【推荐1】毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题

材料一   春秋战国时期，是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼？”一些黄族因为种种原因往往离弃宗国，避入他邦，重新入仕，加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财，分家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期，人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度，孔子本人也很少谈到人性问题，战国时期，则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。

——冯雪俊、高锦花《论春秋战国时期人的觉醒》

材料二   魏晋风度指的是魏晋时期名士们的那种率直任诞、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式。李泽厚在《美的历程》一书中提到，魏晋时期是“人的觉醒”时期。而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出。宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”

——吴玉娟《以“人的觉醒”为主线的阮籍玄学美学研》

（1）据材料一，概括春秋战国时期“人的觉醒”的变化。
（2）结合材料二和所学知识，分析魏晋时期“人的觉醒”的时代背景。

【推荐2】从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二

材料三　春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

（1）观察材料一中的地图，图一主要体现了我国古代的什么政治制度？图二反映出当时社会出现了什么现象？这一现象的出现产生了什么历史影响？
（2）依据材料二中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？
（3）结合秦汉两朝的相关史实，说明“百家争鸣”对后世所产生的社会影响。

【推荐3】儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料，并回答问题。

材料一  以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代，学术思想界出现了诸子并起，学派林立，相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。

——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》

材料二  “臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”“天子受命于天，天下受命于天子。” “与天同者大治，与天异者大乱。”

——董仲舒《春秋繁露》

材料三   （魏晋时期）佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击……韩愈的思想比较粗糙，还不足以与佛老相抗衡。到了宋代，理学的兴起，儒家思想发展到了一个新阶段。理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。

——摘编自马克垚《世界文明史》

(1)材料一中“文化气象”指的是什么局面？并据材料一，指出这一局面出现的经济背景。
(2)据材料二，概括指出董仲舒的主张，并说明其提出该主张的目的。
(3)据材料三，指出儒学走向“精微”的表现。结合所学知识，简析宋代理学诞生的背景。

【推荐1】书籍承载着人类文明成果也在折射人类文明进步。阅读材料，回答下列问题。

材料一   世界现存最古老的三大私人藏书楼

美第奇-洛伦佐图书馆是佛罗伦萨美第奇家族收藏图书及手稿的馆舍，直到现在，这里还保存着《查士丁尼法典》手稿。在14-15世纪，威尼斯和佛罗伦萨是古典抄本的贸易中心，雇有抄书员的书商比比皆是。美第奇图书馆创始人就曾找书商雇佣45位抄书员，用22个月抄缮了约200本书籍。洛佐伦·美第奇继承祖父遗志，积极派人从近东收购希腊文、拉丁文抄本。

——摘编自《西方图书馆史》

（1）依据材料分析美第奇-洛伦佐图书馆兴建的条件。

材料二   1985年，宁波天一阁意外发现黄宗羲的《留书》抄本，成为研究其思想的重要文本。《留书》撰于顺治十年，《明夷待访录》成书于康熙二年，十年间黄宗羲内心变化透显于两部书中。以君臣关系及承担的责任而言，《留书》时期的黄宗羲秉持传统士大夫之忠君思想，如其说：“盖封建之时……君之视民犹子弟，民之视君犹父母。”到《明夷待访录》时，黄宗羲则说：“君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。……以天下为事，则君之师友也。”在《明夷待访录》中，黄宗羲不再像在《留书》中那样仅仅把批判的矛头集中于来自“夷狄”的清王朝，而是指向秦汉以降的整个封建君主专制制度。

——摘编自孔定芳《黄宗羲思想变迁的著述史考察》

（2）依据材料，指出黄宗羲思想认识有何变化。

【推荐2】科学发展、思想解放、文学艺术和社会发展之间关系密切，既是一个时代的表征，也是时代发展的重要原因。阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴对于整个中世纪神权..的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

材料二   牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们寻找决定人类事务的这些永恒法则，打算通过这些法则实现大规模的社会改革。

——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现，对自己的政治能力丧失了信心的市民等级，为了摆脱这种恐怖，起初求助于腐败的督政府，最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。

——朱维之、赵澧《外国文学史》

完成下列要求：
（1）据材料一，指出“文艺复兴时代理论家”与近代自然科学的关系。
（2）据材料二并结合所学，指出“牛顿的物理学的分析方法”是什么?所谓“人类事务的永恒法则”有哪些?近代自然科学形成对欧洲思想领域产生什么影响?
（3）材料三中，作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法?试举一例文学艺术美术作品佐证这一观点。
（4）综合上述材料，谈谈你对科学发展、思想解放、文学艺术和社会发展的关系的认识。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴，从表面上看，是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。但是，文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，实际在许多方面超越了古典希腊、罗马的文化，这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。文艺复兴滥觞于意大利，这并非偶然。早在14世纪，意大利的学术和文化的先驱已从事希腊罗马古典著作的研究，同时进行了新的创作，从而揭开文艺复兴的序幕。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》（上卷）

