材料一 在古代，没有哪个民族比雅典更重视自由演说，希腊文明与演说自由密切相关。在雅典，梭伦、克里斯提尼、伯里克利等演说家通过自己的雄辩才能，宣扬民主、自由，赢得多数人民的支持，完成自己民主改革的使命。由于雅典公民大会议事时留给演说家的时间并不多，因此，能够在公民大会上演说的演说家也只能是少数被人们信任的人。这些人往往成为城邦事务的实际领导者，利用人民的信任推行公民大会的决议。虽然演说家的出现往往招致反对派的不满，但他们作为城邦政治的李生物，却能够积极维护公民的权利，捍卫城邦的政治地位，并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕。
——摘编自杨巨平王志超《试论演说家与雅典民主政治的互动》
材料二 公元前5世纪，雅典政治领袖往往也是军事将领，雅典将军普遍参与政治活动。公元前4世纪时期，将军在政治生活中的作用日趋减弱，公民大会受到演说家的控制，演说家成为政治上的活跃者。亚里士多德认为，伯里克利是雅典将军参政向演说家参政的转折点，在伯里克利之后，雅典将军与演说家在政治上逐渐分离，演说家与将军区分十分明显。演说家的出现符合雅典民主政治的基本特征，演说家是雅典民主政治始终都存在的传统。公元前5世纪后期以及公元前4世纪的战争，虽然给雅典将军提供了展示军事实力的舞台，但长期的海外作战，也割断了将军与政治的关系，雅典政治领袖逐渐由将军向演说家转变。
——摘编自晏绍祥、张岩《“沉默的”将军：古典时期雅典将军参政情况研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析公元前5世纪至公元前4世纪雅典演说家对城邦政治发展的贡献，并指出其体现的雅典民主制度的特点。
（2）根据材料一、二，指出公元前5世纪至公元前4世纪雅典政治领袖身份的变化，并结合所学知识分析其原因。
相似题推荐
材料一 正如古希腊历史学家希罗多德所说：我们共同的“希腊身份”，它源于一种共同的语言，并以我们共有的神庙、共同的祭祀以及源自共同祖先的风俗为基础。对古希腊人而言，饮用葡萄酒是文明和优雅的代名词。他们常常一边喝葡萄酒，一边就某一话题展开讨论。众多节日中，在场面和影响力上能够与奥运会相提并论的祭神仪式则是古希腊人对于酒神狄奥尼索斯的崇拜。
——摘编自李斯屿《遗失的葡萄酒》、汤姆·斯丹迪奇《六个瓶子里的历史》
材料二 1948年，一位名叫盖尔·哈佛森的美国飞行员，开始在每次飞越柏林时，将巧克力棒、糖果盒口香糖绑在手帕做成的小降落伞上从机窗投下，因而成为柏林儿童心目中的英雄。超过3吨来自美国的糖果被空投到柏林。事实上，供应给西柏林的粮食，被用来当作对抗共产党的武器。
——摘自汤姆·斯坦迪奇《舌尖上的历史》
（1）根据材料一并结合所学，说明“希腊身份”的具体表现，并分析葡萄酒与希腊民主政治之间的内在联系。
（2）根据材料二并结合所学，简述美国飞行员向柏林空投糖果的政治背景，分析美国与“共产党”的对抗对世界整体化发展带来的影响。
材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行，城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
(1)依据材料一、二并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)依据材料一并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
材料一、公元前4世纪，公民的权利以及规模意味着政治是在公共场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……在公元前5世纪的时候，普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带，矗立着一块立方体的岩石……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。
——《建筑与民主》
材料二、故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。故宫严格地按《周礼考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，威慑天下。
——《故宫百科知识》
（1）以上材料所体现的两国政治制度有何显著不同？结合所学分析形成不同政治制度的原因有哪些？
（2）结合材料和所学知识分析古代希腊和古代中国不同政治制度的共同影响。
【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
材料一 “我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中。而是在多数人手里。就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
公元前5世纪雅典民主鼎盛时期，雅典总人口40万人中，奴隶20万，公民16．8万，外邦侨民3．2万。
——吴于廑、齐世荣《世界通史·古代史》
材料二 19世纪后半期：成年男子获得普选权。
1918年：30岁以上有一定时产的妇女获得普选权。
1969年：年满18周岁的英国男女公民都有权参加下议院选举。
——吴于廑、齐世荣《世界通史·近代史》
材料三 第九条：国会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在国会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或讯问。
——《权利法案》
来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被焚，这个以“人是万物的尺度”一句话影响西方哲学史两千年伟大的哲学家被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。
——袁廷虎《从自由角度看雅典民主的弊端》
（1）根据材料一概括古代雅典民主政治的特点。
（2）比较材料二和材料一指出英国民主政治与雅典的不同之处。
（3）根据材料三，分别指出英国和雅典对待个人自由的态度。结合所学谈谈你对雅典民主制的认识。
【推荐3】自古以来，世界各国都注重对权力的监察制约。阅读下列材料回答以下问题。
材料一 古希腊雅典的监察制度赋予公民很大的监督权，在其政治生活中发挥了很大的作用，但需要指出的是，雅典并没有独立的专门检察机关出现，在监察体制上呈现着一种多元化的局面。
（1）根据材料一的具体表现，指出希腊国家监察制度的主要特点。结合所学知识，指出古希腊监察制度并结合中国古代历史中国古代的监察机构或官职。
材料二 在资产阶级革命时期，欧美各国的国会或议会都曾取得过“至高无上”的地位，拥有很大的权利。不论是共和制还是君主立宪制，资产阶级代议制的精髓都是使权力分散，以达到权力间相互制约的目的。因此，各国的议会或国会不但拥有立法权，而且拥有对政府进行监督的权力，结果造成议会权力膨胀，政府权力姜缩的状况。
（2）根据材料二，指出资产阶级革命时期欧美资产阶级代议制的特征。以美国为例说明美国的民主政治如何体现了从中央到地方对权力的监察和制约的。
材料三 《中华民国临时约法》规定参议院除立法权外，还有非常广泛的监督权。……北洋政府、南京国民政府，都建立了与此类似的监察机关和监察制度。这种新型的行政监察制度，如果纯从政治制度演进的角度而言，是辛亥革命后中国监察制度的一大进步。
（3）根据材料三及所学知识，指出中华民国监察制度的新发现，并说明民国时期监察制度的积极意义。
