亚里士多德在《政治学》中指出，“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”；“为大多数人所认可的东西就必然是最终目的、是公正”。这表明
| A．亚里士多德崇尚和平与正义 | B．人的自由受城邦的制约 |
| C．希腊城邦是阶级统治的工具 | D．在城邦居住者皆为公民 |
更新时间：2021-09-04 08:05:57
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【推荐1】古希腊城邦节日众多，但古希腊人的节日并不只是为了宗教和娱乐。如在城市酒神节期间，雅典会表彰热衷于公共事业的公民和为城邦作出杰出贡献者；并组织那些为国捐躯者的后代在剧场内列队游行，借以激励生者，悼念死者。这些活动旨在（ ）
| A．增强公民对城邦的认同 | B．推动雅典民主制的确立 |
| C．注重培养公民法律意识 | D．突出雅典公民好战意识 |
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【推荐2】在古希腊,个人的财产、利益、荣誉等等都是依托城邦来实现的,个人离开了城邦也就丧失了一切。因此,亚里士多德说:“人天生是一种政治动物,在本性上而非偶然地脱离城邦的人,他要么是一位超人,要么是一个酃夫。”这反映了当时雅典
| A．公共价值先于个人价值 | B．全体居民认同城邦制度 |
| C．脱离城邦更易实现自由 | D．民主法制观念深入人心 |
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【推荐1】有人说现代民主制是精英政治的话，那么古代雅典的民主政治则是大众政治。雅典人相信，只要给予足够的知情权和参与经验，普通公民和精英分子一样具有政治智慧，能够参与国家政治，并有效的作出决策。对这段材料分析正确的是
| A．大众政治比精英政治更有利于民主政治 |
| B．雅典民主是多数人的民主 |
| C．雅典民主是带有阶级性的直接民主 |
| D．雅典的领导阶级受制于被统治阶级 |
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【推荐2】希腊城邦的公共建筑包括宗教建筑、娱乐建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交错。比如雅典城邦市政广场的母亲神圣殿同时又是公共档案馆，城邦所有的法律法令、公民大会和500人会议的决议都存放于此。露天剧场又并非只是观看戏剧的娱乐场所，也常用作政治活动的空间，如举行公民大会等。其目的在于
| A．增强公民参政的意识 |
| B．保障民主政治的实施 |
| C．宣扬神权至上的观念 |
| D．维护统治阶级的利益 |
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