材料 郑回，唐玄宗天宝年间以明经入仕，任端州西泸县令，后为南诏所虏。南诏王阁罗凤以郑回“有儒学，甚爱重之”，令其孙异牟寻“师事之”。公元779年，异牟寻继南诏王位后，“以郑回为清平官（宰相），事皆咨之，秉政用事”。唐德宗时期，郑回劝异牟寻归唐，“自昔南诏尝款附中国，中国尚礼义，以惠养为务，无所求取。今弃（土）蕃归唐，无远戍之劳、重税之困，利莫大焉”“异牟寻尚其言，谋内附者十余年矣”。793年，异牟寻遣使分三路入朝，“言归义（唐）之念如金之坚”，德宗嘉之，赐以诏书。794年，唐使崔佐时出使南诏，与异牟寻会盟于点苍山，南诏“请全部落归附汉朝（即唐朝）”“置戍相保，永同一家”。唐诏和盟后，南诏“复遣清平官尹辅酋等七人谢天子，献铎鞘、浪剑、郁刃、生金、瑟瑟、琥珀、牛黄、毡、纺丝、象、犀。”又派遣了大批云南子弟到成都学习书算，“业就辄去，复以他继。如此垂五十年，不绝其来，则其学于蜀者不啻千百”。同时，唐朝也派遣内地工匠到南诏传授技术，使南诏“数年之后，蔼有华风”。
——摘编自薛文《郑回与唐诏和盟》
(1)根据材料并结合所学知识，简析郑回促成唐诏和盟的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简述唐诏和盟的历史意义。
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材料 贞观二十一年（647）在唐太宗晚年总结统治经验时，就曾以“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，作为一条重要的成功经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族的宽和团结政策，得到了各少数民族的衷心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法，对于归附的西域各国君长都加以册封，设置羁縻州的即以其首领为都督、刺史，皆得世袭。由于唐朝皇室有少数民族血统，吸取历史经验，承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛，经常用之解决争端，改善与西北少数民族的关系。据史籍记载，唐朝下嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。
——摘编自殷晴《汉唐民族西域政策述论》
(1)根据材料并结合所学知识，指出唐朝的不同民族政策。
(2)根据材料并结合所学知识，说明唐朝民族政策的影响。
材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 （北魏孝文帝改革）这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料三 唐朝前期疆域和边疆各族分布图（669年）
完成下列要求：
(1)据材料一并结合所学知识，说明春秋战国时期民族关系的变化。
(2)结合所学知识，归纳北魏孝文帝改革的主要内容。据材料二概括这一时期民族融合的特点。
(3)据材料三并结合所学知识，分别列举唐朝对西南、西北、东北地区少数民族实施的措施，简析唐朝少数民族政策的历史意义。
材料一 唐朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。为了维护辽阔边疆地区的安定，唐王朝还确立了军镇屯戍制度。唐朝为了巩固自己的统治，对边疆民族总体上讲是以怀柔、招抚为主，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治，唐王朝也采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二 经过康熙雍正乾隆嘉庆祖孙四代的开拓，中国疆域达到内在发展的极致。同时，中国按照自身发展的轨道滑行，国力达到了全盛。……在此条件下，清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内。……这使得前中期的清朝对其疆域的最终奠定，能够从容地从学理上与法理上自我确认。
——于逢春《论中国疆域最终奠定的时空坐标》
(1)根据材料一结合所学知识，概括指出唐朝为巩固统一对边疆各族采取的策略，并阐述这些方式对统一多民族封建国家的积极影响。
(2)根据材料二，结合所学，概述清朝“运用外交手段划定了疆界”。结合所学，指出清代中期中国的东南疆界及这一疆界在近代的变化。
