商周政体中，君主权力不是绝对的，遇到重大问题，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。召公曾以“防民之口甚于防川”来劝谏周厉王不要限制民众的言论。从中可以看出商周
| A．具有原始民主传统 | B．以民为本的儒家理念 |
| C．保障民众言论自由 | D．君主集权受到了冲击 |
更新时间：2021-12-22 15:16:59
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【推荐1】下表是先秦文献中关于天人关系的一些论述。据表可知，这一时期
| 篇目 | 创作年代 | 相关论述 |
| 《尚书·大诰》 | 西周成王时期 | “予（我）惟小子，不敢替上帝命” |
| 《诗经·小雅·十月之交》 | 西周幽王时期 | “下民之孽，匪（非）降自天” |
| 《左传·昭公十八年》 | 春秋中叶 | “天道远，人道迩（近）” |
| A．神权和王权紧密结合 | B．天子权威不断强化 |
| C．对上天认知日臻理性 | D．人文意识逐渐增强 |
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【推荐2】乐官伶州鸠向周景王解释音律，将武王伐纣时“月在天驷”的天象一“月之所在，辰马农祥也，我太祖后稷之所经纬也”解释为：周人祖先居后稷之官，善抚农事、不废田亩，使民有食、安居乐业，这便是周德的由来。这一解释可以说明，在周代（ ）
| A．君主的仁德受天命主宰 | B．平民百姓实现安居乐业 |
| C．礼乐制度是国家之根本 | D．治国理念凸显人文色彩 |
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