鲁迅在《文化偏至论》中说“是故将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举，若其道术，乃必尊个性而张精神”。这表明新文化运动（ ）
| A．提倡民主科学 | B．批判伦理纲常 | C．呼吁人的解放 | D．倡导文学革命 |
更新时间：2022-07-09 15:02:57
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【推荐1】从新文化运动内容来看，白话文运动也被包含其中。陈独秀说：“此种文学（指文言文），盖与吾阿谀夸张虚伪迂阔之国民性，互为因果。今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。”由此可知，新文化运动提倡白话文的根源是
| A．得到了陈独秀、鲁迅等人的支持 | B．白话文简练通俗易懂，比文言文先进 |
| C．有利于文化的大众化与新思想的传播 | D．20世纪初文言文已经被人们所抛弃 |
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【推荐2】新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，其主要作用是
| A．树立正确的思维方法 | B．改变无病呻吟的文学状况 |
| C．动摇传统思想的统治地位 | D．为辛亥革命奠定思想基础 |
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【推荐1】陈独秀在《敬告青年》中大声疾呼“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”，而五年后他在《谈政治》中指出“若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底（的）时代，德谟克拉西必然永远是资产阶级底（的）专有物”。由此可见（ ）
| A．部分知识分子救国思想发生转变 |
| B．传统儒家思想导致中国落后蒙昧 |
| C．资本主义改良道路被知识界抛弃 |
| D．无产阶级革命已成为时代的主流 |
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【推荐2】1914年11月，陈独秀发表《爱国心与自觉心》一文，批评国人只有“忠君爱国”的盲目的“爱国心”，没有建立近代国家的“自觉心”，并得出“有国家不为喜，无国家不为忧”的结论，在当时引起了思想界的广泛关注。这反映出当时（ ）
| A．新文化运动影响深远 | B．思想界已达成救国共识 |
| C．儒学的正统地位动摇 | D．先进人士探索救国道路 |
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