【推荐1】船是人类重要的水上交通工具，它促进人类生活的改变，也使得世界各国彼此联系越来越紧密。阅读材料，回答问题。


（1）阅读材料，结合所学列举哥伦布开辟新航路的客观条件，并分析哥伦布发现新大陆对美洲、对西班牙分别产生了什么影响？

1807年美国人富尔顿发明世界上第一个蒸汽机轮船“克莱蒙特”号，人类水运史揭开新的一页

（2）请指出“克莱蒙特”号蒸汽机船属于第几次工业革命的成果。19世纪的各大洋是蒸汽机船的天下，依据材料，分析蒸汽机船对欧美工业国的海外扩张具有什么重要作用。



（3）结合所学说明洋务派兴办民用工业的主要原因。从轮船招商局的设立可以看出洋务运动时期怎样的社会潮流？

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一 容闳被称为“中国留学之父”。他决心“以西方之学术灌输于中国，使中国日趋于富强文明之径”。1870年，他向曾国藩提出了派遣学生赴美留学的计划。曾国藩与李鸿章联名上奏获得批准。1872年，包括詹天佑在内的第一批官派留美学生从上海启程。在1872-1875年间，清政府先后遣送四批共120名幼童赴美留学。然而，在守旧派官员的反对下，清政府做出撤回留美幼童的决定。

最早提议派遣留欧学生的是洋务派领袖沈葆桢。1875年，沈葆桢委派福州船政局法籍顾问携带5名船政学堂高材生赴欧游历。1876年，李鸿章派遣7名淮军军官赴德国留学。此后，清廷共派出80余人赴欧留学，多数学习海军。他们提出“造材异域”，通过向欧洲国家派遣留学生，求得其知识技术，进而达到“自强”的目的。

——摘编自王奇生《中国留学生的历史轨迹（1872一1949）》

材料二 甲午战后，朝野上下同感通过日本学习西洋文化是中国的最佳出路。留日学生从1896年的13名迅速增加到1904年的2557人。留日学生以读速成科和普通科为主，多学政法专业，学习理工科者较少。由于不少留日学生在新思想的影响下，成立了一些以“排满反清”为目标的革命组织，清政府开始调整留日政策，对留日人数和资格水平作出限制，1906年后，留日热潮逐渐消退。

——蒋凯．徐铁英《近代以来中国留学教育的历史变迁》

材料三 在20世纪初期大批中国青年涌向日本的刺激下，一些美国外交官和政府中的“中国通”认为，“哪一个国家能够做到教育这一代中国人，哪一个国家就将因为这方面付出的努力，而在精神和商业的影响上，取回最大可能的收获，进而控制未来中国的发展”。鉴于清政府的财政状况，少数美国人士认为，退还庚子赔款也许是一个“伟大的办法”。美国国会即于1908年通过一项议案，决定将其在军旗下获得的部分庚子赔款退还给中国，作为向美国派遣留学生的经费，用于扩张精神上的影响。1911年，作为留美预科的清华学堂正式成立，从而又兴起了留美教育浪潮。

——摘编自王奇生《中国留学生的历史轨迹（1872-1949）》

（1）依据材料一、二并结合所学知识，指出中国近代公派第一批留学生留学欧美的原因。与19世纪晚期留学欧美相比，20世纪初留学日本有什么不同的特点？

（2）根据材料三并结合所学知识，分析1908年美国退还“庚子赔款”的时代背景。

（3）综合以上材料并结合所学知识，评价晚清时期的留学教育。

【推荐1】研究性课题：（注：请将选好的选项直接涂在答题卡选择题部分最后五个填选处）

请把下列人物与所处阶级派别——对应：

（1）李鸿章___________A地主阶级洋务派

（2）林则徐___________B地主阶级抵抗派

（3）康有为___________C资产阶级维新派

（4）郑观应___________D资产阶级早期维新派

（5）孙中山___________E资产阶级革命派

【推荐2】【中外历史人物评说】
材料   龚自珍(1792-1841年)是道光朝著名诗人、思想家。他首创“援经议政”的学风影响了晚清时代。他大胆地将清王朝比作“日之将夕”，揭露清王朝的种种弊端。他首先把矛头对准科举制度，呼吁废除八股取士，认为八股取士造成了“天子之子弟，心术坏而义理锢”，提倡考生直面现世政治问题。面对土地兼并严重，贫富差距悬殊，经济凋敝，动乱不断的社会现状，他希望政府随时调剂社会财富的分配，控制贫富分化的加剧，从而息止社会动乱。他坚决支持椿则徐的禁姻运动，主张加强海防，以武力禁烟，对吸食和贩卖鸦片者治以重罪。在道光朝举国避谈现实的大环境下，龚自珍被人讥讽、排挤、备尝困顿，其一系列改革的建议也被清政府束之高阁。但正是这些忧国忧民的伤时之语、骂坐之言，打破了遮光朝思想界的沉寂。
                                                                              ——据朱诚如《清朝通史》
(1)根据材料并结合所学知识，指出龚自珍思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析龚自珍思想产生的时代背景。

