公元前6世纪末，“刺杀僭主”叙事被雅典贵族发明之后，很快便成为城邦政治话语中的重图要符号，成为雅典人反抗僭主暴政，保卫独立、自由和平等的象征。城邦为刺杀僭主者树立雕像、并举行祭祀仪式，同时赋予其后代法定特权。“刺杀僭主”叙事从贵族意识形态变为大众政治话语的桥梁。这说明当时雅典
| A．民主政治的社会氛围浓厚 |
| B．奴隶主贵族垄断了城邦政治生活 |
| C．贵族和大众政治意识趋同 |
| D．城邦权力运行机制逐渐趋向规范 |
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更新时间：2021-05-17 17:10:36
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【推荐1】公元前399年，在第一轮投票中，陪审团以280票对220票判苏格拉底有罪。经过苏格拉底“辩护”，部分陪审员因其轻慢态度而倒戈，以360票对140票，以不敬旧神并“腐蚀青年思想”的罪名判苏格拉底死刑。这说明雅典
| A．公民权利无法保障 | B．依据客观事实定罪 |
| C．没有权力制约机制 | D．公民权利属于城邦 |
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【推荐2】约公元前420～前418年在雅典上演的《伊翁的故事》中，剧中男主角把雅典比之为一个“充满恐怖”的城市，用一种小心谨慎的言语解释他宁愿在达尔斐神庄过一种没有友人的奴仆生活，也不愿做一个自由人和一位公子而生活在像雅典这样的地方。该剧作者意图
| A．表达对雅典政治体制的不满 |
| B．揭露城邦宗教信仰自由的缺失 |
| C．表达对雅典缺乏人文关怀的担忧 |
| D．讽刺雅典社会贫富差距过大 |
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