国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大乾嘉之学精，道咸以降之学新”。其中与“乾嘉之学精有关的时代背景是
| A．经世致用学风盛行 | B．思想专制日益强化 |
| C．清初政局趋于稳定 | D．民族危机初步显现 |
更新时间：2021-04-17 22:10:44
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】黄宗羲认为，明人讲学是“袭语录之糟粕，束书而从事于游谈”。他主张受业者“必先穷经”而后经术经世，又令读史，认为“读书不多，无以证斯理之变化”。由此可知，黄宗羲（ ）
| A．抨击儒学的禅学化趋势 | B．精研史学以求明道 |
| C．主张重新解释儒学经典 | D．倡导求实经世学风 |
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【推荐2】《明史》载，“原夫明初诸儒，皆朱子门人之支流余裔，师承有自，矩矱秩然……学术之分，则自陈献章、王守仁始。宗守仁者别立宗旨，显与朱子背驰……嘉、隆而后，笃信程、朱，不迁异说者，无复几人矣。”这一变化反映了（ ）
| A．自我意识的觉醒 | B．文化权力的下移 |
| C．传统文化的转型 | D．专制思想的弱化 |
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