材料一中世纪的西欧，人与人之间不论在社会生活或私人生活中，个人的联合成为社会的纽带。这些关系因受等级和不对等的影响，其特点一般都是有权势的人给予自由人保护，自由人则表示竭诚效忠。这种复杂的联系制度取代了已然消失的非个人的国家权力。
——摘编自郭佳丽《西欧封建制度的基本特征》
材料二1521年神圣罗马帝国皇帝查理五世决定让路德出席在沃尔姆召开的帝国会议。在会议中，路德据理力争，决不放弃自己的宗教主张，加之在此之前，路德已经通过焚烧利奥十世的晓谕向罗马教廷的权威发起挑战。德国的教会实质上不再受罗马教廷的控制，罗马教廷对德国政治的控制力减弱，德国有了自己的宗教新思想，也不再受罗马教廷的盘剥。
——摘编自程子妍《试论马丁·路德宗教改革的影响》
材料三根据1871年《德意志帝国宪法》，帝国在行政架构上实行联邦制。在组织结构上，新成立的帝国由25个邦和帝国直属领地阿尔萨斯—洛林组成。在58个议席中，只需14票即可否决任何议案。因此，拥有17个议席的大邦普鲁士有能力否决任何不利于它的法案，确保其利益不受损害。同时，其他中小邦也可以联合起来，以多数票制服普鲁士，确保自己的权利不受侵犯。
——摘编自邢来顺《19世纪德国统一运动的再思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中世纪西欧社会政治制度的基本特征及其弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述德意志宗教改革的结果及其政治影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出德意志统一的标志及其政治架构，以及实行这种政治架构的主要原因。
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【推荐1】阅读下列材料，回答相关问题。
材料一
雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说“我们的制度称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言．一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优干他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二唐朝中央机构图
材料三美国中央政府机构图
请回答：
（1）据材料一、二，指出古代东西方政治制度。试从自然地理环境和生产活动方式的角度分析其成因。
（2）材料二、三中，中央政府的权力结构和决策方式有何相似之处？其本质目的有何不同？
（3）如进行“东西方政治制度演变史”的课题研究．上述材料作为论据尚不够危分，你还可以补充哪些论据？（东西方各举2例，所举史实必须与材料二、三性质类似）
【推荐3】习近平在十八届中央纪委二次全会发表的重要讲话中指出，要加强对权力运行的制约和监督，把权力关 进制度的笼子里。阅读下列材料，回答问题。
材料一： “光荣革命”后……以前长期作为英国政治生活中一个主要因素的国王宫廷和议会的冲突，却朝 着一个固定的方向发展。这就是王权逐渐受到限制而衰落，而议会的权力却节节上升，终于超过了王权， 成为英国政治中掌握最高权力的机构。
——王觉非《近代英国史》
材料二： 美国前总统乔治·布什在国庆演说中讲到：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科 技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把 他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你 们讲话。”
材料三： 第一条 立法权由众议院与参议院两院行使。 第二条共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。总统任期七年，连选得 连任。
第五条 共和国总统，征得参议院同意后，得解散法定任期尚未届满的众议院。
材料四 马克思说：德意志帝国实质上是一个“以议会形式粉饰门面，混杂着封建残余，已经受到资产阶 级的影响，……军事专制制度的国家”。
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出使英国“王权逐渐受到限制而衰落”的法律性文件是什么？“议会 的权力却节节上升”的结果使英国最终确立了何种政体？在该政体下，英国国家元首处于何种地位?
