我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。
据去年(1926年)十一省农民协会统计，全省七十五县中，三十七县有了组织，会员人数一百三十六万七千七百二十七人……凡有农民运动各县，梭镖队便迅速地发展。这个广大的梭镖势力，大于前述旧武装势力，是使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量。……农民学校有些已经举办，有些正在筹备，平均每乡有一所。他们非常热心开办这种学校，认为这样的学校才是他们自己的。农民运动发展的结果，农民的文化程度迅速地提高了。
——摘自毛泽东《湖南农民运动考察报告》
结合所学知识，请你对《湖南农民运动考察报告》节选部分进行解读。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中指出，鸦片战争前中国社会是封建社会，主要矛盾是农民阶级和地主阶级的矛盾。但是从鸦片战争后，主要矛盾发生了变化，“帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾”成为近代中国社会的主要矛盾，而前者又是各种矛盾中的最主要的矛盾，但这并不能说明“外国资本主义和中华民族的矛盾”始终是近代中国社会中最主要的矛盾。因为在不同历史阶段，主要矛盾呈现出不同的矛盾形式。当帝国主义对中国发动侵略战争时，帝国主义与中华民族的矛盾突出，成为主要矛盾，其他矛盾则处于次要和服从的地位；当帝国主义采取较温和的形式侵略中国时，封建地主阶级则向帝国主义投降，共同压迫人民大众，人民大众往往以国内战争的形式反抗二者的同盟，这时，封建主义与人民大众的矛盾显得特别尖锐；当国内的革命战争对帝国主义及其走狗的存在形成根本威胁时，则两个主要矛盾重合为一。
——摘编自王卫恒《对近代中国社会主要矛盾认识的三个误区》
根据材料一并结合所学知识，概括近代中国社会主要矛盾发展演变的特点，并简要说明新民主主义时期各个不同历史阶段的矛盾特征及中国共产党所做出的相应政策调整。
材料一 青年时代的毛泽东对政治十分关心，在接受马克思主义之前，毛泽东信仰过改良主义，崇拜过康有为、梁启超，也曾将新文化运动的主要代表人物胡适、陈独秀视为楷模。1917年俄国十月革命的胜利，使毛泽东和其他中国先进分子一道，由学习西方转向学习俄国。五四运动时期，毛泽东来到北平，努力寻找并阅读共产主义书籍，其中《共产党宣言》等书籍使他在思想上树立起马克思主义信仰。1920年夏，毛泽东开始转变为共产主义者。五四运动期间，毛泽东是湖南学生反帝爱国运动的领袖之一。为了介绍和传播新的革命思潮，湖南省学生联合会创办了《湘江评论》，毛泽东担任主编。
材料二 毛泽东在1938年党的六届六中全会上第一次提出实事求是概 念，他说：“共产党员应是实事求是的模范”。
——《毛泽东选集》
材料三 美国《时代》杂志1985年某一期的封面中很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
（1）毛泽东与同时代的先进分子走上无产阶级革命道路的历史背景是什么？
（2）“实事求是”是毛泽东思想的灵魂。试举出毛泽东依据实事求是的思想路线将中国革命从危机或困境中拯救出来，走上正确道路的两个典型事例。
（3）根据材料并结合所学知识，指出邓小平时代的这些成就的取得得益于中共十一届三中全会上的什么决定。
材料一（社会主义学说中国化的历程）一方面，以外国语言文本为载体的社会主义学说要想实现在中文语境下的传播，必须首先通过翻译实现向中国语言及中文文本的转化，才能跨越语言和文化的障碍开始其“中国化”的旅程。另一方面，译介者总是自觉或不自觉地把社会主义思想与中国传统文化相联系以中国传统文化中固有的思想观念，成语典故等去阐释或附会西方社会主义学说。这样的译介阐释过程，体现了译介者的一种文化自觉。
——摘编自孙建昌《社会主义学说在中国的早期译介与传播（1900—1908）》
(1)根据材料一并结合所学，评析社会主义学说在中国的早期译介。
材料二八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为摆在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后夺取全国革命胜利。这一条适合中国实际的正确革命道路，是在党领导人民的集体奋斗中开辟出来的。
——摘编自《中国共产党简史》等
(2)从马克思主义中国化的角度，分析“适合中国实际的正确革命道路”开辟的意义。