材料二   历史证明，古今中外任何朝代中，没有先进文化支持的繁荣或暂时的“盛世”，实质只是一束没有根基的浮萍，或是没有灵魂的泥塑，其结果必然在泥沼中飘散或化为一堆泥土。18世纪的启蒙运动中西方资本主义社会的一系列经济、政治和法律制度以及观念和道德规范的形成，都能从文艺复兴运动中寻觅出其最初的根源。

——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析文艺复兴发端于意大利的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出文艺复兴与启蒙运动的相似之处，并从政治角度说明与文艺复兴相比启蒙运动的进步之处。

【推荐1】法律思想与实践推动了人类政治文明的进步。阅读材料，结合所学，回答问题。

材料一 法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也。……圣人之治也，审于法禁，法禁明著，则官治；必于赏罚，赏罚不阿，则民用。民用官治则国富，国富则兵强，而霸王之业成矣。

——《韩非子》

（1）根据材料一，概括韩非子的思想。结合所学知识，概括指出以韩非子为代表的法家思想对古代中国政治发展的进步意义。

材料二 第537条：除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。第545条：任何人不得被强判出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。第1134条：依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。

——法国《民法典》

（2）材料二体现了哪些法律原则？结合所学知识，简析法国《民法典》颁布的意义。

材料三 （中国古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥幸之人，或可与法相遁。

若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而为强者……实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。

——《严复集》

（3）根据材料三，概括严复对中国古代法律和西方近代法律的基本观点。结合材料三和所学知识，简析严复的这一法律思想产生的时代背景。

材料四 罗斯福新政的经济方针和改革措施，大都是通过立法活动得以贯彻和实施的。罗斯福新政六年，其立法活动大致分为两个阶段，自罗斯福就任总统至1935年为第一阶段，1935年至1938年为第二阶段，第一阶段的立法主要集中在“百日新政”内，有1933年银行法、农业调整法、国家工业复兴法等15个重要法律。第二阶段的立法，以社会保障法、国家劳工关系法和公平劳动关系法为标志。

——张永生《浅论罗斯福新政时期的立法活动》

（4）根据材料四，比较罗斯福新政两个阶段立法目的有什么不同？结合所学，概括罗斯福新政的影响。

【推荐2】文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。阅读材料，回答问题。

材料一   

16世纪	17—18世纪
来华传教士利玛窦、汤若望等人，除了传教以外，将传教与传播科学知识结合起来，主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等。	在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨等人都饶有兴趣地研究中国文化。莱布尼茨说：“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。”

——摘编自冯天瑜著《中华开放史》等

（1）材料一中两个时期文化传播的方向有何不同？分析这些文化传播对中国和欧洲文化的影响。

材料二   中国近代译书

第二次鸦片战争后	江南制造总局翻译馆、上海同文馆	徐寿翻译《化学鉴原》
		徐建寅翻译《声学》《电学》
甲午中日战争后	大同译书局、译书出版社	严复翻译《天演论》（赫胥黎著）
		马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）
		杨廷栋翻译《万法精理》（即《论法的精神》）

（2）概括材料二中两个时期译书的各自特点，试从政治、经济角度分析形成这些特点的原因。

材料三   1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了《世界史》一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚广

材料四   但我看，经济的全球化必将增进不同文化特性中的共同性，因此二十一世纪不会是东方文明的复合，而将是东方文明与西方文明重新整合的世纪。

——罗荣渠《现代化新论》

（3）材料三、四中两位史学家的史观有何不同，你如何理解罗荣渠的观点？

【推荐3】梁启超是中国近代史上著名的文学家，史学家和政治活动家，深度参与了中国由旧社会向现代社会变革的爱国人士。阅读下列梁启超文选，回答问题。
材料一 印度，大地最古之国也，守旧不变，夷为英藩矣；突厥地跨三洲，立国历千年，而 守旧不变，为六大国执其权，分其地矣；非洲广袤，三倍欧土，内地除沙漠一带外，皆植物饶衍，畜牧繁盛，土人不能开化，拱手以让强敌矣；波兰为欧西名国，政事不修， 内订日起，俄普奥相约，择其肉而食矣。
————《论不变法之害》
材料二 夫倒满洲以兴民政，公义也；而借勤王以兴民政，则今日之时势最相宜者也。古人曰：“虽有智慧，不如乘势。”弟以为宜稍变通矣。·······何必故划鸿沟，使彼此永远不相合哉？弟甚敬兄之志，爱兄之才，故不惜更进一言，幸垂采之。
————《致孙逸仙书》
材料三 夫共和国体之难以图存，公等当优能言之矣；吾又谓君主国体之难以规复者，则又何也？盖君主之为物，原赖历史习俗上一种似魔非魔的观念以保其尊严；此种尊严自能于无形中发生一种效力，直接间接以镇福此国。君主之可贵，其必在此。虽然尊严者不可亵者也，一度亵焉，而遂将不复能维持。
————1915年8月《异哉所谓国体问题者》（1）根据材料一所反映的现象，试简要分析作者言论的历史背景和主要意图。
（2）根据材料二和所学知识分析作者和收信人思想的异同。
（3）根据材料三及所学知识分析文章发表的历史背景，概括梁启超的主张。
（4）结合上述材料和所学知识，并分析造成梁启超思想主张变化的原因，据此你得出什么启示。