王守仁的弟子王几的一段话:“信得良知过时,独往独来,如珠之走盘,不待拘管,而自不过其则也。
A.带有强烈的朴素唯物论倾向 | B.隐含一定的平等和叛逆色彩 |
C.反映程朱理学逐渐失去活力 | D.与明末清初社会的动荡有关 |
更新时间:2021-11-15 01:20:57
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【推荐1】王阳明说:“盖日用之间,见闻酬醉,莫非良知之发用流行,除却见闻酬醉,亦无良知可致矣。”一次,他的部属问:“先生之学甚好,只是簿书讼狱繁难不得为学。”他说:“簿书讼狱之间,无非实学,若离了事物为学,却是著空。”这反映了王阳明学说
A.认为天理与良知之间相互对立 | B.是对传统儒家的彻底颠覆 |
C.注重内心修养与社会现实结合 | D.过于“支离”难以广泛传播 |
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【推荐2】明朝理学家王艮认为“百姓日用即道”。“愚夫愚妇”都“能知能行”,“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”,“圣人之道,无异于百姓日用,凡有异者,皆谓之异端”。这表明王艮的思想
A.体现出浓厚的民本主义色彩 |
B.有利于形成思想解放的潮流 |
C.适应了资本主义发展的需要 |
D.形成了鲜明的实用主义特征 |
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