【推荐1】清初经学家万斯大在《宗法》中说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

A．宗法制度中都没有血缘关系	B．诸侯的庶子都不能取得政治权力
C．国家政权被一家一姓所掌控	D．宗法关系是维系政权和家族的纽带

【推荐2】《左传》有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明

A．周天子建立起绝对权威的统治秩序	B．西周中枢管理机构与蛮夷之间关系
C．周公辅成王体现了宗法制原则	D．同姓与异姓诸侯权力与义务的差异

【推荐3】我们中国人自古就有“同祖同宗”“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，与之渊源对应正确的是

A．世卿世禄制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

【推荐1】有学者说，在西周分封制的推行过程中，一方面是用“亲”维护“尊”，另一方面是因“亲”而“尊”。据此可知，西周

A．分封的主体集中于同姓的亲族	B．分封制增强诸侯对周王的认同
C．宗法观念推动中央集权的建立	D．以血缘亲情来维护王权的威严

【推荐3】下图“春运回家”是安全春运宣传海报，“春运”一词最早出现于1980年的《人民日报》。改革开放以来，越来越多的人选择离乡外出务工、求学。诸多人群集中在春节期间返乡，形成了堪称“全球罕见的人口流动”的春运。2016年春运大军达37亿人次，相当于让非洲、欧洲、美洲、大洋洲的总人口搬一次家，恶劣的天气、遥远的路程、难买的车票……，都不能阻挡在外游子回家与亲人团聚的脚步。这种根植于每一个炎黄子孙心中“家”的情结，根源于古代中国的(     )

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制