材料一：政府遣使“问疾四方，赈济百姓”始于西周。到汉代，国家救助已涉及收养孤儿、贩恤鳏寡、救济废残、赈灾济贫等方面。唐代，政府还增设专门机构按资产多少、丁口强弱划分“贫户”，并分等级予以救助，为防作假，还定期检阅人丁形貌。宋以降，贫困救助开始引入经济手段和民间力量，如采用招商赈济、以工代赈，“纳业补官”（对参与扶贫的富户安排官职）等。此外，从先秦《周礼》中的“荒政十二策”到清代《荒政辑要》，中国古代在贫困救助方面积累了丰富经验。
——摘编自邓云特《中国救荒史》等
材料二：19世纪中叶以后，内忧外患下的清政府无法救助贫民和灾民，以士绅富为主的民间救助日趋活跃，作用越来越大。如光绪初年的"丁戌奇荒”，浙商胡光墉在陕西等省筹捐白银近9万两；经元善等成立“上海公济同人会”募捐善款。1902年北京一些富商创立“工艺局”，向城镇贫民教授凿井、铁工、玻璃制造、工业纺织等技以工代赈。此后，各地纷纷仿效，救助从多村向城镇延伸。同时，许多人开始研习西方社会救助思想，赵元益的《备荒说》就是典型，他阐述了救助从传统的“养民”转变为“教民”的必要。
——据陈桦《中国社会救助活动的近代转型》
材料三：改革开放之初的1978年，中国广袤的农村地区分布着2.5亿没有解决温饱问题的极端贫困人口，占当时农村总人口的30.7%。仅在1978至1985年间，中国农民收入增长了1.69倍，农村贫困发生率则下降了50%。2003年，中国农村外出就业的劳动力超过1.1亿人，全国农民人均劳务收入514元人民币，在当年农民人均纯收入的增加额中，劳务收入的贡献率达到52.1%o有世界银行专家说：“中国的改革开放成为了历史上最大规模的减贫行动，尤其对减少农村地区的绝对贫困人数更是如此"。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代贫困救助的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出晚清贫困救助的变化，并简析变化的原因。
（3）如何理解材料三中“改革开放是历史上最大规模的减贫行动”。
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材料一 在中国古代，几千年来通行的都是居家养老，并形成一整套的完备体系。民间社会通行的主导观念是“父母在，不远游”；因“孝”为“忠”之基础，故统治者提倡的也是以孝治天下。自隋朝开始，法律就严禁祖父母、父母在世时，子女“另立门户、分割财产、供养有缺”。在思想观念上，民众自幼就接受儒家孝道教育，元代《二十四孝》成为专对幼儿进行孝道教育的通俗读物。历朝还经常以皇帝下诏的形式旌表和奖励孝子，康乾时期还曾多次在宫中举行宴请民间老人的“千叟宴”。除此之外，宋、元、明、清时由官府举办的救助机构遍设于全国府、州、县，历代还有各种养生方法的流行。
——摘编自郭培贵《中国古代养老制度的现代启示》
材料二 中国现代农村养老保障制度对比表
——孙贵博《中国农村养老保障制度变迁的过程与结果》
（1）根据材料一，归纳中国古代居家养老体系的主要内容，并结合所学知识分析中国古代重视居家养老的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国现代农村养老制度变迁的特点。综合上述材料，说明养老制度的历史价值。
材料一 司马炎（晋武帝，265年建立西晋，280年统一全国，290年病逝）对人口增殖，颇为重视。女子年十七，父母不给出嫁，由官吏代择配偶。一家有五个女儿（奖励养女儿，因为民间保存战国以来生女不育的恶俗），得免役。又发遣邺城官奴蜱屯田，代田兵（兵士种田）种稻，奴婢各五十人为一屯，让奴婢配成夫妇。当时户口的确很快发展起来，太康元年（公元280年），户有2459840，口有16163863（其中包括复业的流亡户口）。三国以来，还是最高的记录。
——摘编自范文澜著《中国通史简编》（上）
材料二 第一个五年计划建设全面展开以后，国家于1953年10月对粮食等主要农产品采取了计划收购和计划供应，即实行统购统销政策。
随着大规模经济建设的开始，出现了全国粮食供销矛盾严重的问题。由于城镇和工矿区人口猛增，1953年城镇人口达7826万，比1949年增加2061万人，致使城乡粮食供应面迅速扩大，对商品粮食的需求量急剧增加。但是，分散的小农经济增加生产和提高商品率的能力有限，小农余粮户又有待价惜售心理，加之东北等产粮地区受灾，造成1953年国家粮食收购量减少。当时是收购的少，完不成计划；销售的多，大幅度突破计划，情况十分严重，不少地方开始出现混乱。特别是当时的粮食市场是自由市场，粮食形势一吃紧，私商同国家争夺粮源的斗争十分尖锐，大批粮贩子活动于城乡之间。
当时主持财经工作的陈云指出：粮食紊乱时间要提早到来，范围也要扩大，从乡村一直到大城市。其结果是物价必然波动起来并使国家建设受到影响，使人心不安。
——摘编自何沁主编《中华人民共和国史》（第二版）
(1)结合材料一和所学知识，概括指出司马炎对人口增殖重视的原因及作用。。
(2)结合材料二和所学知识，简要分析实施统购统销政策在当时的成效。
(3)在今天来考量历史上的这两大政策，对我们实现中国梦有何借鉴？
材料：尊老养老是中国千百年来的传统美德。《礼记。礼运)提出:“大道之行地为公。...敌人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所寡、孤、独、废疾者皆有所....”民国初年，受西方观念的影响，人们开始重新西量带有传统色彩的养老观，养老实践开始从传统的道德义务向制度义务转变，权养主体从家庭和宗族向社会力量转移。民国17年，上海颁布了《职工退职待遇行办法》，规定工人年满50岁、公务人员年满60岁退休时，由雇主发给养老费，按劳动时间的长短计算。民国32年，国民政府公布了《公务员退休法》,对公务员领取退休金的具体情形(七种)做了详细规定。
——摘编自《中国人养老观念的转变与思考》
（1）根据材料并结合所学知识，分析民国时期养老制度改革的社会背景。
（2）根据材料，概括民国时期养老制度的特点及意义。
