李贽曾说:“以今观吾夫子(孔子),夫孰不尊?夫孰不亲?从今以后以至万亿年载,其尊且亲,但见其有加而不替矣。岂若当时之王,见(现)在则尊,过则已;见在则亲,过则已者所可比耶?……则夫子之泽远矣,广矣……吾以谓千古可以语至圣者,夫子也。”这反映出李贽
A.反对对孔子的过分褒扬 | B.批评儒家思想束缚人性 |
C.主张圣人与凡人的合一 | D.对儒家圣人孔子的尊崇 |
更新时间:2022-03-24 14:15:18
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【推荐1】李贽在《续焚书》中说:“是余五十以前,真一犬也。因前犬吠形,亦随而吠之。若问以吠声之故,正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是
A.“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。” |
B.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。” |
C.“谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?” |
D.“天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知。” |
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【推荐2】马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通,与上帝直接对话。与路德同时代的中国学者李贽说:“尊孔子,不知孔子何自可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。”材料中马丁·路德和李贽思想的共同之处在于
A.对传统宗教思想进行了批判 |
B.反对权威,宣扬人的主体地位 |
C.追求自由平等,反对君主专制 |
D.受到了社会各界的普遍认同 |
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