【推荐3】阅读材料，回答问题。   

材料：1922年上海《申报》创刊50周年，报馆借机延请各界名人对最近50年世界及中国的变化进行一次总结，梁启超应邀撰写了《五十年来中国进化概论》的文章。

梁启超把近五十年的中国人的进步历史分为三期∶第一期，先从器物上感觉不足……从鸦片战争后渐渐发动，到同治年间借了外国兵来平内乱，于是曾国藩、李鸿章一班人，很觉得外国的船坚炮利，确是我们所不及，对于这方面的事项，觉得有舍己从人的必要，于是福建船政学堂；上海制造局等等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足……第二期所经过时间，比较的很长——从甲午战役起到民国六七年间止。约二十年的中间，政治界虽变迁很大，思想界只能算同一个色彩。第三期，便是从文化根本上感觉不足……觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。恰值欧洲大战告终，全世界思潮都添许多活气，新近回国的留学生，又很出了几位人物，鼓起勇气做全部解放的运动。

(1)按照梁启超对“中国向西方学习”过程的分期，请你列举“第一期”“第二期”与“第三期”的主要思潮。
(2)请提炼一个主题或一个关键词概括材料中五十年中国社会的重大变化，并结合史实加以阐释。

【推荐1】阅读材料，回答问题

材料一     桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。……三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；……今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。

——《孟子.离娄上》

材料二

材料三   变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官职。

——梁启超

材料四   陈独秀、李大钊是新文化运动的倡导者。陈独秀曾尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”，“历代帝王专制之护符”，“保护君主政治之偶……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。

材料五   最近几个月，中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业和财政等三十四个部门的工作汇报……结合起来，一共有十个问题，也就是十大关系。（一）.重工业和轻工业、农业的关系；（二）、沿海工业和内地工业的关系；（三）.经济建设和国防建设的关系；（四）、国家、生产单位和生产者个人的关系；（五）、中央和地方的关系；（六）、汉族和少数民族的关系；（七）、党和非党的关系；（八）、革命和反革命的关系；（九）、是非关系；（十）中国和外国的关系。

——毛泽东《论十大关系》

（1）材料一认为君主治理天下的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的主张？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明魏源在书中阐述的核心思想及其意义。
（3）根据材料三，概括梁启超的思想主张及其提出的背景。
（4）材料四中新文化运动的倡导者是如何评价儒家思想的？你怎样看待该评价？
（5）根据材料五，概括《论十大关系》探讨的核心问题。

【推荐2】一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。而新思想、新文化又推动了政治、经济新一轮的变动。阅读材料，回答问题.

材料一   概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。

——摘自胡宝国《汉唐间史学的发展》

材料二   如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代，因内忧外患则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。

——摘自闾小波《中国近代政治发展史》

材料三   换句话说，这场（辛亥）革命在政治上付出的沉重代价，最终以文化的巨大进步而获得了某种补偿。1912～1919年初的中国知识界的价值重建运动，可以视为象征。

——摘自许纪霖《中国现代化史》

材料四   1978年，中国共产党人从“左”的理论和路线的束缚中再次解放出来，挽救了党和国家，挽救了社会主义，成功地开创了中国特色社会主义的新局面。……1992年，在改革开放的关犍时期，邓小平突出强调“三个有利于”的判断标准，并作了深刻阐述。他指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”

——摘自《人民日报》

(1)如何理解材料一中所说的“而文化上结束战国却是在汉代”？
(2)如何理解材料二中的“一致性”？结合所学知识说明出现差异性的原因。并结合史实说明在“龚、林、魏”之后晚清士大夫群体“差异性日渐突出”的具体表现。
(3)材料三说“这场革命（辛亥）在政治上付出的沉重代价，最终以文化的巨大进步而获得补偿”，谈谈你的理解。
(4)材料四中所提的两次思想解放对中国社会的发展分别产生了什么重大影响？综合上述材料，谈谈进步思想文化出现的条件。

【推荐3】阅读材料回答问题：

材料一：19世纪中期，中国官绅承受西方所加的冲击，并被迫采取应变的对策。19世纪后半期，中国先知先觉之士认识到中国正面临数千年来一个巨大的变局，将产生一个从所未见的创新机运。

——摘自王尔敏《中国近代思想史论》

材料二：甲午战后的几年，是中国思想界的一个很重要转折期，从这时开始，中国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次，深入到理性的“智”的层次，并进而引发了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。

