《春秋左传》中记载：“王后无适（嫡子），则择立长。年钧以德，德钧以卜。”这则史料可用来说明当时（ ）
| A．宗法制度越来越完善 | B．占卜方法具有权威性 |
| C．王位继承有内在规则 | D．德行是择君首要依据 |
更新时间：2022-07-12 08:46:41
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【推荐1】西周王朝建立前，太公将君位传给季历（太公少子，文王之父），文王将君位传给嫡次子姬发（武王）。西周初年，周公（武王之弟）摄政，七年后还政于武王嫡长子周成王，这表明当时
| A．分封制受到了巨大冲击 | B．嫡长子继承制已经开始实施 |
| C．王位继承方式尚不固定 | D．“兄终弟及”制仍有较大影响 |
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【推荐2】下列关于宗法制的表述，不正确的是
| A．宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度 | B．大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系 |
| C．长子都被称为大宗 | D．各级贵族均享受世卿世祿制度 |
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【推荐1】古代罗马人、希腊人也同中国一样注重孝道，但随着文明程度的增加，他们的孝道观念便逐渐淡漠，而古代中国的孝道文化却日益发展，成为民族性格和传统美德的重要组成部分。中国孝道文化这一特点形成的主要原因是古代中国
| A．经济发展水平的低下 |
| B．宗法观念的影响深远 |
| C．民本思想的趋时更新 |
| D．中央集权制度的发展 |
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【推荐2】今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里……是谓小康。”这表明“小康”之世的特点是
| A．以和谐为目标建立统一国家 |
| B．以家庭为中心构建家国体系 |
| C．以血缘为纽带实行礼仪教化 |
| D．以儒家为基础实现政治理想 |
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