宋朝百姓的“出路”与“活路”
自秦迄清，主要王朝之中，秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭，都是亡于内乱。唯独宋朝，二度倾覆，皆缘外患。宋朝立国的320年间，不是没有昏君奸臣，也不是没有民众造反。那么，历代王朝，为何唯独宋朝没有亡于内乱？语其大者，盖在于宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”是也。王朝的属下臣民，大体上可以分为两类：一类是有能力有追求的精英分子，再一类是养家糊口的普通百姓。对于精英，应该给他们“出路”；对于百姓，应该给他们“活路”。
窃以国家取士之制，比于前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽，以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。
——欧阳修《欧阳文忠公文集》卷113《论逐路取人札子》
仁宗天圣五年下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去往，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”
——《宋会要辑稿·食货》
结合材料与所学知识，以“宋朝百姓的‘出路’与‘活路’”为题写一则历史短文。
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
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从表中提取相互关联的若干信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：写明论题，相互关联，史论结合）
【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
中国古代歌谣、谚语合称“谣谚”，二者都因很上口而便于传诵，是民风民心的直接体现，也能反映特定历史时期的政治文化。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。如下表是节选的部分宋代谣谚。
类别 | 谣谚 |
经济谣 | 富儿更替做（轮流做富户） |
科举谣 | 朝为田舍郎，暮登天子堂 |
政治谣 | 须信朝家重儒术，一时同榜用三人 |
社会谣 | 近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人 |
文化谣 | 道林三百众，书院一千徒 |
——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》
根据上述材料并结合所学知识，提取一个观点，并对所提出的观点进行合理阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰、史实准确）
材料一 唐代是中世纪的结束，而宋代则是近世的开始。……从政治上来说，是贵族政治废弛，君主独裁政治兴起……
——［日］内藤湖南《概括性的唐宋时代观》，1910
材料二 内藤湖南套用欧洲历史分期法，将中国历史划分为“上古（上世）”“中古（中世）”“近古（近世）”……“唐宋变革论”以胡汉对立视角割裂中国历史……“宋代近世说”实质上是企图为日本“温情”入侵中国张目。
——李华瑞《走出“唐宋变革论”》，2021
根据上述材料并结合所学知识，评析“唐宋变革论”，自行拟定论题，并予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，论据准确，逻辑清晰）
