材料一 4至6世纪中国境内民族迁移示意图
材料二 《晋书》记载:“昔中原丧乱,流寓江左(江左:指长江下游南岸地区),庶有旋返之期,故许其挟注本郡。”东晋政府允许侨人(侨人:指寓居南方的北来人口)登记户籍,注明本人的原籍,并给予免除赋役之优待。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)依据材料,结合所学,分别指出南、北方统治者面对大规模民族迁移所采取的措施及影响。
材料二 1500至1700年欧洲人口10万以上城市统计表
人口数 | 1500年城市数(名称) | 1700年城市数(名称) |
10~20万 | 4个(法国巴黎,意大利的米兰、那不勒斯与威尼斯) | 8个(意大利罗马、威尼斯、米兰,西班牙马德里、葡萄牙里斯本等) |
20~40万 | 0 | 2个(那不勒斯与荷兰阿姆特斯丹) |
40万以上 | 0 | 2个(伦敦和巴黎) |
——数据来源于《世界经济史》
(2)阅读材料二,归纳1500-1700年欧洲大城市发展的表现,并指出影响其发展的重大历史事件。
材料三 17世纪,英国民主思想的火种被移民传入北美。五月花号公约带来契约思想,特许状带来了政府必须保卫地方特权的思想。
18世纪,伏尔泰在《哲学通信》中对英国自由的描绘、对法国政治黑暗的抨击,受到北美人的欢迎。孟德斯鸠的《论法的精神》对英国政制的研究,引起北美思想家的重视。……卢梭的《社会契约论》此时已相当流行。
——摘编自李永清《略论美国启蒙运动的思想渊源》
(3)依据材料三,概括美国启蒙思想来源的特点,简述启蒙思想对18世纪北美发展历程的影响。
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材料
图1
图2
图3
——摘编自陈谷嘉等《中国书院制度研究》
分别提取图1、图2、图3的书院分布信息,并据此说明与其相对应的历史时期。
材料一 历代全国宰相籍贯分布统计表
河南 | 河北 | 陕西 | 山东 | 山西 | 甘肃 | 江苏 | 湖北 | 浙江 | 安徽 | 江西 | 福建 | |
西汉 | 11 | 4 | 7 | 12 | 1 | 1 | 7 | |||||
唐 | 63 | 49 | 67 | 21 | 44 | 27 | 20 | 10 | ||||
两宋 | 20 | 8 | 2 | 8 | 4 | 8 | 2 | 19 | 8 | 15 | 14 | |
明 | 7 | 9 | 2 | 8 | 4 | 15 | 7 | 19 | 6 | 10 | 12 |
材料二 历代全国宰相籍赏分布中心地点数目统计表
宰相籍贯分布中心地点及数目(后者用括号表示) | |
西汉 | 咸阳(4)、沛县(7) |
唐朝 | 长安(28)、咸阳(7)、西安(今浙江街州)(10)、秦安(12)、比西(6)、闲喜 (8)、苏州(6)、安平(7)、洛阳(12)、蒙阳(6) |
两宋 | 开封(7)、杞县(3)、安次(3)、寿县(4)、街县(3) |
明 | 晋江(6)、余姚(3)、湖州(3) |
——以上两则材料均摘自陈国生《论我国古代宰相籍贯分布规律及其形成原因》
材料三 政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。但无论如何变,一项制度背后的本原精神所在,即此制度之用意的主要处则仍可不变,于是每一项制度,便可其正常轨道而发展,此即是此一项制度之自然生长。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国古代宰相籍贯分布的特点并分析其成因。
(2)依据材料三概括其观点,并结合君主专制中央集权制的创立与发展的基本史实论证这一观点。
材料一 中国自始至终都是一个农业社会,从来没有出现贸易立国的时期,尽管很早就有与海外的商业往来,却没有成长为推动新兴经济部门的发展并动摇旧经济结构的力量。由于地理位置、自然条件差异导致的区间资源禀赋差异和经济重心南移带来的国内各地区间的不同比较优势,使得国内地区间贸易的潜力巨大。中国曾经有过发达的海外贸易活动,但明中叶以后就衰落了。
——摘编自齐涛《中国古代经济史》
材料二 资本主义在西欧的萌芽和发展,不断侵蚀以农为本的自然经济。资本主义一经产生,就必定不断扩大市场交换范围,伸入并占有原来封闭的农本经济的阵地,无止境地向可能达到的各个角落扩展。它突破地理的自然界限和国家疆域,最大限度地为销售其商品而开拓市场。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明明中叶以后海外贸易衰落的原因,并简析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代早期西方海外贸易发展迅速的条件。
材料一 16—17世纪传入中国的三种粮食作物
学名 | 别名(部分) | 原产地 | 传入途径 |
玉米 | 番麦御麦 | 美洲 | 由西班牙殖民者带到菲律宾,再传入中国 |
甘薯 | 番薯金薯 | 美洲 | 西班牙殖民者带到菲律宾,再传入中国 |
马铃薯 | 洋番薯 荷兰薯 土豆 | 美洲 | 由荷兰殖民者带进台湾,再从台湾传入中国大陆 |
——摘编自《中国文化与外来作物》
材料二 乾隆五十年,清廷在上谕中说:“番薯既可充食,兼能耐旱,必使民间共知其利,广为栽种,接济民食,亦属备荒之一法。”
——《清高宗实录》
材料三
乾隆年间人口统计(部分)
年度 | 人口数(单位:人) |
乾隆十年(1745年) | 169,922,127 |
乾隆二十年(1755年) | 185,612,881 |
乾隆三十年(1765年) | 206,993,224 |
乾隆四十年(1775年) | 264,561,355 |
乾隆五十年(1785年) | 288,863,974 |
——据《清高宗实录》整理
材料四 1996—2009年发达国家和发展中国家转基因作物种植面积(单位:百万公顷)
——[美]Clive James《全球商业化生物技术/转基因作物状况》
请回答:
(1)据材料一,概括16—17世纪三种粮食作物传入中国的特点。结合所学知识,简析它们传入中国
的国际背景。
(2)结合材料二、三和所学知识,分析番薯“广为栽种”对当时社会的影响。据材料四,指出1996—2009年全球转基因作物种植面积的走势。
