程朱理学的“理”被强化为外在的、客体性的权威，但陆九渊、王阳明相信自己的内在价值更胜于外在权威，使人的道德主体性进一步发展。此说明
| A．理学适应了统治者理论要求 | B．理学是封建社会道德规范基础 |
| C．理学继承和发展了先秦儒学 | D．理学中“人”的发展受到关注 |
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更新时间：2021-03-10 08:57:03
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| A．主张人性无善无恶 |
| B．认为善恶认识源于人心 |
| C．“致良知”“知行合一”就是主张理论与实践相统一 |
| D．主张为善去恶的根本途径是“格物致知” |
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| A．是商品经济繁荣的产物 | B．吸取了西方的实证精神 |
| C．否定“奇技淫巧”观念 | D．是针对心学务虚的反动 |
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