上古时，神主宰人类的命运，需要负责与神沟通的专职人员——巫觋（xi）。随着长期与鬼神的沟通，巫觋职权被分为两类，其中一类是强调要根据典籍学习整理神示，并根据历史经验解读，逐渐发展成为史官。史官逐渐发现了与人关系紧密的物候和天象有规律可循。材料中史官的出现
| A．基本消除神权思想对民众的束缚 | B．体现了人类主体意识的觉醒 |
| C．利于唯物思想长期占居主导地位 | D．助推我国科技长期繁荣发展 |
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更新时间：2021-04-19 14:06:26
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【推荐1】在古代文明的传播与融合中，架起东西方之间的桥梁，被誉为“东西方文化交流使者”的是
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【推荐2】马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到：“火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。”而鲁迅在《电的利弊》中却说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”中国古代科技在近代西欧和中国的不同用途说明了
| A．科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于地理环境 |
| B．近代中国的愚昧落后阻碍中国古代先进科技发挥进步作用 |
| C．科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
| D．近代西欧新航路的开辟和宗教改革推动科技发挥进步作用 |
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【推荐1】遂公盨（图）为西周中期器物，内有铭文“天命禹敷土，随山浚川，乃差方设征”，与《诗经》中的记载一致，遂公成为了研究大禹治水的重要例证。这表明（ ）
| A．实物史料能反映历史全貌 | B．口传史料能确证历史真实 |
| C．文献史料比实物史料的可信度更高 | D．史学研究应有多重史料的相互印证 |
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【推荐2】传说中的炎帝（部落）兴起于渭河流域，却殒命于湖南衡山一带：正史《晋书》亦载“炎帝神农氏，在位一百二十年而崩，葬长沙”；有学者经考证认为，湖南的炎陵可能是埋葬承袭神农氏名号的炎帝后裔及其亲眷的公共墓地。据此可以得出的合理结论是（ ）
| A．炎黄联盟一度征服湖南地区 | B．南方农业兴起时间晚于北方 |
| C．长江以南受到华夏文化影响 | D．炎帝部落首领通过世袭产生 |
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