材料 林巧稚（1901~1983年），中国现代妇产科学的主要开拓者和奠基人，北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员。20世纪五六十年代，对妇女的生活卫生习惯及疾病的调查。让很多人不理解。林巧稚积极贯彻"预防为主"的方针。 负责组织了大规模子宫颈癌的善查和防治。她带领自己的团队克服思想上、物质上的困难，走门串户、逐人检查，收集了大量一手资料，使子宫颈癌的死亡率大大降低。同一时期。林巧稚推还在全国率先开展了妇女宫颈涂片检查，这种检查方式直到今天仍具价值。她曾主编《家庭卫生顾问》《家庭育儿大全》《农村妇幼常识问答》等科普读物，让普通老百姓也能够从中受益。1965年，年过花甲的她，仍然活跃在农村巡回医疗的第一线。在湖南湘阴农村，白发苍苍的她仍步伐轻快，在关公潭、新泉等村镇坎坷不平、多雨泥泞的田埂上来回奔走。她走到哪里，哪里就听得见"林老"的亲切称呼。
-摘编自《光明日报》（2019年09月18日）
(1)根据材料，概括林巧稚对中国现代医学的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，简析林巧稚身上体现出来的中国现代医疗工作者所具备的优秀品质。
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材料 利玛窦（1552—1610），字西泰，号大西域山人，意大利传教士。1582年，利玛窦来华，初到澳门，后到南昌、南京、北京等地。1596年冬，范礼安神莆任命利玛窦为耶稣会中国传教团监督，赋予处理中国事务的全权，并要他尽一切努力在北京开辟居留点，以争取中国皇帝的支持。1601年1月，利玛窦到达北京。最初住在宫门附近，后又住钦天监，随时候命进宫修理进贡的自鸣钟及洋琴。
他不仅能说一口流利的汉语，而且能用中文撰写文章和著作。他头戴方巾，身穿儒服，自称道人，行秀才礼，每到一地，都赠送或展览陈列当时中国没有或者比中国质量更好的西洋物品，以打动官吏及皇帝的心。当时中国一些知识分子渴望学到先进的科技，遂成了利玛窦的好友、学生或信徒。利玛窦在中国居住了二十八年，他的十六种译著涵盖数学、天文学、地理学等众多领域。其著作流传最广、史料价值最大的是《中国札记》，这是一部研究中国明代历史和中外科技文化交流史的珍贵文献。他也是最早把中国茶叶和漆器介绍到欧洲的人，还把“四书”介绍到欧洲。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明利玛窦来华传教的时代背景。
（2）根据材料，概括利玛窦为传教而采取的主要手段，并结合所学知识简评其在华活动。
【推荐2】材料 八思巴，乌思藏萨斯迦（今西藏自治区萨迦县）人。从小聪慧好学，成为一位精通各种宗教知识的高僧。1253年，八思巴谒见忽必刻，备受崇敬，忽必烈接受其密宗灌顶。1258年，八思巴在忽必烈面前与道教首领辩论，驳倒了对方。1260年，忽必烈称帝，封八思巴为国师，成为全国最高佛教首领。1264年，元世祖设置总制院，掌管全国佛教和藏族地区事务，命八思巴兼管总制院事务。同年，八思巴离开大都前往吐蕃；受命建立乌思藏地方行政体系。八思巴在萨斯迦修建塔庙，用金汁写造显密经典及般若等经二百余部。1269年，八思巴回到大都，向元世祖献上了受命创制的蒙古新字。元世祖大悦，随即颁行天下，诏令：“自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字，仍各以其国字副之。”1274年，八思巴启程前往拉萨，由真金太子率军护送，途中他向真金讲解佛教教义知识。
（1）简析元世祖重用八思巴的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出八思巴的主要历史贡献。
材料 沈括（1032- -1096 年）,晚年所写的《梦溪笔谈》总结了我国古代特别是北宋时期自然科学的成就,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药和工程技术等领域。沈括在写给欧阳修的信中指出“至子技巧器械,大小尺寸,黑黄苍赤,岂能尽出于圣人，百工群有司、市井田野之人莫不预焉!”他在兼管司天监期间，曾破格选拔平民出身的天文历算家卫朴进入司天监任职,主持编修《奉元历》,比当时通行的历法要精密得多。同时,他还提出了彻底改革旧历法的主张:按节气定月，以立春为元旦，不管月亮圆缺,只管时令节气;大月三十一日，小月三十日,大小月相间,不置闰月。700年后,太平天国所颁布的《天历》，以及20世纪30年代英国气象局开始用于农业气候统计的历法《耐普尔.肖历》,都与沈括的“十二气历”大体相同。
——摘编 自朱绍侯等主编《中国古代史》
(1)根据材料并结合所学知识，说明沈括从事科研活动体现的可贵品质。
(2)根据材料并结合所学知识，概括沈括科学研究成就的影响。
