材料 冼夫人（522—602 年），"世为南越首领"，"夫人幼贤慧"，"抚循部众，能行军用师，压服诸越"。 535 年，与高凉太守冯宝结为夫妻，冯氏原为北燕苗裔，不为高凉人信服。夫人来到后，诫约本族尊重当地风俗习惯，对本族犯法的人，依法办事，不徇私情。"自此政令有序，人莫敢违"。569 年，广州刺史欧阳纥谋反，冼夫人发兵拒境，率百越诸部与陈朝派来征讨的将领章昭达内外夹击，使欧阳纥军溃被擒。 589 年，隋师攻陷建康，此时岭南一带未有归属，当地共奉洗夫人为"圣母"，以保境安民。得知陈亡后，召集各州部族首领，告诫归顺隋朝，并派人迎接隋军，岭南悉定。601 年，广州总管赵讷贪虐害民，岭南诸部多有亡叛。冼夫人上书朝廷，予以揭发，使赵讷得到制裁。1500 多年来，岭南、海南人民在各处修建冼太庙，对其纪念。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料，概括洗夫人的主要事迹。
(2)根据材料并结合所学知识，说明冼夫人为后世纪念的原因。
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材料 寇准（961-1023年），19岁考中进士，初入仕途就显示出才干，在地方理政时，不苛取百姓，以恩信为办事的准则，深得民心。不久，因刚正直谏的品性为宋太宗所器重。后来寇准被任为枢密副使、参知政事，曾两度入相。寇准敢于犯颜直谏，据理力争。史书记载，寇准曾因奏事切直，太宗不愿听下去，起身要离开，寇准竟然扯着太宗的龙袍，请皇帝听其陈述。宋太宗曾对左右说：“朕得寇准，犹唐太宗之得魏征也。”宋代以后出现了以寇准为主角的杨家将系列小说以及涉及寇准的《清官册》和《寇准背靴》等戏曲，并得到广泛传播，使寇准的形象不断丰富和美化
——摘编自胡世强《中国古代文献中的寇准形象》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括寇准能够受到宋太宗器重的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明寇准形象在后世广为传颂的原因。
材料一 古人有言：“天下安，注意相；天下危，注意将。”宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也。方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也？高宗惟奸桧之言是听，使世忠不得尽展其才，和议成而宋事去矣。暮年退居行部，口不言兵，部曲旧将，不与相见，盖惩岳飞之事也。昔汉文帝思颇、牧于前代，宋有世忠而不善用，惜哉！
——元·脱脱等《宋史》
材料二 宗泽、韩世忠，尽心以死命。
——明·李廷机《五字鉴》
请回答：
（1）材料一展示了韩世忠的哪些主要活动？依据材料一并结合所学知识分析韩世忠晚年的活动情况形成的原因。
（2）材料一、二分别是从什么角度赞赏韩世忠的？结合所学知识分析出现这种差别的原因。
材料 胡适原名胡洪驿，安徽徽州绩溪人。胡适在家乡传统文化的学习过程中，形成了朴素的科学观念，成为“无神论”者，对胡适国学教育思想打下基础。1910年9月，胡适以第二批庚款留学生的身份抵达美国，从此便开始了长达七年的留美生涯。留美之后，西方新式教育对胡适产生了更大的冲击。面对当时国学教育情况，胡适曾经在留学日记中阐述了这一观点，教育就是要发展人本身所固有的材性，要针对学生的不同兴趣有区别的对待。胡适在担任北大校长期间所聘用的教.授都各有所长，各具特色，所聘请的教授不分资历和流派，甚至没有学历的学者也可以聘为教授。胡适一生推崇杜威的“实用主义”教育思想，在社会的教育实践中，胡适也遵循了这一信仰。胡适希望在社会实践中中西方法结合，在中国国情的基础上，发挥指导作用。
——摘编自曹洪梅《胡适国学教育思想研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括胡适国学教育思想形成的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出胡适国学教育思想的主要内容，并分析其思想对当今教育的启示。
