新文化运动时期，王国维以近代西方实证科学方法“证史”，充分利用新发掘的资料，如殷墟甲骨文、敦煌文书等，将它们与古器物、古文献资料相互印证，写出了《殷卜辞中所见先公先王考》《殷周制度论》等史学名著。王国维的“二重证据法”，开创了现代史学研究的新天地。作为个例，这可以说明新文化运动
| A．完全否定了传统史学观 | B．促进青年民族觉悟高涨 |
| C．促进了学术思想的解放 | D．促成了文化的全面转型 |
更新时间：2020-12-20 20:44:23
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【推荐1】近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”。材料表明该学者
| A．支持打倒“孔家店”的口号 |
| B．反对新文化运动的基本主张 |
| C．否定袁世凯尊孔复古的政策 |
| D．重建中国传统儒学思想体系 |
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【推荐2】毛泽东在《新民主主义论》中指出：（这个运动）“当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了‘平民文学’口号，但是当时的所谓‘平民’，实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子。”这个运动是指
| A．维新运动 | B．辛亥革命 |
| C．新文化运动 | D．五四运动 |
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【推荐1】在1915年《青年杂志》第1卷上，陈独秀发表《敬告青年》一文，该文表明了他反对中医的态度：“医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉；惟知附会五行、生克、寒热、阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科；其想象之最神奇者，莫如‘气’之一说，其说且通于力士羽流之术；试遍索宇宙间，诚不知此‘气’之果为何物也！”据此可知，材料的主旨是（ ）
| A．中医附会阴阳五行学说解释人体 | B．传统文化与现代生活不相适应 |
| C．新文化运动以“民主”“科学”作为旗帜 | D．陈独秀的思想具有绝对主义的倾向 |
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【推荐2】徐中约在《中国近代史》中写道：“袁的美籍宪法顾问，霍普金斯大学校长古德诺博士发表了一篇文章，声称美国人一直怀疑中国是否适合采用共和政体，如果没有人反对的话，独裁的传统已使君主立宪更为适宜。袁的日本顾问也强调，君主立宪制，正如在英国与日本所示的那样，是民族力量的源泉。”通过分析以上材料，最恰当的是结论是袁世凯
| A．复辟帝制得到在华外国势力支持 |
| B．借外国人之口为复辟帝制做舆论准备 |
| C．否定民主共和制赞同君主立宪制 |
| D．复辟帝制不惜出卖民族和国家的利益 |
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