”指代太后慈禧）

——徐中约《中国的奋斗》

（2）张之洞为何“喟然长叹”？

材料三   “如果脱离中国近代革命史的全过程来观察问题，也许会把辛亥革命看作不过是一朵不结果实的花，但它并不是不结果实的。”

——胡绳《中国共产党的七十年》

（3）辛亥革命“结出了哪些果实”？

材料四   “1917年——1923年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应……标志了从传统的中国基础向完全西化的进一步转变。”

——徐中约《中国近代史·中国的奋斗》

（4）这场“思想革命”指的是什么？请对这场革命作一简要评价。
（5）如果从“中国现代化”视角观察，在上述（1）——（4）的内容中应该加入一项重要的史实。你认为加入哪项比较合适？为什么？
（6）如果从中国人民抗争外来侵略的角度观察中国近代史，应该选取哪些重要史实加以阐述？
（7）如果以“思想潮流引领近代中国80年历史”为主题撰写小论文，你将列出一个怎样的论述提纲呢？（要求：提纲应体现历史认识、基本历史事实及历史逻辑）