组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 宋明理学 > 理学代表人物及其主张 > 陆、王心学
题型:单选题-单题 难度:0.85 引用次数:75 题号:14912086
南宋朱熹主张“格物致知”,而格物就是“穷天理,明人伦,讲圣言,通世故”。明代王阳明主张“内心反省”,以“致良知”。以下对两人的评价正确的是
A.两人理论没有任何共同之处B.两人都重视道德修养的完善
C.两人的宇宙观完全背道而驰D.两人都冲击了儒学正统地位
【知识点】 陆、王心学解读

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【推荐1】王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井,自然知恻隐,此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非,不必以孔丘和朱熹的语录为真理”。由此可知王阳明
A.注重道德实践
B.批判虚假说教
C.强调重义轻利
D.提倡心性修养
2018-12-14更新 | 510次组卷
单选题-单题 | 较易 (0.85)
【推荐2】浙江历史上名人辈出,王守仁、黄宗羲、鲁迅就是浙江最具代表性的思想家、文学家之一。一学生收集了他们的相关言论,下列有关他们的言论分析不正确的是:
甲:“发窍之最深处,是人心一点灵明”,“充天塞地中间,只有这个灵明”。乙:“工、商皆民生之本”,“天下为主,君为客”。
丙:“翻开历史一查……歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字……仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”。
A.甲为王守仁,“灵明”是人的心,主张人心是万事万物的本源
B.乙为黄宗羲,其主张反映商品经济发展、君主专制强化的时代特点
C.丙为鲁迅,“吃人的礼教”对封建礼教罪恶的揭露出自其短篇小说《祝福》
D.上述言论反映儒学经历了宋明的改造融合、明末清初的批判启蒙、民国初期的彻底否定
2018-12-14更新 | 195次组卷
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【推荐3】“提出‘心即理也’,主张‘发明本心’”的理学家是
A.二程
B.朱熹
C.陆九渊
D.王阳明
2018-12-12更新 | 36次组卷
共计 平均难度:一般