——摘自袁行霈等主编《中华文明史》

材料三：1917—1923年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应，这一阶段的思想觉醒，标志了从传统的中国基础向完全西化的转变。但主要在于引进了西方的思想和摧毁了中国的传统，而不是创造了新的思想体系。

——徐中约《中国近代史》

(1)据材料一并结合所学知识，指出19世纪中期，官绅为应对“变局”提出的策略；19世纪后半期，先知先觉之士抢抓“新机运”的表现。以此判新时代的主题。
(2)据材料二并结合所学知识，分析国人对西学的领悟由感性到理性转变的原因；指出西方思想文化和中国传统思想文化第一次大融合的成果。
(3)据材料三结合所学知识，指出促使民众思想觉醒的介质及典型事件。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一   黄宗羲的民本思想打破了君主制的框架。认为天下不是君主的天下，而是天下人的天下，设立君主的目的是服务民众。他提出具体的政治改良办法，如“天下之大，非一人所能治，而分治之以群工”；“宰相设政事堂，便殿议政，天子不能尽批，到宰相批之，下六部施行”；“学校，养士也。必使治天下之具皆出于学校”，“公是非于学校”；他还推崇夏商周三代的封建制，提倡“方镇自治”。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二   在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权，二者有各自的议会。行政权应掌握在国王手中，因为政府各部门时时需要采取急速的行动，一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为，否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的“反对权”来参与立法。司法权应由——选自人民阶层中的人员组成法院，依照法律规定的方式来行使，它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三   康有为对欧美各国的政体进行了比较研究后认为：中国应“于宪政中，君民共治，君民交益，即君主立宪，”且“旧制行之数千年，实人心国命所寄，纪纲法度虽有积弊，只可去其太甚，以渐行之。如尽去之，人心国命无所寄，则荡然不乱耳。”

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲对政治改良的构想。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出孟德斯鸠和黄宗羲的思想对社会发展的不同影响。
（3）根据材料三指出康有为的政治主张，请依据材料和所学知识分析影响其政治主张的因素。

【推荐2】阅读下列材料,回答问题。

材料一   1839年3月,林则徐以钦差大臣的身份抵达广州禁烟,目睹沿海文武大员“不请夷情,震于英吉利之名,而实不知其来历”的状况。经世致用的价值取向与抗敌御侮的历史情势迫使他将搜集“夷情”定为当务之急,遂“日日使人刺探西事,翻译西书,又购其新闻纸”。林则徐广泛吸纳翻译人才,组织翻译了涉及西方时事、贸易、历史、地理的西书、西报,并通过翻译《国际法》条款与义律等进行外交斗争,启蒙了“世界之中国”的国家认同观念,被誉为清末思想启蒙的先驱。

——摘编自苏艳《林则徐的“夷情”探查与翻译赞助活动》

材料二   甲午战争失败后,部分先进中国人发现,西方的格致之学并不是西洋文明的全部,中国的落后不仅仅在于科学技术,更在于社会思想和政治制度,因此,翻译由“格致”而及政事。以1896年严复译《天演论》为起点,维新派成为这一时期翻译活动的主力。他们成立强学会、务农公会及译书公会等译书机构,把翻译介绍西学作为变法图强的重要途径,出版了资产阶级民主主义、自由主义方面的著作,将进化论、天赋人权、民权平等思想引入中国。

——摘编自肖开容《近代翻译对中国现代观念的塑造》

（1）根据材料一并结合所学知识,概括林则徐翻译活动的意义。
（2）根据材料一、二,指出甲午战后的维新派翻译活动与林则徐翻译活动的不同之处,并结合所学知识分析其原因。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题

材料一：康有为认为：“人道进化，皆有定位，自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统，由独人而渐立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐至立宪，由立宪而渐为共和；……盖自据乱进为升平，升平进为太平，进化有渐，因革有由，验之万国，莫不同风。”

材料二：孙中山认为：“恶劣政治的根本，不可不去。中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。……我们推倒满洲政府，……从颠覆君主政体那一面说，是政治革命，……讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。”

材料三：从1920年开始，李大钊的思想出现了重大飞跃，发生了新的变化。他从创办长辛店劳动补习学校开始的北方铁路工人运动的开展中，认识到改造社会必须采取激进的方法，必须到劳动者集中的地方去。李大钊逐渐认识到要从中国的特殊条件找到实现社会主义的方法，对于中国革命要分两步走，第一步是实行民主主义，打倒官僚、军阀、封建统治阶级，第二步才是实行无产阶级专政。

——摘编自《李大钊史事综录》

请回答：
（1）阅读材料一、二，概括康有为、孙中山的政治主张。结合时代背景分析两者主张出现的共同原因。
（2）结合材料和所学知识，指出李大钊思想发生的变化及变化原因。