为了强化社会道德伦理秩序，从北宋中期起，儒士们纷纷著书立说，如张载提出“为往圣继绝学，为万世开太平”、朱熹编撰《四书章句集注》等。这说明该时期
| A．空疏无具的风气盛行 | B．科举教材呈现标准化 |
| C．理学已成为主流思想 | D．儒士的社会责任感强 |
更新时间：2022-01-20 13:36:41
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【推荐1】宋明时期，传统儒学汲取了佛教、道教的思想精髓，再次实现了理论上的升华。理学在塑造民族性格方面，培养了国人强烈的社会责任意识和对气节的执着追求，下列表述中与之无关的是（ ）
| A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 | B．人法地，地法天，天法道，道法自然 |
| C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 | D．粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家 |
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【推荐2】明嘉靖《赣州府志·卷十·贞烈》有载：“（会昌）文氏年十六生一子，三岁夫亡，遗命事姑抚子，姑怜之，令其再醮（嫁），文欲自缢，乃止躬纺织以事姑。”赣州其他各地均有此类记载，对此解释合理的是
| A．女权意识不断觉醒 | B．男尊女卑现象严重 |
| C．传统理学桎梏人性 | D．女性贞节意识薄弱 |
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【推荐1】《诗经·小雅·大田》的诗句“雨我公田，遂及我田”，被很多著作引为井田外有私田。据此可知
| A．《诗经》也是重要的史料 |
| B．《诗经》是我国现实主义文学 |
| C．文学作品都可以作为信史 |
| D．《诗经》描写战国时期的生活 |
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【推荐2】西周设立山虞、林衡、川衡等职官，管理山川、湖泊、森林等；《孟子·梁惠王上》称：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”；汉元帝曾颁布“有司勉之，毋犯四时之禁”的诏令。据此可知（ ）
| A．天人合一思想源远流长 | B．政府禁止自然资源的开采 |
| C．无为而治成为实践准则 | D．儒家思想根植于传统文化 |
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