据考古发现，夏王朝时期已经出现了早期的国家机构“三正”与“六卿”，朝廷的官职可分为政务官员、宗教祭祀官员，农业经济官员、军事官员等。到了商朝，”地方开始出现了侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏。这说明夏商时期
| A．国家管理体制正日渐完备 | B．摆脱了神权对王权的制约 |
| C．王权具有浓厚的宗教色彩 | D．官员分工已十分细致明确 |
更新时间：2021-01-11 15:16:34
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【推荐1】商王室祭祀的祖先神，不但有上甲以降的近祖先公及成汤以下的先王先妣等直系祖先，还有其高祖远公和旧臣神等旁系远祖，他们甚至还将未必有血缘关系的高祖远公“错之庙，立之主”。这些措施表明商王室
| A．肃清氏族构建血缘政治 | B．团结亲族试图加强王权 |
| C．扩大祭祀保证族权至上 | D．重视直系轻视旁系亲族 |
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【推荐2】据史籍载，“殷人屡迁，前八后五。”传统观点认为，频繁迁都是为躲避黄河泛滥；后来有研究表明，政治改革的需要才是关键因素；又有学者提出，继承血案的发生，导致新的商王不愿在旧都当政，遂迁徙。对商代频繁迁都的认识，正确的是
| A．宗法制度瓦解是迁都的诱因 | B．随着研究视角拓展而趋于全面 |
| C．经济重心改变是迁徙的关键 | D．后期学者研究比传统观点可信 |
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【推荐1】从河南二里头和时间稍后的四川三星堆遗址中，考古发现两地有一些共同特征的器物，都有陶盉（酒器）、龙形牙璋（礼器）、镶嵌绿松石铜牌、海贝等。但三星堆独特的青铜神像、金杖、面具和神树等，显示其特殊的祭祀行为。解读最准确的是（ ）
| A．夏人礼仪在古蜀文明中传承 | B．古蜀文明兼收并蓄、个性鲜明 |
| C．两地的区外贸易都相当发达 | D．两地文明之间存在着交流互鉴 |
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【推荐2】下图是殷墟出土刻有文字的龟甲，这一考古成就的发现
| A．印证了最初文字的出现只是为了搞占卜 |
| B．为研究人类文明史发展提供很好的史料 |
| C．为研究春秋战国历史提供大量实物史料 |
| D．证实了文献中关于当时的记载全部可信 |
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