材料   近十多年来，有人对五四新文化运动中“批孔”颇多微词，认为它破坏了中国传统文化，应当予以否定。其实早在1940年吕振羽就指出：“在反封建文化斗争的高潮中，……几乎认为中国历史上的一切都是要不得的，在‘打倒孔家店’的口号下，一时就抹杀了发展到那样高度的中国封建文化的一切。”

——摘编自杨华丽《新时期以来“打倒孔家店”口号研究述评》

材料 据统计，在民国时期较有影响的重要报刊《申报》《大公报》里，1927年以前“现代化（近代化）”一词只是零星出现；1927—1932年间，该词在两家报刊分别出现108次、100次；1933〜1934年间攀升至322次、170次。这一时期，南京国民府高调鼓吹“现代建国论”，国人围绕“国家现代化”及其包含的“军事现代化”“政治现代化”“经济现代化”“国民现代化”等论题的讨论逐渐热烈。三四十年代，“现代化”一词不断流播，倡导以暴力革命破坏旧制度的共产党人亦积极参与其中，毛泽东在1938年发表的《论持久战》中提出“革新军制离不了现代化”，周恩来指出中国东部“代表了中国走向近代化的最有力的地区”。伴随着“现代化”概念的讨论，“国粹论”“中体西用论”“全盘西化论”“中国本位文化论”“中国化运动”等各种文化思潮此起彼伏。

——据黄兴涛、陈鹏《民国时期“现代化”概念的流播、认知与运用》

【推荐3】科学对人类启蒙有重要意义。阅读下列材料：

材料一近代科学的成功，有力地激发了启蒙精神的兴起与成长。启蒙精神从科学中汲取了巨大的灵感，以自然的权威取代上帝的权威，以人的科学改造传统文化，以科学理性建构新的社会政治体制，从而全面推进了启蒙运动的纲领规划。科学不仅为启蒙运动提供了大量思想武器和理论方法，而且还为启蒙运动提供了强大的发展动力。

——摘自郝苑、孟建伟《科学与启蒙精神》

材料二在“德先生和赛先生”中人们关注的“赛先生”是“科学”，但对科学的理解却大都局限于“技术”。五四新文化时期寻求的是“救亡”的政治技术，而缺乏科学精神。科学精神实际上就是理性精神。……这样理解的科学就不是人性的束缚、自由的枷锁，而是自由本身。

——摘编自邓晓芒《启蒙的进化》

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，概括指出近代科学推动欧洲启蒙运动的内在机制。

（2）综合上述材料，结合所学知识，以“科学与中国启蒙”为主题进行论证。

（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）