朱熹认为：“饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。” 由此可见，要保存“天理”，就必须
| A．通过严刑峻法压抑人们的欲望 | B．以否定人们的正常欲求来实现 |
| C．通过道德修养克服过度的欲望 | D．通过“格物”来求得真正天理 |
更新时间：2021-02-02 09:02:33
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【知识点】 北宋五子、朱熹的思想解读
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【推荐1】董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别，只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”，这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一，导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽，进而把“人欲”归结为恶。由此可知
| A．董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说 |
| B．程朱理学否定了董仲舒的人性观 |
| C．两者皆认为人性与阴阳二气有关 |
| D．两者皆认为三纲五常为万物本源 |
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【推荐2】朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”朱熹的这句话强调的是
| A．“理”是世界的本原 | B．“仁”的重要性 |
| C．道德修养的重要性 | D．成为“仁者”的主要途径 |
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