西周时期，为天子及其储君置有专事教诲的师、傅、保等官职。《周礼》中提到周代对国君的六艺之教：“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这些做法
| A．增强了贵族的文化素质 | B．提升了君主的理政能力 |
| C．体现了儒学的教化功能 | D．加速了学术的下移步伐 |
更新时间：2022-05-31 11:19:09
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【推荐1】如图是西周恭王三年（公元前920年）的卫盉及铭文，盖内铸铭文132字，记载周天子在沣京举行盛大典礼，诸侯朝觐天子时要佩戴玉璋和着华美衣饰……没落贵族矩伯为了朝觐天子，用十三田换取了裘卫的一枚玉璋和几块毛皮。这表明当时
| A．社会商品经济活跃 |
| B．君主集权政治雏形初现 |
| C．土地私有可以买卖 |
| D．礼乐制度维系贵族身份 |
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【推荐2】下表整理自《考工记》对西周城邑的记述，这表明西周（ ）
| 类别 | 天子的王城 | 诸侯的国都 | 卿大夫的都城 |
| 城墙高度 | 九雉（雉为一尺） | 七雉 | 五雉 |
| 南北向道路宽度 | 宽九轨（九辆车的宽度） | 宽七轨 | 宽五轨 |
| A．传统城市得到较快发展 | B．建筑风格突出礼制观念 |
| C．统治者对城邑进行改建 | D．对城市进行合理的规划 |
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名校
【推荐1】西周的青铜器，花纹大致有几套配合使用，铭文文字是一样的，词句格律也一致。周代的贵族子弟，彼此可以引诗赋诗，作为社交的媒介，或据此对当时的事件或人物进行批评、议论。这表明周代
| A．形成了注重历史传承的风尚 |
| B．社会上层文化具有同质性 |
| C．贵族教育强调官学私学结合 |
| D．具有家国同构的社会观念 |
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【推荐2】《春秋》讲究微言大义，载有鲁宣公四年“郑公子归生弑其君夷”。其用“弑”字，反映了当时
| A．周王实力逐渐衰微 | B．儒家经典的严谨性 |
| C．鲁国社会矛盾加剧 | D．礼乐秩序遭到破坏 |
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