（2）依据材料二并结合所学知识，说明美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的。
（3）材料三节选的法律条文出自哪里？依据材料说明总统受到了谁的制约？该宪法使该国最终确立了何种 政体？
（4）依据材料四并结合所学知识，说明德意志确立的是什么政体？这种政体存在着什么弊端？
材料一 他们宣称说，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。……很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。……每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二 路德博士谨致皇帝陛下与信奉基督教贵族们：
崇高无比的皇帝陛下和可敬可爱的贵族老爷们，深愿你们永受上帝保佑！以我这样一个渺小不足道的人，而竟敢上渎皇帝陛下和老爷们的尊听，并不是由于我胆大妄为，实在是因为整个基督教世界（尤其是德意志）的各阶层都受着无比的痛苦，陷入凄惨的境地，人人都要大声呼喊，请求援助，不只是我个人。因为我也骨鲠在喉，茹不能茹，要大声疾呼祈祷上帝降灵于某人。使他向可怜的人伸出援助的手。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
请回答：
（1）马丁·路德反对的是什么？他认为人们应该凭借什么得到灵魂的拯救？
（2）宗教改革有什么作用和意义？
材料一 1517年，路德把《九十五条论纲》张贴到了教堂门口，反对罗马教皇在德国发行赎罪券。路德认为，对上帝的信仰是教徒得到拯救的唯一条件，只有内心真正信仰上帝，才能有真正善良的行为。路德指出，只有《圣经》才是信仰的唯一权威，教徒个人有权凭借自己的良心和理性去解释《圣经》，可以用《圣经》里的话或用理性的论据来反驳教皇的教义。路德宣称，国王有权管理和处置教会财产，日耳曼的金钱不能送给罗马教会。他还提出每个国家都有权建立自己的教会，罗马教廷不得干涉。
——徐大同《西方政治思想史》
材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
——（美）迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》
（1）根据材料一，概括出马丁·路德的主要观点。
（2）依据材料二并结合所学知识，说明宗教改革的影响。
材料一马丁•路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。
——《世界近代现代史》（上册）教学参考资料
材料二加尔文是法国人，他在瑞士进行宗教改革……他主张废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与马丁•路德相同，如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威；主张因信称义等。
（1）马丁•路德认为的“因信称义”的实质是什么？代表当时哪些人的利益？
（2）加尔文和马丁•路德主张的相同点是什么？
（3）加尔文比马丁•路德更为激进的主张是什么？
虽然封土制会导致分割和封闭，使社会进入一种安睡中的养息。在分裂和休眠状态中的生长和变化是不容易被外人察觉到的，但对于欧洲是必要的。它孕育了民主与自治的精神，产生了权利和义务的规范，这些都是后来欧洲文明中的精髓。
——摘编自陈乐民《欧洲文明的进程》
根据材料和所学知识分析封君封臣制度有哪些特征？
材料一 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”
（1）根据材料一并结合所学知识指出材料描述的历史现象，最先出现在古代欧洲的哪个国家？“我”与“附庸”之间的关系以什么为纽带？
材料二 诏书规定：第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”；第二，关于租税，效法唐朝租用调制：第三，确立中央集权国家制度；第四，兵制方面，京师设置五卫府，地方设军团，公民服兵役废除贵族世袭控制军事的特权。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“诏书”是在日本的哪一次改革中发布的？从改革的内容看它最显著的特征是什么？
材料三 在我们看来，英国工业革命的发展以及随之而来的大英帝国的形成，是由多方面的因素所造成的。除了必要的社会经济和地理条件之外，通过17世纪英国革命而最终形成的政治体制，也为此后英国经济的迅速发展提供了可靠的政治保证。
（3）根据材料三并结合所学知识指出“17世纪英国革命”是什么事件？“最终形成的政治体制”是哪种体制？分析“17世纪英国革命”和“英国工业革命”之间的关系。
材料一 中古时期的欧洲社会存在一个带有军事性质的领主附庸集团，它是从日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生的，与同样带有军事色彩的领主、主奴制度相结合，形成了一种特殊的贵族等级制度。教会开始拥有精神方面的领导权，掌握世俗的伦理和信仰。
——摘编自马克垚主编《世界文明史（上）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古时期西欧社会的基本特征？材料二 对许多人来说，中世纪就是“黑暗时代”，是古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。
——摘编自【美】朱迪斯.M.本内特、C.沃伦.霍利斯特《欧洲中世纪史》
(2)材料二对欧洲中世纪有何新认识？请结合所学知识加以解释？