(3)综合以上材料,总结影响农作物物种传播的要素。
材料一 不同时期的世界地图
地图说明 左图:15世纪重新修复的托勒密世界地图,现存于那不勒斯国家图书馆。 右图:巴蒂斯塔·阿格尼斯(1514‒1564 年)工作坊制作的世界地图,此图绘制出了当时人们所知的大陆以及著名航线,现存于亨廷顿图书馆。 |
材料二 15--18世纪白银流向
1400年到1800年间……中国不仅是亚洲纳贡贸易体系的中心,而且在整个世界经济中即使不是中心,也占据支配地位……它吸引和吞噬了大约世界生产的白银货币的一半。
——贡德•弗兰克《白银资本》
材料三 启蒙运动传播示意图
(1)材料一属于哪种类型的史料?右边地图可用于研究近代哪一重大史事?对比两幅不同时期绘制的世界地图,谈谈你对这一史事的认识。
(2)依据上述材料并结合所学,对15—18世纪世界白银的流向及其原因进行说明和解释。
(3)结合上述材料和所学,描述启蒙思想传播的大致路线,并简述其世界意义。
材料一 苏格拉底主张的是一种道德主义政治思想。公民们有了良好的道德修养,就会有良好的政治行为,那么国家也就会安定。对于统治者的产生,苏格拉底并不赞成民主制,其所主张的是一种贤人政治和专家政治……孔子认为执政必以德,对于三代的尧舜禹,孔子更是极尽赞美之词……与苏格拉底不愿首先去谈论人事之外的“客观存在”方面的问题一样,孔子的政治哲学更关注的是现世生活。
——摘编自何霖《苏格拉底与孔子之政治思想比较》
材料二 宋明理学为孔孟的伦理学说提供了一个理论根据。孔子、孟子对天道讲得很少,宋代的理学家就对他们所提倡的仁义孝悌等伦理思想提出本体论的证明,从而创造出比较完整的体系。……然而……它的基本性质就是以孔孟学说为蓝本,给以自然观上的根据,进而在这个基础上发展了孔孟的学说。
文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自张岱年《先秦儒学与宋明理学》、伯恩斯等《世界文明史》
材料三 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(1)根据材料一概括孔子和苏格拉底政治思想的相同点。并依据材料二指出宋明理学和文艺复兴反映的不同的社会本质需求。
(2)根据材料二、三概括指出传统与现实文化之间的关系。并分析17、18世纪中外启蒙思想属于两个不同范畴的政治、经济原因。
材料一 18世纪,法国的启蒙思想家们一直不间断地用手中的笔毫不留情地揭露着宗教蒙昧主义的荒谬和教权主义的罪恶。在这基础上,启蒙思想家又对以“君权神授”说为精神支柱的法国君主专制制度发起进攻。毋庸置疑,至少就思想领域而言,18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。
——摘编自吕一民《法国通史》
材料二 1800年,拿破仑任命4位著名法学家组成起草委员会。草案拟出后,参政院先后召开102次讨论会,其中97次由拿破仑亲自主持。他在会议上经常十分内行的随口引证罗马法典,使与会者大为叹服。他主持的会议常常是晚上9点开始,有时延续到次日清晨5点。《拿破仑法典》曾被广泛采用并影响至今。
——据【德】路德维希《拿破仑传》等整理
材料三 法兰西第二帝国(1852—1870)时期,法国经济得到较快发展,完全纳入国际市场,这是由多种重要因素所决定的,其中有一点不可忽略,这就是拿破仑三世明智的经济政策,法国经济完全纳入国际市场。至一战前,法国的钢产量增加了3倍;汽车产量仅次于美国;电力生产以每年14.5%的高速度在增长;新兴的化工工业也有了长足发展,名列世界第三;农业机械和化肥的使用,资本主义农场有一定程度的发展。旺代尔、施奈德等公司控制着全国铁矿、煤矿、冶金、机械等重工业部门。
——摘编自吕一民《法国通史》
(1)结合材料一和所学,指出法国启蒙思想家向“君主专制制度”发起进攻的主要思想武器,概括说明“18世纪的欧洲堪称法国之欧洲”的理由。
(2)结合材料二和所学,用一句话概括《拿破仑法典》对法国大革命的贡献,并简析《拿破仑法典》产生深远影响的主要原因。
(3)根据材料三并结合所学,写出推动法国经济“完全纳入国际市场”的“经济政策”所奉行的原则。概括19世纪末20世纪初期法国经济发展的特点。
材料一 “文艺复兴”一词,原意为“再生”。意大利艺术史家乔治。瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中,始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念,认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪时却衰败湮灭,直到此时才获“再生”与“复兴”,因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映。
——关绍纪、陈庆军《世界近现代史精要》
材料二 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调,只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救。要想灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人也不需要由教士举行仪式……
——《世界近代现代史》教学参考资料
材料三 随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈,由此掀起了一场思想解放运动,历史上称之为启蒙运动。
恩格斯说:启蒙思想家们“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”
——人民教育出版社《历史必修3》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴的性质及其核心思想。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括马丁·路德的主要观点,并归纳宗教改革的意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括启蒙运动兴起的原因,并分析这场运动产生的影响。
(4)综合以上材料及所学知识,谈谈你对思想文化与社会发展关系的认识。